盗墓之南洋惊潮 第135节(3/4)
，如果大户走了，后面的户主完全可以拆了大户人家的木料，拿来当柴火用。这里并没有发生这样的情况，也就是说这里的村落文明还是可圈可点的。
如果是有文明的村落，那的确是可能留下些什么的。
我的疑问是鹌鹑是怎么发现这里的，发现了什么呢？
我一步进了院子，院子里没有柴火，灶台在右手边，只有一个简单的木棚，破烂的塑料布遮蔽就算是厨房，灶台翻修过，边缘的泥很厚实，右手边似乎是羊圈，厚实的灰尘已经看不出养过的是羊还是猪，也可能是马。
院里还种着果树，只不过没人浇水，早就死了。我用手电照着眼前的土房子，这土房子好生奇怪，一半用的是砖一半用的是泥坯子打的土块。也就是说这一家人也并不富裕，不知从哪儿运来的砖，数量还不够。
我已经不用进去了，如果是老房子，哪怕是民国的房子改造之后，剩下的只有地基还能看出年代。我从海子的背包里掏出探杆，沿着墙边深深地扎了下去，顺利地提出了地基土。
我伸出舌头将土放进了嘴里，很快，我便吐掉了嘴里的渣滓，这地基也不过几十年光景，不是老建筑。也就是说鹌鹑到达这里的时候，这些建筑很可能就存在了，而且多半还住着村民，他依然发现了古物，凭什么呢？
范柔娇在我用舌头感知年代的时候就出来了，正好看到了我的本事，她惊讶地说道：“鬼王，通过舌头找到了什么线索吗？”
我说道：“几十年前盖的房子，十年前搬走的，就这点东西！”
第351章 怪小屋
“里面没什么值得研究的。”范柔娇朝外走去。
我却一步跨了进去，她找不到问题不代表我找不到，首先，我一进屋就发现了问题，这屋里没有客厅，只有偏厅，也就是说一进屋就是火炕，旁边放着桌子，吃了饭就可以上床睡觉。
这是典型的庄稼人家的布置，一天农活儿忙完，回到家那只能是吃了就倒头睡，这也说明这村子里是有种植业的，我走进侧屋，一般这个屋子里是放着农具或者是粮食的，不过，这里有所不同的是还有一间小屋儿，它单独在角落里。
这就很不正常，从建筑学的理念来说，大屋套小屋已经是最优化设计，小屋还套小屋那就是浪费空间了，我走近了这间小屋，手电光照进去，土墙还保存的很完整，四个角落上有小孔儿，应该是用图钉什么的挂布幔的，从门把手的痕迹看，经常使用的痕迹很明显，但屋里没有窗户，四周的墙壁很干净。
海子说道：“这是不是洗澡房？”
海子的意思是大户人家的闺女洗澡，那是不能在院子的，万一被人看了去，可是大大的不妙。
我摇摇头说道：“不像，如果用来洗澡，可以放在侧房，而不是在这里。”
“卫生间？”
“那需要通风的，不然这里面很快就进不去人了，我倒觉得是用来祭祀的。”
“你说像少数民族那样？”海子问道。
我再次摇摇头，说道：“也不像，位置不对，西境少数民族风俗习惯是可以在床上做的，单独开辟一个空间，我也没见过，但这里太干净了。除了祭祀，我想不到还有什么别的用途。”
我尝试跪下，做磕头状，却发现我前方大约半米就到头儿了，也就是说，如果在里面摆放一张供桌的话，那随时都会碰上头。
海子说道：“我开始也以为是祭祀用，但地方未免太小了。祭祀的神位都摆不下。”
我说道：“还有很多的祭祀方法是可以不用跪下的呀，我们汉人的祭祀方式就可以站着，比如将……”
我想说将供桌悬挂在墙壁上，可墙壁上明显光滑如新。
我正要转身走出了屋子，却站住了，我走到了墙边，用力地踹着墙，大块的土块掉落下来，我抓起一小撮细看，甚至都不用品，便可以看出泥砖也是新的。
古人的泥砖很粗糙，因为他们还不懂得筛土，最常见的做法是泥土中浇水后，用眼睛目测，将成块的泥用手指搓细，之后做成砖坯子，再进行烧制。这就导致砖体很脆弱或者中间还有很多的气泡，若干年后，用手一扣，里面很多的气孔儿，非常明显，为了处理气泡问题，会加入麦秆儿或者芦苇把子，很好辨识。
而建国前后，我们有了筛网，泥砖间隙几乎没有气泡，但加入细碎的麦秆或者芦苇把子，做出来的土砖可以使用很长的时间，用手一扣，一碾，会形成更小的颗粒，再用力才能成土。眼前的泥砖便是如此。
这里没有任何的可研究价值。
回到了院子，我并没有离开，我让海子四下看看，查看一下有没有菜窖之类的地方，西境的冬天能保存住的只有大白菜和大葱，也是过冬维持生命很好的蔬菜，而很多地方菜窖还有很多用处。比如在菜窖中开一个密室，将家里值钱的东西全部放进去。
我猜测鹌鹑或许是发现了某个菜窖下面有密室，密室中有一些宝贝，那么对范柔娇来说，也不算是盗墓，这是我从开始寻找便产生的第一个猜想。
很快，我和海子找到了菜窖，就在畜生圈入口的角落，这倒是很符合藏宝贝的地方，越是不被人注意
如果是有文明的村落，那的确是可能留下些什么的。
我的疑问是鹌鹑是怎么发现这里的，发现了什么呢？
我一步进了院子，院子里没有柴火，灶台在右手边，只有一个简单的木棚，破烂的塑料布遮蔽就算是厨房，灶台翻修过，边缘的泥很厚实，右手边似乎是羊圈，厚实的灰尘已经看不出养过的是羊还是猪，也可能是马。
院里还种着果树，只不过没人浇水，早就死了。我用手电照着眼前的土房子，这土房子好生奇怪，一半用的是砖一半用的是泥坯子打的土块。也就是说这一家人也并不富裕，不知从哪儿运来的砖，数量还不够。
我已经不用进去了，如果是老房子，哪怕是民国的房子改造之后，剩下的只有地基还能看出年代。我从海子的背包里掏出探杆，沿着墙边深深地扎了下去，顺利地提出了地基土。
我伸出舌头将土放进了嘴里，很快，我便吐掉了嘴里的渣滓，这地基也不过几十年光景，不是老建筑。也就是说鹌鹑到达这里的时候，这些建筑很可能就存在了，而且多半还住着村民，他依然发现了古物，凭什么呢？
范柔娇在我用舌头感知年代的时候就出来了，正好看到了我的本事，她惊讶地说道：“鬼王，通过舌头找到了什么线索吗？”
我说道：“几十年前盖的房子，十年前搬走的，就这点东西！”
第351章 怪小屋
“里面没什么值得研究的。”范柔娇朝外走去。
我却一步跨了进去，她找不到问题不代表我找不到，首先，我一进屋就发现了问题，这屋里没有客厅，只有偏厅，也就是说一进屋就是火炕，旁边放着桌子，吃了饭就可以上床睡觉。
这是典型的庄稼人家的布置，一天农活儿忙完，回到家那只能是吃了就倒头睡，这也说明这村子里是有种植业的，我走进侧屋，一般这个屋子里是放着农具或者是粮食的，不过，这里有所不同的是还有一间小屋儿，它单独在角落里。
这就很不正常，从建筑学的理念来说，大屋套小屋已经是最优化设计，小屋还套小屋那就是浪费空间了，我走近了这间小屋，手电光照进去，土墙还保存的很完整，四个角落上有小孔儿，应该是用图钉什么的挂布幔的，从门把手的痕迹看，经常使用的痕迹很明显，但屋里没有窗户，四周的墙壁很干净。
海子说道：“这是不是洗澡房？”
海子的意思是大户人家的闺女洗澡，那是不能在院子的，万一被人看了去，可是大大的不妙。
我摇摇头说道：“不像，如果用来洗澡，可以放在侧房，而不是在这里。”
“卫生间？”
“那需要通风的，不然这里面很快就进不去人了，我倒觉得是用来祭祀的。”
“你说像少数民族那样？”海子问道。
我再次摇摇头，说道：“也不像，位置不对，西境少数民族风俗习惯是可以在床上做的，单独开辟一个空间，我也没见过，但这里太干净了。除了祭祀，我想不到还有什么别的用途。”
我尝试跪下，做磕头状，却发现我前方大约半米就到头儿了，也就是说，如果在里面摆放一张供桌的话，那随时都会碰上头。
海子说道：“我开始也以为是祭祀用，但地方未免太小了。祭祀的神位都摆不下。”
我说道：“还有很多的祭祀方法是可以不用跪下的呀，我们汉人的祭祀方式就可以站着，比如将……”
我想说将供桌悬挂在墙壁上，可墙壁上明显光滑如新。
我正要转身走出了屋子，却站住了，我走到了墙边，用力地踹着墙，大块的土块掉落下来，我抓起一小撮细看，甚至都不用品，便可以看出泥砖也是新的。
古人的泥砖很粗糙，因为他们还不懂得筛土，最常见的做法是泥土中浇水后，用眼睛目测，将成块的泥用手指搓细，之后做成砖坯子，再进行烧制。这就导致砖体很脆弱或者中间还有很多的气泡，若干年后，用手一扣，里面很多的气孔儿，非常明显，为了处理气泡问题，会加入麦秆儿或者芦苇把子，很好辨识。
而建国前后，我们有了筛网，泥砖间隙几乎没有气泡，但加入细碎的麦秆或者芦苇把子，做出来的土砖可以使用很长的时间，用手一扣，一碾，会形成更小的颗粒，再用力才能成土。眼前的泥砖便是如此。
这里没有任何的可研究价值。
回到了院子，我并没有离开，我让海子四下看看，查看一下有没有菜窖之类的地方，西境的冬天能保存住的只有大白菜和大葱，也是过冬维持生命很好的蔬菜，而很多地方菜窖还有很多用处。比如在菜窖中开一个密室，将家里值钱的东西全部放进去。
我猜测鹌鹑或许是发现了某个菜窖下面有密室，密室中有一些宝贝，那么对范柔娇来说，也不算是盗墓，这是我从开始寻找便产生的第一个猜想。
很快，我和海子找到了菜窖，就在畜生圈入口的角落，这倒是很符合藏宝贝的地方，越是不被人注意
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