分卷(139)(1/3)
但胥桓还是最先定下了这样一个也许会封存千年万载的册子。
因为现实需要妥协，但妥协最易消磨人的心性。他要记得自己真正的目的，记得自己开始做这些是为了什么。
而他已经开始妥协了。梁地需要一个可以实施、最有效率的律法，如果新的律法触碰太多人的利益，激起他们的剧烈反抗，不能运行的律法只是一纸空文。这不是某个人可以一力推行的事，它需要梁国百姓的承认，需要人们的自发。所以他只能先行妥协，以梁国中最有权势的这一批人可以接受的程度为准。
他已经妥协甚多，新律法看似公正的外皮之下，却给拥有权势财富的一方留下了太多余地，但对于那些早已习惯了优渥的群体来说，新的律法同样已经是他们极度退让之下的底线，若非早已见识到新梁王的狠辣，他们也不会忍耐到这个地步。
而为了能够换取到这一步，新律法的实施不纠往事。也就是说，无论过去犯下什么罪行，哪怕现在被查了出来，但只要它是在新律法实施之前犯下的，便不会被清算。新律并不那么公正，但它是个开始。
胥桓半垂着眼睛，摩挲着冰冷的手指，说道：我一直想收回戒律司的权力，正好有人递给我一个切入口。
戒律司有不理王令的权力，又与梁国国运绑在一起。胥桓早就想处理他们，但一直没有足够的因由，只能打压却不能彻底撤掉他们。但现在因由来了
李泉慢慢翻看桌上的卷宗，目中因果隐现。与胥桓相连的因果皆不可见，但与他无关的部分仍然如书卷铺展在他面前。
书卷的最前页自大劫还未到来时开始
涉州城此时还是罗教的地盘，这件事虽然让戒律司恶心，但他们也没什么办法。谁叫他们当年疏忽了呢？想让罗教把已经入口的肥肉再吐出来可不容易。不过二者已经打了很久地交道，互相之间知道底线，戒律司也只好忍着恶心与罗教周旋。
段夏云会出现在涉州城，却不是为了戒律司中的任务。她很少会离开梁都，但不是绝不会离开，有必要的时候，她会将小苗托付给朋友照看几日。现在就是有必要的时候罗教中有能治愈小苗的办法。
你们要什么？段夏云问道。
他要入我门中。罗教修士道。
这不可能，段夏云断然回绝道，换一个条件。
我认为这个要求很合理。罗生老祖给他第二次生命，他拜罗生老祖为父母，这不是很合理吗？麻衣修士道。
小苗只是个普通人，你们没必要要他，我能做到的事情远比他有价值得多，换个我来做的条件，只要我能做到。段夏云道。
段夏云无法接受他们的要求。罗教信奉无生父母，认为天下所有人皆为罗生老祖的孩子，皆该拜罗生老祖为自己的父母，至于他们亲生父母，只是此身借以来到世上的工具而已。段夏云很清楚罗教本质上是个什么东西，小苗如果落到他们手上，只会成为他们的工具，他的结果未必会比现在要好。
除了这个条件，段夏云能够接受的退让很多。她可以拿出价值远超于此的东西，可以接受不平等的交易。任何她所有的功法、法宝、珍奇她修行至此的全部身家。
但麻衣修士不为所动，他摊了摊手：那就请另寻高明吧。祝愿你的儿子能早日摆脱痛苦。
这一次的商谈最终还是未能达成。此时如日中天的罗教并不缺一个六纹领的家底，他们看中的是戒律司中六纹领的身份。
因为戒律司独特的修持法的缘故，无论是想在戒律司中埋下钉子还是想要策反他们，都几乎是不可能的事情。但只要掌控了段小苗，差不多也就等同于掌控了段夏云。罗教暂时还不需要段夏云做出违背戒律的事情，只要她做些擦边的暗示就可以了。而等到习惯如此后，以后再打破更严重的规矩也就更容易接受了。等到罗教真正需要用到她的时候，他们当然也不会留情。就算段夏云忍痛放弃这个儿子，罗教的损失也不大。
但段夏云同样很清楚这一点，所以她是绝不肯答应罗教条件的。
我去查了她。胥桓说道。
在接到递给他的这个案子后，他就亲自去查了一下。撤除戒律司不是小事，现在反抗不激烈，是因为其他人只以为他是因为看不顺眼戒律司而打压它，并没有人想到他是想干脆撤掉它。百足之虫死而不僵，更何况是与梁国共生了七百年的戒律司，如果没能一击必中，之后再想处理就更麻烦了。
这个能够撤掉戒律司的切入口，必须直击核心。什么是戒律司的核心？以其戒律，固其忠诚，护持梁国。
被递给胥桓的这个切入口一切都恰到好处，唯一的问题在此事之外。
段夏云她此前从未犯过错。
胥桓知道梁国的这些官员都是个什么样。胥氏疲弱，名义上为梁国之主，实际上却是与诸方势力共分梁国。君主软弱，臣子便会欺之，收受贿赂的、勾连□□的、窃民为奴的这在梁国中已经成为了一种常态，没有几个官员是干净的，干净的官员甚至无法融入这个体系中，必然会被排挤。
至于戒律司，在胥桓看来与他们也没什么两样，大臣们窃国，戒律司窃运，只不过戒律司有誓言限制
因为现实需要妥协，但妥协最易消磨人的心性。他要记得自己真正的目的，记得自己开始做这些是为了什么。
而他已经开始妥协了。梁地需要一个可以实施、最有效率的律法，如果新的律法触碰太多人的利益，激起他们的剧烈反抗，不能运行的律法只是一纸空文。这不是某个人可以一力推行的事，它需要梁国百姓的承认，需要人们的自发。所以他只能先行妥协，以梁国中最有权势的这一批人可以接受的程度为准。
他已经妥协甚多，新律法看似公正的外皮之下，却给拥有权势财富的一方留下了太多余地，但对于那些早已习惯了优渥的群体来说，新的律法同样已经是他们极度退让之下的底线，若非早已见识到新梁王的狠辣，他们也不会忍耐到这个地步。
而为了能够换取到这一步，新律法的实施不纠往事。也就是说，无论过去犯下什么罪行，哪怕现在被查了出来，但只要它是在新律法实施之前犯下的，便不会被清算。新律并不那么公正，但它是个开始。
胥桓半垂着眼睛，摩挲着冰冷的手指，说道：我一直想收回戒律司的权力，正好有人递给我一个切入口。
戒律司有不理王令的权力，又与梁国国运绑在一起。胥桓早就想处理他们，但一直没有足够的因由，只能打压却不能彻底撤掉他们。但现在因由来了
李泉慢慢翻看桌上的卷宗，目中因果隐现。与胥桓相连的因果皆不可见，但与他无关的部分仍然如书卷铺展在他面前。
书卷的最前页自大劫还未到来时开始
涉州城此时还是罗教的地盘，这件事虽然让戒律司恶心，但他们也没什么办法。谁叫他们当年疏忽了呢？想让罗教把已经入口的肥肉再吐出来可不容易。不过二者已经打了很久地交道，互相之间知道底线，戒律司也只好忍着恶心与罗教周旋。
段夏云会出现在涉州城，却不是为了戒律司中的任务。她很少会离开梁都，但不是绝不会离开，有必要的时候，她会将小苗托付给朋友照看几日。现在就是有必要的时候罗教中有能治愈小苗的办法。
你们要什么？段夏云问道。
他要入我门中。罗教修士道。
这不可能，段夏云断然回绝道，换一个条件。
我认为这个要求很合理。罗生老祖给他第二次生命，他拜罗生老祖为父母，这不是很合理吗？麻衣修士道。
小苗只是个普通人，你们没必要要他，我能做到的事情远比他有价值得多，换个我来做的条件，只要我能做到。段夏云道。
段夏云无法接受他们的要求。罗教信奉无生父母，认为天下所有人皆为罗生老祖的孩子，皆该拜罗生老祖为自己的父母，至于他们亲生父母，只是此身借以来到世上的工具而已。段夏云很清楚罗教本质上是个什么东西，小苗如果落到他们手上，只会成为他们的工具，他的结果未必会比现在要好。
除了这个条件，段夏云能够接受的退让很多。她可以拿出价值远超于此的东西，可以接受不平等的交易。任何她所有的功法、法宝、珍奇她修行至此的全部身家。
但麻衣修士不为所动，他摊了摊手：那就请另寻高明吧。祝愿你的儿子能早日摆脱痛苦。
这一次的商谈最终还是未能达成。此时如日中天的罗教并不缺一个六纹领的家底，他们看中的是戒律司中六纹领的身份。
因为戒律司独特的修持法的缘故，无论是想在戒律司中埋下钉子还是想要策反他们，都几乎是不可能的事情。但只要掌控了段小苗，差不多也就等同于掌控了段夏云。罗教暂时还不需要段夏云做出违背戒律的事情，只要她做些擦边的暗示就可以了。而等到习惯如此后，以后再打破更严重的规矩也就更容易接受了。等到罗教真正需要用到她的时候，他们当然也不会留情。就算段夏云忍痛放弃这个儿子，罗教的损失也不大。
但段夏云同样很清楚这一点，所以她是绝不肯答应罗教条件的。
我去查了她。胥桓说道。
在接到递给他的这个案子后，他就亲自去查了一下。撤除戒律司不是小事，现在反抗不激烈，是因为其他人只以为他是因为看不顺眼戒律司而打压它，并没有人想到他是想干脆撤掉它。百足之虫死而不僵，更何况是与梁国共生了七百年的戒律司，如果没能一击必中，之后再想处理就更麻烦了。
这个能够撤掉戒律司的切入口，必须直击核心。什么是戒律司的核心？以其戒律，固其忠诚，护持梁国。
被递给胥桓的这个切入口一切都恰到好处，唯一的问题在此事之外。
段夏云她此前从未犯过错。
胥桓知道梁国的这些官员都是个什么样。胥氏疲弱，名义上为梁国之主，实际上却是与诸方势力共分梁国。君主软弱，臣子便会欺之，收受贿赂的、勾连□□的、窃民为奴的这在梁国中已经成为了一种常态，没有几个官员是干净的，干净的官员甚至无法融入这个体系中，必然会被排挤。
至于戒律司，在胥桓看来与他们也没什么两样，大臣们窃国，戒律司窃运，只不过戒律司有誓言限制
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