分卷(153)(1/3)
辟动地忽然感觉到脊背被人一拍，他才注意到，因为方才那莫大的恐惧，自己已经不知什么时候停下了脚步。
还不快走？
李泉的声音仍然很平静，辟动地却不再会感到之前那种恐惧。他发现自己那不知何时生于心底的危险一念，已经在之前的恐惧中彻底消散了，再无法不知不觉将他导向怪异。
辟动地突然明白了之前李泉为什么要与他有那一段对话，他心中生出极大的感动，一时有语不能言，只闷头向前走。
李泉捻了捻指尖忽然凝结出来的一缕心念，辟动地沉厚的声音在他心神里响起：祈念李泉不受大劫所扰，早日跳出轮回。
他笑了一下。虽然不是很必要，但倒是很诚心诚意。
轮回啊
十二万年之前，大劫未起之前。长阳为立地府，曾踏遍幽冥九泉。
那时社土尚在，其力贯通于九泉，与神明同行于幽冥。
幽冥为虚地，不可直入，天神以其道为身，亦不需直入。所谓踏入幽冥，实为感受幽冥境地。
天地因果有乱，是因为道有所缺，地府便为弥补缺漏而立。
然而，天神之道终归于一，实非为一。此方世界自始以来，一直便在这样的道的运转之下存在，没有见过完整的道，怎么会知晓现在的道是有缺漏的、缺漏在哪里呢？
便如盲人摸象，触其腿，而以为象如柱。又如一人只见过满月的模样，便以为月一直都是如日圆满的，而不知有弦月之相。月形圆满，这不是很合乎道理？难道有什么不对吗？然而，自弯如钩的缺月，到圆如盘的圆月，才是一次完满的变化。这样的完满，却是未曾见过之人无法知晓的。
那时天神当中，认为道有所缺，欲要弥补的，也只有长阳一个而已。天神无法被说服，天神自有其道，其心坚固圆融，唯有实证有缺，才能动摇他们的认知。
但作为多年的老友，他们也并不介意给予长阳帮助，他们只是认为，这是无用功而已。
道不增不减不生不灭，怎么会能够被他所改变呢？所以，添一座地府又或是缺一座地府，又有什么影响呢？既然没有影响，又何妨帮助一下自己的朋友？
社土通轮回，相助长阳体悟幽冥，在此寂静安宁的道中，从未发一语。对道的体悟，本来也不必以言语交流。
但在那一次，社土却突然对他问了一个问题：你找到道有所缺的地方了吗？
世间因果与命理生乱，但一直未寻到缘由。故此，天神多认为这只是道的又一次演变，唯有长阳认为这是因为天地有所缺。地府便如同头痛医头脚痛医脚的医生，虽可以凭此解决因果与命理的问题，却并非从根源出对治。他寻不到缺处，又如何能够说服别的天神呢？
没有。长阳答道，你为何突然有此问？
社土沉寂良久，她的心似乎已经有所动摇。良久之后，她答道：我做了一个梦。
天神是不应当有梦的。
凡尘众生有梦，是因为他们心不清净、杂念纷扰。七情六欲，无不牵扯着他们的心念起伏，心不自主，便会生出各种各样的梦境。天神每一个念头都是明晰的，不会有受情绪牵引，不为自身所控的念头生出。
可社土却做了一个梦。
你梦见了什么？长阳问道。
我梦见了消亡。社土说道。
第140章
天神掌道,道无损，则天神不陨。
社土梦到了天神的陨落。天神若陨，则道必有缺。如若梦境为实，则证明,长阳或许是对的。
长阳久寻道有缺之处而不得,社土的梦是一个很好的突破口,但他却没有急着追问,反而停顿了微不可查的一瞬，那一瞬之间的神情近乎怅然。
还有呢？在这一瞬之后，他才问道。
你还知道些什么。不必更多的解释，社土已经了然。
长阳还知道一些他们所不知道的东西，所以他才那样肯定道有缺,才对社土有梦之事并不惊异。
黄泉静默地在幽冥当中流淌,给予死去的生灵寂静且厚重的收容,又将死亡导向新生。长阳什么都没有答,他只是看着九道黄泉,同时看着它们每一处的流淌。
它们从此处流淌到彼处，每一处却又是同时流淌的。与凡世中的河流不同，黄泉没有起始,亦没有终点，因为它们所流淌的地方,是虚有的幽冥。它们将众生从死带到生，而众生从出生的一刻起，就开始不断地迈向死亡,当众生生的时候,他们也在不断的死。死生一体、阴阳互生,此为轮回。因其始终实为一体,故而黄泉无始无终。
他什么都不必答，社土已经从他看着九道黄泉的举动中看到了某些东西，那不是她要的答案，但足以让她放下疑问。
我梦见了许多、许多次消亡。社土说道。
我知道。长阳叹息道。
到了。李泉忽然道。
黄泉前方，暝雾诡诡，暝雾所笼罩的地方，幽冥正在由虚化实，暝雾深处，亮着两盏昏黄的灯笼。
辟动地停了下来，在走过之前那么一段黄泉后，他原本那种古怪而危险的状态有了很大的减缓，现在不仔细看已经与寻常众生没有什么两样。
还不快走？
李泉的声音仍然很平静，辟动地却不再会感到之前那种恐惧。他发现自己那不知何时生于心底的危险一念，已经在之前的恐惧中彻底消散了，再无法不知不觉将他导向怪异。
辟动地突然明白了之前李泉为什么要与他有那一段对话，他心中生出极大的感动，一时有语不能言，只闷头向前走。
李泉捻了捻指尖忽然凝结出来的一缕心念，辟动地沉厚的声音在他心神里响起：祈念李泉不受大劫所扰，早日跳出轮回。
他笑了一下。虽然不是很必要，但倒是很诚心诚意。
轮回啊
十二万年之前，大劫未起之前。长阳为立地府，曾踏遍幽冥九泉。
那时社土尚在，其力贯通于九泉，与神明同行于幽冥。
幽冥为虚地，不可直入，天神以其道为身，亦不需直入。所谓踏入幽冥，实为感受幽冥境地。
天地因果有乱，是因为道有所缺，地府便为弥补缺漏而立。
然而，天神之道终归于一，实非为一。此方世界自始以来，一直便在这样的道的运转之下存在，没有见过完整的道，怎么会知晓现在的道是有缺漏的、缺漏在哪里呢？
便如盲人摸象，触其腿，而以为象如柱。又如一人只见过满月的模样，便以为月一直都是如日圆满的，而不知有弦月之相。月形圆满，这不是很合乎道理？难道有什么不对吗？然而，自弯如钩的缺月，到圆如盘的圆月，才是一次完满的变化。这样的完满，却是未曾见过之人无法知晓的。
那时天神当中，认为道有所缺，欲要弥补的，也只有长阳一个而已。天神无法被说服，天神自有其道，其心坚固圆融，唯有实证有缺，才能动摇他们的认知。
但作为多年的老友，他们也并不介意给予长阳帮助，他们只是认为，这是无用功而已。
道不增不减不生不灭，怎么会能够被他所改变呢？所以，添一座地府又或是缺一座地府，又有什么影响呢？既然没有影响，又何妨帮助一下自己的朋友？
社土通轮回，相助长阳体悟幽冥，在此寂静安宁的道中，从未发一语。对道的体悟，本来也不必以言语交流。
但在那一次，社土却突然对他问了一个问题：你找到道有所缺的地方了吗？
世间因果与命理生乱，但一直未寻到缘由。故此，天神多认为这只是道的又一次演变，唯有长阳认为这是因为天地有所缺。地府便如同头痛医头脚痛医脚的医生，虽可以凭此解决因果与命理的问题，却并非从根源出对治。他寻不到缺处，又如何能够说服别的天神呢？
没有。长阳答道，你为何突然有此问？
社土沉寂良久，她的心似乎已经有所动摇。良久之后，她答道：我做了一个梦。
天神是不应当有梦的。
凡尘众生有梦，是因为他们心不清净、杂念纷扰。七情六欲，无不牵扯着他们的心念起伏，心不自主，便会生出各种各样的梦境。天神每一个念头都是明晰的，不会有受情绪牵引，不为自身所控的念头生出。
可社土却做了一个梦。
你梦见了什么？长阳问道。
我梦见了消亡。社土说道。
第140章
天神掌道,道无损，则天神不陨。
社土梦到了天神的陨落。天神若陨，则道必有缺。如若梦境为实，则证明,长阳或许是对的。
长阳久寻道有缺之处而不得,社土的梦是一个很好的突破口,但他却没有急着追问,反而停顿了微不可查的一瞬，那一瞬之间的神情近乎怅然。
还有呢？在这一瞬之后，他才问道。
你还知道些什么。不必更多的解释，社土已经了然。
长阳还知道一些他们所不知道的东西，所以他才那样肯定道有缺,才对社土有梦之事并不惊异。
黄泉静默地在幽冥当中流淌,给予死去的生灵寂静且厚重的收容,又将死亡导向新生。长阳什么都没有答,他只是看着九道黄泉,同时看着它们每一处的流淌。
它们从此处流淌到彼处，每一处却又是同时流淌的。与凡世中的河流不同，黄泉没有起始,亦没有终点，因为它们所流淌的地方,是虚有的幽冥。它们将众生从死带到生，而众生从出生的一刻起，就开始不断地迈向死亡,当众生生的时候,他们也在不断的死。死生一体、阴阳互生,此为轮回。因其始终实为一体,故而黄泉无始无终。
他什么都不必答，社土已经从他看着九道黄泉的举动中看到了某些东西，那不是她要的答案，但足以让她放下疑问。
我梦见了许多、许多次消亡。社土说道。
我知道。长阳叹息道。
到了。李泉忽然道。
黄泉前方，暝雾诡诡，暝雾所笼罩的地方，幽冥正在由虚化实，暝雾深处，亮着两盏昏黄的灯笼。
辟动地停了下来，在走过之前那么一段黄泉后，他原本那种古怪而危险的状态有了很大的减缓，现在不仔细看已经与寻常众生没有什么两样。
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