分卷(47)(1/3)
望月睁大了眼睛：可是我对命理并不太了解
只要是修行者,多多少少都会点观望命气的术法,可只会些基础望气与精通到足以看顾命理完全是两个概念。
姜氏鬼神笑道：你才凝聚神位不久，故而不甚清楚。神庭印记之中,便蕴含有观察调理命气的手段，只要稍加练习，就可以应用了。
望月向他道谢,姜氏鬼神摇头道：这些神庭印记中都有记录，你只是因为事发突然，还没来得及查看而已。
的确如此，望月刚刚将印记凝入神位，护法神就前来传命相请，她亦从印记中感受到的确是神庭有命，但却不知道到底发生了什么，也来不及查看印记中的传承与信息。
正在望月想继续询问的时候，受召来此的神明们终于来齐了。
地神庙中雄浑厚重的大地气息霎时一凝，将庙中不同的神明气息包容调和，许多原本因为其他神明气息而有所不适的小神明们顿时放松了下来。
水固地神现身庙中，满面肃然环视场内：诸位想必已从神庭印记中感受到了，我便省却虚言。
天地间将生怪异灾劫，此劫不单降临于凡尘众生，也是我等修行者的灾劫。其当先降于凡世，后临于超凡，于凡尘众生为生死之劫，于我等则是道途毁断之灾。
地神说完此语后，停了一停，留待庙中诸位神明消化接受。
片刻之后，一位紫袍白发的神明起身，望月认得这位神明，他是地神座下的巧缕公，最善阵法布局，心思缜密耐性久长。
巧缕公问道：敢问上神，我等该如何应对此劫？
地神肃穆道：保证此劫顺利运转。
巧缕公闻言皱眉不语，其他神明不由低声互相交谈起来。
这等要人性命、毁断道途的灾劫，为何不思阻止，反倒要使之运行下去？
安静。一声低沉冷肃的声音突然响起。
庙中一静，说话的是任监察使的鬼神仲祁，他并非水固镇辖域内的神明，而是因神庭之命而来的。
地神环视诸神，道：天地间生此大劫，自有原因。此劫因久远以来，命气之乱积累而生。如大水势，可疏不可堵，今日若强行抑制，来日必将生出更大的祸患。
我知汝等当中，有收劫气、移灾难来修行或炼宝的，但此次灾劫当中，需将这般手段统统都收起来，莫要使用。此次灾劫只可应对，不可修改。
监察使同样出言道：若有阻碍灾劫者，与扰乱命气同罪。
庙中诸位神明虽有皱眉，却并无质疑者。只能被动应对灾劫虽然会麻烦些，但也并非无法处理。
除此之外，还有一事。地神顿了一顿，确定每一位神明的注意力都落到自己身上后，极缓且极重地说道，大劫之中，命气生变，在应对大劫之时，莫要忘记了我等的责任。
巧缕公眉头一紧，问道：此劫会乱命气吗？
地神点头：此劫为怪异，在命理运转之外。所有因此劫而消亡的众生，自身命理皆是被强行打断。若不理会，命气必将生乱，致使此劫愈发严重。
如今为应对此劫，有两种方法，其一是助凡世众生度过此劫，使他们的命理不至生乱；其二，地神环顾诸神，调整众生命理，在大劫之中，添加横死之灾。
望月心中一惊。
众生生来命理便有了定数，有如一道河网，唯有在某些节点能够改变，如同进入不同的支流。除非做下大功德又或是大恶行，否则命理长河很难改道。
可在命理长河前行的路上，还有一种特殊的节点，名为横死。
传闻梁国有一书生，与神明交好，得知自己命理能够活到八十七岁。有一次渡河时，不慎将珍贵的白玉璧落入水中，河水湍急，书生却想着自己能够活到八十七岁，于是跳入河中去捞白玉璧，结果被淹死了。
这便是横死。一个人的命理之中若是生出了横死之劫，因此被截断了命理，也不会乱了命气。
可横死之劫并不一定会在命理中自然生出，还与个人的因果业缘有关，同样的劫难，有的人命理中可能会生出横死之劫，截断往后的人生命理，有的人命理却可以安然相续。
若是后者因劫难死去了，便会乱了命气。
现在天地间将有怪异劫难发生，以此为因，神明们便可利用神庭中的命理手段，将众生命理中加上一道横死之灾，无论此人因果业缘如何，等他轮回转世来生再续便罢。在强填上这一道横死之灾后，哪怕这些众生都死绝了，也不会扰乱了命气。
只是若是如此行事，这凡世间只怕要尸横遍野了。
可若是按照第一种方法应对，在凡尘众生的灾劫后期，便会开启修行者的灾劫，若是耗费过多力气帮助凡尘众生应对灾劫，之后道途毁断的灾劫开启时，只怕就更难应对了。
神庙中一时寂静下来，诸多神明面上不由都显露出挣扎的神色来。
监察使仲祁的脸色愈加冷硬，肃声道：此劫之中，任何辖下命气生乱者，罪加一等！
地神环顾诸神，道：诸位修行法各有不同，我只望诸位，莫要忘了自己是因何而踏上这条修行路的。
神庭广传正法，故神道修行者甚众，可有能力如淮
只要是修行者,多多少少都会点观望命气的术法,可只会些基础望气与精通到足以看顾命理完全是两个概念。
姜氏鬼神笑道：你才凝聚神位不久，故而不甚清楚。神庭印记之中,便蕴含有观察调理命气的手段，只要稍加练习，就可以应用了。
望月向他道谢,姜氏鬼神摇头道：这些神庭印记中都有记录，你只是因为事发突然，还没来得及查看而已。
的确如此，望月刚刚将印记凝入神位，护法神就前来传命相请，她亦从印记中感受到的确是神庭有命，但却不知道到底发生了什么，也来不及查看印记中的传承与信息。
正在望月想继续询问的时候，受召来此的神明们终于来齐了。
地神庙中雄浑厚重的大地气息霎时一凝，将庙中不同的神明气息包容调和，许多原本因为其他神明气息而有所不适的小神明们顿时放松了下来。
水固地神现身庙中，满面肃然环视场内：诸位想必已从神庭印记中感受到了，我便省却虚言。
天地间将生怪异灾劫，此劫不单降临于凡尘众生，也是我等修行者的灾劫。其当先降于凡世，后临于超凡，于凡尘众生为生死之劫，于我等则是道途毁断之灾。
地神说完此语后，停了一停，留待庙中诸位神明消化接受。
片刻之后，一位紫袍白发的神明起身，望月认得这位神明，他是地神座下的巧缕公，最善阵法布局，心思缜密耐性久长。
巧缕公问道：敢问上神，我等该如何应对此劫？
地神肃穆道：保证此劫顺利运转。
巧缕公闻言皱眉不语，其他神明不由低声互相交谈起来。
这等要人性命、毁断道途的灾劫，为何不思阻止，反倒要使之运行下去？
安静。一声低沉冷肃的声音突然响起。
庙中一静，说话的是任监察使的鬼神仲祁，他并非水固镇辖域内的神明，而是因神庭之命而来的。
地神环视诸神，道：天地间生此大劫，自有原因。此劫因久远以来，命气之乱积累而生。如大水势，可疏不可堵，今日若强行抑制，来日必将生出更大的祸患。
我知汝等当中，有收劫气、移灾难来修行或炼宝的，但此次灾劫当中，需将这般手段统统都收起来，莫要使用。此次灾劫只可应对，不可修改。
监察使同样出言道：若有阻碍灾劫者，与扰乱命气同罪。
庙中诸位神明虽有皱眉，却并无质疑者。只能被动应对灾劫虽然会麻烦些，但也并非无法处理。
除此之外，还有一事。地神顿了一顿，确定每一位神明的注意力都落到自己身上后，极缓且极重地说道，大劫之中，命气生变，在应对大劫之时，莫要忘记了我等的责任。
巧缕公眉头一紧，问道：此劫会乱命气吗？
地神点头：此劫为怪异，在命理运转之外。所有因此劫而消亡的众生，自身命理皆是被强行打断。若不理会，命气必将生乱，致使此劫愈发严重。
如今为应对此劫，有两种方法，其一是助凡世众生度过此劫，使他们的命理不至生乱；其二，地神环顾诸神，调整众生命理，在大劫之中，添加横死之灾。
望月心中一惊。
众生生来命理便有了定数，有如一道河网，唯有在某些节点能够改变，如同进入不同的支流。除非做下大功德又或是大恶行，否则命理长河很难改道。
可在命理长河前行的路上，还有一种特殊的节点，名为横死。
传闻梁国有一书生，与神明交好，得知自己命理能够活到八十七岁。有一次渡河时，不慎将珍贵的白玉璧落入水中，河水湍急，书生却想着自己能够活到八十七岁，于是跳入河中去捞白玉璧，结果被淹死了。
这便是横死。一个人的命理之中若是生出了横死之劫，因此被截断了命理，也不会乱了命气。
可横死之劫并不一定会在命理中自然生出，还与个人的因果业缘有关，同样的劫难，有的人命理中可能会生出横死之劫，截断往后的人生命理，有的人命理却可以安然相续。
若是后者因劫难死去了，便会乱了命气。
现在天地间将有怪异劫难发生，以此为因，神明们便可利用神庭中的命理手段，将众生命理中加上一道横死之灾，无论此人因果业缘如何，等他轮回转世来生再续便罢。在强填上这一道横死之灾后，哪怕这些众生都死绝了，也不会扰乱了命气。
只是若是如此行事，这凡世间只怕要尸横遍野了。
可若是按照第一种方法应对，在凡尘众生的灾劫后期，便会开启修行者的灾劫，若是耗费过多力气帮助凡尘众生应对灾劫，之后道途毁断的灾劫开启时，只怕就更难应对了。
神庙中一时寂静下来，诸多神明面上不由都显露出挣扎的神色来。
监察使仲祁的脸色愈加冷硬，肃声道：此劫之中，任何辖下命气生乱者，罪加一等！
地神环顾诸神，道：诸位修行法各有不同，我只望诸位，莫要忘了自己是因何而踏上这条修行路的。
神庭广传正法，故神道修行者甚众，可有能力如淮
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