第93节(1/4)
“我们是赢姓子孙，而他们只是李氏，如同当年的赵氏。再强大的分家，在道义上就比不过宗家！”
至于秦国王族究竟该叫什么名字，是个让人头疼不解的问题。先秦时代贵族之间都是在名字之前增加自己的氏，如赵氏、公孙氏。这样的氏大多都是以官职身份为起源，还有以国为氏。
比如秦国是嬴姓，其后分封，项羽灭秦后，秦国宗室以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。
不同于与秦国同宗的赵国，赵国就是明显的赢姓赵氏。但秦国王族究竟是什么氏，只能推断。
先秦时代称呼贵族男子时称姓是一种侮辱，等于直呼人家的祖先。因为姓来源于上古部落制时期，代表的就是先人。姓是象征血统渊源，用来表示自己血脉高贵。
不过有个例子可以说一下，周天子是姬姓宗家，走到哪里的称呼都是姬某某；而历代周天子分封的诸侯国，虽然是姬姓，但都是用国为氏，因为他们是分家。比如韩国，就是姬姓，但国君的名称冠之以韩。还有魏国，国君正式名字之前是氏，而不是姓。
可见，只有宗家可以在名字之前冠之以姓。也只有宗家才能祭祀上古时期的祖先，其他分家，只能祭祀自己那一支的祖先。分家就是再强大，也不能祭祀上古时期的祖先。
例如春秋后期的周天子，由于礼崩乐坏，诸侯坐大，周天子无论是家族还是领土，都已不如姬姓的晋、燕、郑、鲁、卫等分家，但周天子一直具有祭祀周（姬姓）先祖的权力，而晋、燕、郑、鲁、卫等国则分别只有祭祀晋（唐）叔虞、郑伯友、燕召公奭、鲁周公旦、卫康叔封。
赵是秦国公族的分家，国君可以在名字之前冠之以赵氏，而秦国根本不需要这样！他们是宗家，可以直接在名字事前用姓。但往往都不用，为什么呢？
因为国君只有一个，国君的其他兄弟都会被分封出去，成为新的分家。所以真正历史上叫赢某某的人没有完整的记载下来。
再想到秦国从西戎发家，与中原贵族隔阂很深。干脆学着历代周天子，不用氏而用姓这种事情，秦国干这种事情，表示没有压力！
先秦诸侯乱战，但周天子是天下共主。所有的诸侯国的军服旗帜都崇尚姬周火德红色，但秦国就是一水的黑色，根本不鸟事这种规则，玩自己的非主流。反正函谷关大门一关，诸侯即使联盟都打不破，他们秦人又有什么好畏惧的呢？
秦国的王族少年时只有名字，成年后被分封，就是某某君，很少用姓氏。等下一代秦王继位，他们自动失去王族身份，只能用氏。
至于秦始皇被记载为赵政，说到底那是一种黑始皇帝的手段，低级黑。
与秦国相对的是楚国，楚国为芈（音，米）姓，但国君却是熊氏。但也没有人敢在名字面前用芈姓，楚国国君用氏，唯一的作用就是在王族和宗族之间表明嫡庶。
先秦时代，“姓”以别种，“氏”以别族。实际上是划分血缘之用，同姓之人祖上在上古是一个部落，不能通婚；同氏之人，更是不能通婚。近亲结婚会产生什么恶果，古人认识的很透彻！
所以秦国和楚晋联姻的记录历史上记载了很多例子，唯独没有和赵国联姻。因为他们是兄弟之国，有一个祖先，不能结婚。
此时复活的秦国公室成员，一律都是赢姓，都是王族身份。这是一种荣耀，对先秦贵族而言，是极高的荣耀。这荣耀背后的实质利益就是，他们都有资格继承王位！
但他们自认没有人能比不上赢荡，赢荡对秦国的重要性，直接就从他的名字上反应出来。加上赢荡和秦国无比契合的命运，所以赢荡能摆脱宿命的缠绕，就代表大秦可以避免二世而亡的命运！
赢荡与大秦一荣俱荣，一损俱损。为了赢荡能扛过命运大劫，他们必会全力以赴。因为赢荡代表的就是秦国，帮赢荡就是帮秦国，秦国强大，他们这些秦国王室才能获得更大的利益。
如果大秦能一统江山，他们这些王族分封各地，当个大王什么的不在话下。他们目光看的很远，不会为了眼前这个王位而争杀。
秦国王室一致拥护秦王赢荡的选择，准备在平阳和晋国争上一争。随即李儒和公孙厉以及掌握秦国军政要害权力的官员被召入宫中，商议易地一事。
易地看起来是公孙策等人拿平阳郡交换河东半郡，实际上牵扯的东西太多。这些东西，最重要的就是易地时的平稳交接，以及易地之后应对晋国的反扑。
知道秦王准备易地，李儒当即表示，西凉军可以竭力死守平阳郡，等待秦军前来交接，交给秦军的土地，绝对是现在控制的土地，不会少了一寸！
公孙厉也只能替儿子表示，如果易地之后，晋国攻得太猛，公孙策可以率部增援，力保平阳郡寸土不失。
“王诏，任命蒙武为平阳郡守将，率五万秦军渡河经耿县入平阳郡；驻守河东郡之赢豹部两万人即刻赶赴平阳郡，协助富平君防守晋军。”
身为丞相的赢疾对列坐的文武下发命令，赢荡拿着自己的玉玺不断对新签的诏书盖印。
蒙武是蒙骜之
至于秦国王族究竟该叫什么名字，是个让人头疼不解的问题。先秦时代贵族之间都是在名字之前增加自己的氏，如赵氏、公孙氏。这样的氏大多都是以官职身份为起源，还有以国为氏。
比如秦国是嬴姓，其后分封，项羽灭秦后，秦国宗室以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。
不同于与秦国同宗的赵国，赵国就是明显的赢姓赵氏。但秦国王族究竟是什么氏，只能推断。
先秦时代称呼贵族男子时称姓是一种侮辱，等于直呼人家的祖先。因为姓来源于上古部落制时期，代表的就是先人。姓是象征血统渊源，用来表示自己血脉高贵。
不过有个例子可以说一下，周天子是姬姓宗家，走到哪里的称呼都是姬某某；而历代周天子分封的诸侯国，虽然是姬姓，但都是用国为氏，因为他们是分家。比如韩国，就是姬姓，但国君的名称冠之以韩。还有魏国，国君正式名字之前是氏，而不是姓。
可见，只有宗家可以在名字之前冠之以姓。也只有宗家才能祭祀上古时期的祖先，其他分家，只能祭祀自己那一支的祖先。分家就是再强大，也不能祭祀上古时期的祖先。
例如春秋后期的周天子，由于礼崩乐坏，诸侯坐大，周天子无论是家族还是领土，都已不如姬姓的晋、燕、郑、鲁、卫等分家，但周天子一直具有祭祀周（姬姓）先祖的权力，而晋、燕、郑、鲁、卫等国则分别只有祭祀晋（唐）叔虞、郑伯友、燕召公奭、鲁周公旦、卫康叔封。
赵是秦国公族的分家，国君可以在名字之前冠之以赵氏，而秦国根本不需要这样！他们是宗家，可以直接在名字事前用姓。但往往都不用，为什么呢？
因为国君只有一个，国君的其他兄弟都会被分封出去，成为新的分家。所以真正历史上叫赢某某的人没有完整的记载下来。
再想到秦国从西戎发家，与中原贵族隔阂很深。干脆学着历代周天子，不用氏而用姓这种事情，秦国干这种事情，表示没有压力！
先秦诸侯乱战，但周天子是天下共主。所有的诸侯国的军服旗帜都崇尚姬周火德红色，但秦国就是一水的黑色，根本不鸟事这种规则，玩自己的非主流。反正函谷关大门一关，诸侯即使联盟都打不破，他们秦人又有什么好畏惧的呢？
秦国的王族少年时只有名字，成年后被分封，就是某某君，很少用姓氏。等下一代秦王继位，他们自动失去王族身份，只能用氏。
至于秦始皇被记载为赵政，说到底那是一种黑始皇帝的手段，低级黑。
与秦国相对的是楚国，楚国为芈（音，米）姓，但国君却是熊氏。但也没有人敢在名字面前用芈姓，楚国国君用氏，唯一的作用就是在王族和宗族之间表明嫡庶。
先秦时代，“姓”以别种，“氏”以别族。实际上是划分血缘之用，同姓之人祖上在上古是一个部落，不能通婚；同氏之人，更是不能通婚。近亲结婚会产生什么恶果，古人认识的很透彻！
所以秦国和楚晋联姻的记录历史上记载了很多例子，唯独没有和赵国联姻。因为他们是兄弟之国，有一个祖先，不能结婚。
此时复活的秦国公室成员，一律都是赢姓，都是王族身份。这是一种荣耀，对先秦贵族而言，是极高的荣耀。这荣耀背后的实质利益就是，他们都有资格继承王位！
但他们自认没有人能比不上赢荡，赢荡对秦国的重要性，直接就从他的名字上反应出来。加上赢荡和秦国无比契合的命运，所以赢荡能摆脱宿命的缠绕，就代表大秦可以避免二世而亡的命运！
赢荡与大秦一荣俱荣，一损俱损。为了赢荡能扛过命运大劫，他们必会全力以赴。因为赢荡代表的就是秦国，帮赢荡就是帮秦国，秦国强大，他们这些秦国王室才能获得更大的利益。
如果大秦能一统江山，他们这些王族分封各地，当个大王什么的不在话下。他们目光看的很远，不会为了眼前这个王位而争杀。
秦国王室一致拥护秦王赢荡的选择，准备在平阳和晋国争上一争。随即李儒和公孙厉以及掌握秦国军政要害权力的官员被召入宫中，商议易地一事。
易地看起来是公孙策等人拿平阳郡交换河东半郡，实际上牵扯的东西太多。这些东西，最重要的就是易地时的平稳交接，以及易地之后应对晋国的反扑。
知道秦王准备易地，李儒当即表示，西凉军可以竭力死守平阳郡，等待秦军前来交接，交给秦军的土地，绝对是现在控制的土地，不会少了一寸！
公孙厉也只能替儿子表示，如果易地之后，晋国攻得太猛，公孙策可以率部增援，力保平阳郡寸土不失。
“王诏，任命蒙武为平阳郡守将，率五万秦军渡河经耿县入平阳郡；驻守河东郡之赢豹部两万人即刻赶赴平阳郡，协助富平君防守晋军。”
身为丞相的赢疾对列坐的文武下发命令，赢荡拿着自己的玉玺不断对新签的诏书盖印。
蒙武是蒙骜之
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