第576章 梦兆（2）(2/3)
，位于南方的星空上，因为其所在位置，恰似朱鸟之颈，因此常被星象学家称为‘七星颈’，又称为员官星，所谓员官，喉也！
此星在中国星象学上，被认为主国家急事。
至于这个急事是什么？
那就见仁见智了。
但现在，司马谈抛出来的这个七星颈的异常，却成为了压倒了骆驼的最后一根稻草。
本来就被刘彻的这个梦弄得心神不宁的太皇太后窦氏和皇太后薄氏，都开始着急了起来：连天象都有显示，看来，这次皇帝的梦兆，真是祖宗显灵，警示了。
“既然群贤意见一致，那这个事情，就必然是高皇帝托梦给皇帝，警示江都有风灾将来了，而且，以皇帝梦中所见，连广陵城都被吹塌了，此灾看来来势汹汹，皇帝立刻做决定吧！”窦太后马上就催促道。
皇帝做梦，曾经清楚梦到过彗星来袭，天火轰击雒阳东宫。
有着先例在前，加上专家们意见一致，又有天象背书，窦太后马上就全部相信了，而且笃定，这灾难是一定会来的。
这就很好办了！
薄太后也道：“哀家以为，母后（窦太后）所言极是，皇帝快快召见大臣，布置江都国居民的疏散和背灾事宜罢！”
刘彻听了，心中大喜，嘴上却道：“儿臣谨遵母后，皇祖母谕旨！”
在中国，只要最高层达成了一致，就很少有什么事情能难得倒了。
秦始皇一边修建万里长城，一边全国广修驰道，顺便还建了阿房宫。
他活着的时候，一个人就吊打了全世界。
项羽、刘邦，都只能羡慕嫉妒恨的站在道路两侧围观秦始皇的巡幸队伍。
六国贵族，各地官僚，也只能私底下玩些小动作，谁也不敢举旗。
刘彻和他的汉帝国，虽然现在拍马也赶不上秦始皇和他的秦帝国。
但是，以皇帝的身份，下诏疏散整个江都国的居民和百姓，安排好背灾、救灾工作，却还是很简单的。
汉室，有这样的执行力。
历史上，小猪治下的汉政权，曾经完成过三次敌国【属国】居民的整体迁徙、安置工作。
其中闽越国，更是一个人口数十万的大国。
刘彻立即就对左右吩咐：“传召大臣，前来议事！”
“诺！”
不久之后，数十位重臣，联袂来到宣室殿中，礼节性的对着坐在上首的刘彻和薄窦两位太后一拜，齐声道：“臣等拜见陛下，太皇太后，太后！”
“免礼！”刘彻吩咐着：“赐座！”
便有侍从官，立刻下去，各自延请朝臣和列侯们，各自按照职位高低和排序入座。
“未知陛下唤臣等前来，有何吩咐？”入座后，丞相周亚夫，立即就开口问道。
刘彻看了一眼自己身后帘子里的两位长辈，然后才道：“朕，今日午间做梦，梦见江都大灾，风暴摧毁广陵城城墙，灾民哀嚎遍野，士民黎庶，伤亡惨重，朕诏长安诸名家并太史令征询，皆曰：陛下所梦白头翁，乃高皇帝显圣，神明知灾，故有所警，且太史令奏报，前日观星，七星颈颇有异常，主国有急事！”
群臣听了，都是心中凛然。
今上前次做梦梦见的事情，后来可都应验了。
在事实面前，即使是不信鬼神的大臣，心中也都立刻紧张起来。
中国人向来是这样的。
讲究的是实用主义。
鬼神什么的，无论信与不信的人，只要鬼神能显露自己的威能，那他们都会相信，并且是笃信。
反之，就呵呵了，哪怕是最虔诚的信徒，鬼神要是不能显露自己的威能，那，充其量也就是个上上香，有事没事拜一拜的程度。
所以，中国宗教，玩出来的花样和把戏，比起西方的基友教，就多的多了。
无它，客户群体，完全不同！
刘彻站起来，看向群臣，道：“群臣皆贤达，明于古今之事，熟知历史过往，不知，可还有别的解释？”
这句话是必须要问的，群臣的赞同，也必须要征得。
不然的话，那，对朝臣们的自尊心打击太大了，而且，很容易给人形成一种皇帝不尊重大臣、贤臣的观念。
大臣们听了，相互看了看。
这个事情，大家都没有太好的主意。
因为，类似这种神神叨叨的事情，没有人敢否认。
鸟生玄汤，文王梦飞熊，类似这样的故事，是白纸黑字，写在青史之上的。
但要是认可吧。
那置大臣们于何地呢？
别看中国的士大夫、贵族们，平时对神明、祖宗一脸崇敬。
但实际上，要是神明、祖宗们真的出现在他们面前，他们又会无所适从。
春秋以后，神权和宗教，就开始远离中国政治的主舞台。
世俗化和去鬼神化的趋势，非常明显。
利用鬼神，来达到自己的政治诉求和目的是一回事情。
但让这个已经死去并且腐朽了的怪物，重新回到政治中心，成为重要力量，那又是另外一回事情了。
思虑了良久后，最终还是丞相周亚夫，带头道：“臣亚夫
此星在中国星象学上，被认为主国家急事。
至于这个急事是什么？
那就见仁见智了。
但现在，司马谈抛出来的这个七星颈的异常，却成为了压倒了骆驼的最后一根稻草。
本来就被刘彻的这个梦弄得心神不宁的太皇太后窦氏和皇太后薄氏，都开始着急了起来：连天象都有显示，看来，这次皇帝的梦兆，真是祖宗显灵，警示了。
“既然群贤意见一致，那这个事情，就必然是高皇帝托梦给皇帝，警示江都有风灾将来了，而且，以皇帝梦中所见，连广陵城都被吹塌了，此灾看来来势汹汹，皇帝立刻做决定吧！”窦太后马上就催促道。
皇帝做梦，曾经清楚梦到过彗星来袭，天火轰击雒阳东宫。
有着先例在前，加上专家们意见一致，又有天象背书，窦太后马上就全部相信了，而且笃定，这灾难是一定会来的。
这就很好办了！
薄太后也道：“哀家以为，母后（窦太后）所言极是，皇帝快快召见大臣，布置江都国居民的疏散和背灾事宜罢！”
刘彻听了，心中大喜，嘴上却道：“儿臣谨遵母后，皇祖母谕旨！”
在中国，只要最高层达成了一致，就很少有什么事情能难得倒了。
秦始皇一边修建万里长城，一边全国广修驰道，顺便还建了阿房宫。
他活着的时候，一个人就吊打了全世界。
项羽、刘邦，都只能羡慕嫉妒恨的站在道路两侧围观秦始皇的巡幸队伍。
六国贵族，各地官僚，也只能私底下玩些小动作，谁也不敢举旗。
刘彻和他的汉帝国，虽然现在拍马也赶不上秦始皇和他的秦帝国。
但是，以皇帝的身份，下诏疏散整个江都国的居民和百姓，安排好背灾、救灾工作，却还是很简单的。
汉室，有这样的执行力。
历史上，小猪治下的汉政权，曾经完成过三次敌国【属国】居民的整体迁徙、安置工作。
其中闽越国，更是一个人口数十万的大国。
刘彻立即就对左右吩咐：“传召大臣，前来议事！”
“诺！”
不久之后，数十位重臣，联袂来到宣室殿中，礼节性的对着坐在上首的刘彻和薄窦两位太后一拜，齐声道：“臣等拜见陛下，太皇太后，太后！”
“免礼！”刘彻吩咐着：“赐座！”
便有侍从官，立刻下去，各自延请朝臣和列侯们，各自按照职位高低和排序入座。
“未知陛下唤臣等前来，有何吩咐？”入座后，丞相周亚夫，立即就开口问道。
刘彻看了一眼自己身后帘子里的两位长辈，然后才道：“朕，今日午间做梦，梦见江都大灾，风暴摧毁广陵城城墙，灾民哀嚎遍野，士民黎庶，伤亡惨重，朕诏长安诸名家并太史令征询，皆曰：陛下所梦白头翁，乃高皇帝显圣，神明知灾，故有所警，且太史令奏报，前日观星，七星颈颇有异常，主国有急事！”
群臣听了，都是心中凛然。
今上前次做梦梦见的事情，后来可都应验了。
在事实面前，即使是不信鬼神的大臣，心中也都立刻紧张起来。
中国人向来是这样的。
讲究的是实用主义。
鬼神什么的，无论信与不信的人，只要鬼神能显露自己的威能，那他们都会相信，并且是笃信。
反之，就呵呵了，哪怕是最虔诚的信徒，鬼神要是不能显露自己的威能，那，充其量也就是个上上香，有事没事拜一拜的程度。
所以，中国宗教，玩出来的花样和把戏，比起西方的基友教，就多的多了。
无它，客户群体，完全不同！
刘彻站起来，看向群臣，道：“群臣皆贤达，明于古今之事，熟知历史过往，不知，可还有别的解释？”
这句话是必须要问的，群臣的赞同，也必须要征得。
不然的话，那，对朝臣们的自尊心打击太大了，而且，很容易给人形成一种皇帝不尊重大臣、贤臣的观念。
大臣们听了，相互看了看。
这个事情，大家都没有太好的主意。
因为，类似这种神神叨叨的事情，没有人敢否认。
鸟生玄汤，文王梦飞熊，类似这样的故事，是白纸黑字，写在青史之上的。
但要是认可吧。
那置大臣们于何地呢？
别看中国的士大夫、贵族们，平时对神明、祖宗一脸崇敬。
但实际上，要是神明、祖宗们真的出现在他们面前，他们又会无所适从。
春秋以后，神权和宗教，就开始远离中国政治的主舞台。
世俗化和去鬼神化的趋势，非常明显。
利用鬼神，来达到自己的政治诉求和目的是一回事情。
但让这个已经死去并且腐朽了的怪物，重新回到政治中心，成为重要力量，那又是另外一回事情了。
思虑了良久后，最终还是丞相周亚夫，带头道：“臣亚夫
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