分卷(15)(1/3)
谨言此前说大城镇中神明众多，香火艰难，果然不是虚言。
只一小小水固镇，便有如此之多的神明，普天之下，修行神道者不知凡几。
只是不知，这些神明们，是否都拥有那来自神庭的印记？
若真如此，那神庭，又该是何等庞然大物！没有神庭印记的自己，恐怕要深深隐藏好。
漓池收敛好气息，扮做一个普通人入了城。
眼下时间还早，进城的人并不算多，但水固镇中已经有了热闹的景象。
临街的商铺已经开了门，道路停着各种卖早点的摊子，还有卖货郎挑着担子，一边走街串巷一边叫卖。
有小贩子赶早进城还没吃饭，推车上还坐着一个小娃娃，嗅到路边包子香气咬着指头流口水。
小贩掏出几枚铜板买了个肉包递给娃娃，自己从怀里掏出面饼来啃。娃娃扯着他袖子递给他包子，他便一口咬去了小半个包子边，露出里面满满的馅儿又推给娃娃。
一派人间烟火气。
漓池慢悠悠地转着脚步，将镇子里逛了个遍。
这一圈下来，漓池瞧见了两座神庙、七处神龛，此外还有贴在门上的门神像、各家住户商铺内自己供奉的神像，神庙中除了主位的神明，还有护法神。
不同神明各司其职，气息也有所不同。灶神财神、药神地神这其中有些是已经走上神道的真正神明，还有些只是在这方面有些特异本领的妖怪，比如漓池在一家药铺中所见的药神娘娘像，其上缭绕的气息便是一只善医兔妖。
老树之中洞窟之下、古井之里房梁之上，也往往潜藏有妖怪气息。
这座小小的水固镇中，涉及神明与修神道的人灵妖鬼，又何止十数？
而在水固镇这些神道修行者中，又以两座神庙为重，其中一座神庙供奉的是被称为大天尊的神庭之主，庙中并供其他神庭中有名的神明。一座是供奉此地地神，其中亦多揽妖鬼作为护法神供奉其中。
若以人间官职做比喻，大天尊便如一国之主，地神则是此地知县。虽以大天尊为尊，但直接管理此地的却是地神。
可漓池这一圈看下来，却发现这镇中大大小小的神道修行者，并不从属于地神。
不同神道修行者各自修行，除了明确依靠于地神的护法神，其余之间似乎并没有什么上下级的管理关系，也无明确分工的体系。
亦如这镇中的药铺与医馆，云家药铺供奉的药神娘娘是个兔妖，周氏医馆供奉的则是一位故去名医所修成的鬼神。
漓池若有所思，若是如此，他或许也可以幻化做个神道修行者，在这水固镇中掺上一掺。
不过在此之前，他还是要探一探水固镇中的情况，以免在不清不楚的地方惹来嫌疑。
漓池转进一家茶楼，里面有不少人正在吃茶闲聊，一楼备有一方木台，供卖艺人表演。
漓池进来的时候，台上刚刚结束一段唱曲，收完打赏后，换了个说书先生上去。
小二迎上来：客官要点什么？
漓池点了壶茶，配一碟糕点，在二楼挑了个位置坐下。
楼下说书先生醒木一拍，一套定场诗悠悠念出：
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一口井，惨然伤我心！
在座都知晓，水固镇中有口水固井，井水甘冽，冬暖夏凉，但井中偶有呼啸不休，传闻有蛟龙被困锁于其中。
过去，这井中呼啸声不过月余乃至数年一次，但最近几日，呼啸声愈发频繁，到了现在几乎每日一次，各位可知原因？
漓池不由也生出兴趣来。他之前逛水固镇的时候，所见大部分气息都可以分辨，唯有那水固井中的气息朦胧不清。
他倒想听听，这说书先生，是真的清楚其中变故，还是只是编了个故事。
第22章
说书人相貌清癯，蓄着一把短须，身材颀长瘦拔，说起书来不疾不徐，韵律悠扬：
这件事，还要从两千四百年前说起
两千四百年前，殷天子尚未一统诸国。各国互相攻伐吞并，连年战乱。
当时，梁、隋二国交战，隋军战败，国中许多士人被俘，余简亦在其中。
余简为隋国士人，因善琴而闻名于天下。梁国将余简献给了当时最强大的卢国。
在前往卢国途中，经过淮水时，余简因心中苦闷，在江边奏琴。
大江浩浩汤汤，琴声铮然而下，一曲终了，余简长叹，正欲转身离去时，忽见旁边有人静立听琴良久。
来人自称孟怀，可以理解余简的琴音，两人于江边长谈，互相引为知己。
余简的琴音先喜而后悲，有离别不舍之意。孟怀问其缘由，余简说了自己的处境，明日即将重新启程，虽结识知己，却马上就要分离，因此琴生悲音。
孟怀却道不必忧愁，愿送余简一程，请他明日路上停歇之时，再来淮水之畔相见。
第二日，梁国使臣携余简又行了五十里，日暮停歇之时，余简来到淮水之畔，果然又见到了孟怀，两人相谈甚欢。
此后几日，或在江畔、或在亭楼，孟怀每日前来与余简相见，此间之乐，使余简几乎忘
只一小小水固镇，便有如此之多的神明，普天之下，修行神道者不知凡几。
只是不知，这些神明们，是否都拥有那来自神庭的印记？
若真如此，那神庭，又该是何等庞然大物！没有神庭印记的自己，恐怕要深深隐藏好。
漓池收敛好气息，扮做一个普通人入了城。
眼下时间还早，进城的人并不算多，但水固镇中已经有了热闹的景象。
临街的商铺已经开了门，道路停着各种卖早点的摊子，还有卖货郎挑着担子，一边走街串巷一边叫卖。
有小贩子赶早进城还没吃饭，推车上还坐着一个小娃娃，嗅到路边包子香气咬着指头流口水。
小贩掏出几枚铜板买了个肉包递给娃娃，自己从怀里掏出面饼来啃。娃娃扯着他袖子递给他包子，他便一口咬去了小半个包子边，露出里面满满的馅儿又推给娃娃。
一派人间烟火气。
漓池慢悠悠地转着脚步，将镇子里逛了个遍。
这一圈下来，漓池瞧见了两座神庙、七处神龛，此外还有贴在门上的门神像、各家住户商铺内自己供奉的神像，神庙中除了主位的神明，还有护法神。
不同神明各司其职，气息也有所不同。灶神财神、药神地神这其中有些是已经走上神道的真正神明，还有些只是在这方面有些特异本领的妖怪，比如漓池在一家药铺中所见的药神娘娘像，其上缭绕的气息便是一只善医兔妖。
老树之中洞窟之下、古井之里房梁之上，也往往潜藏有妖怪气息。
这座小小的水固镇中，涉及神明与修神道的人灵妖鬼，又何止十数？
而在水固镇这些神道修行者中，又以两座神庙为重，其中一座神庙供奉的是被称为大天尊的神庭之主，庙中并供其他神庭中有名的神明。一座是供奉此地地神，其中亦多揽妖鬼作为护法神供奉其中。
若以人间官职做比喻，大天尊便如一国之主，地神则是此地知县。虽以大天尊为尊，但直接管理此地的却是地神。
可漓池这一圈看下来，却发现这镇中大大小小的神道修行者，并不从属于地神。
不同神道修行者各自修行，除了明确依靠于地神的护法神，其余之间似乎并没有什么上下级的管理关系，也无明确分工的体系。
亦如这镇中的药铺与医馆，云家药铺供奉的药神娘娘是个兔妖，周氏医馆供奉的则是一位故去名医所修成的鬼神。
漓池若有所思，若是如此，他或许也可以幻化做个神道修行者，在这水固镇中掺上一掺。
不过在此之前，他还是要探一探水固镇中的情况，以免在不清不楚的地方惹来嫌疑。
漓池转进一家茶楼，里面有不少人正在吃茶闲聊，一楼备有一方木台，供卖艺人表演。
漓池进来的时候，台上刚刚结束一段唱曲，收完打赏后，换了个说书先生上去。
小二迎上来：客官要点什么？
漓池点了壶茶，配一碟糕点，在二楼挑了个位置坐下。
楼下说书先生醒木一拍，一套定场诗悠悠念出：
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一口井，惨然伤我心！
在座都知晓，水固镇中有口水固井，井水甘冽，冬暖夏凉，但井中偶有呼啸不休，传闻有蛟龙被困锁于其中。
过去，这井中呼啸声不过月余乃至数年一次，但最近几日，呼啸声愈发频繁，到了现在几乎每日一次，各位可知原因？
漓池不由也生出兴趣来。他之前逛水固镇的时候，所见大部分气息都可以分辨，唯有那水固井中的气息朦胧不清。
他倒想听听，这说书先生，是真的清楚其中变故，还是只是编了个故事。
第22章
说书人相貌清癯，蓄着一把短须，身材颀长瘦拔，说起书来不疾不徐，韵律悠扬：
这件事，还要从两千四百年前说起
两千四百年前，殷天子尚未一统诸国。各国互相攻伐吞并，连年战乱。
当时，梁、隋二国交战，隋军战败，国中许多士人被俘，余简亦在其中。
余简为隋国士人，因善琴而闻名于天下。梁国将余简献给了当时最强大的卢国。
在前往卢国途中，经过淮水时，余简因心中苦闷，在江边奏琴。
大江浩浩汤汤，琴声铮然而下，一曲终了，余简长叹，正欲转身离去时，忽见旁边有人静立听琴良久。
来人自称孟怀，可以理解余简的琴音，两人于江边长谈，互相引为知己。
余简的琴音先喜而后悲，有离别不舍之意。孟怀问其缘由，余简说了自己的处境，明日即将重新启程，虽结识知己，却马上就要分离，因此琴生悲音。
孟怀却道不必忧愁，愿送余简一程，请他明日路上停歇之时，再来淮水之畔相见。
第二日，梁国使臣携余简又行了五十里，日暮停歇之时，余简来到淮水之畔，果然又见到了孟怀，两人相谈甚欢。
此后几日，或在江畔、或在亭楼，孟怀每日前来与余简相见，此间之乐，使余简几乎忘
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