第118节(3/4)
孙策与郭亮、楚萌萌说着墨家的优缺点。对于墨家的十点提倡，公孙策很心动，都是合他胃口的。
“墨家什么都好，我就有两点顾虑。第一是来自儒家的打压，儒墨是不是死敌的死敌。第二则是墨家本身，这个学派组织性很是严密，墨家弟子可以因钜子的一句话而轻生赴死。如果魏国吸纳大量的墨家弟子为官吏，有被架空的风险。”
公孙策在这里毫无顾忌，说着自己种种担忧：“这个学派是理想高于生命的，每个墨家弟子可以为了理想牺牲一切。理想的载体就是墨家这个组织，一个所有成员能为组织奉献一切的组织，让我想到了邪教。”
“如果有那么一天，我们和墨家的理想背道而驰。那么国内的墨家弟子纷纷停职撂挑子，魏国必乱！所以可以合作，但合作的尺度我们要注意好。千万不可让墨家独大，否则弊大于利。”
郭亮一旁说道：“大哥想的对，我还担心墨家的游侠剑客。墨家有自己的学派宗旨，有文化人才，还有带兵人才。可以说是文武双全，到时候墨家独大，连军权都可能会插手侵蚀。”
“殿下多虑了，即使墨家很可怕。但我们与墨家的宗旨是一样的，一样是为现代人文明传承而战斗。而墨家是为理想而奋斗的学派，讲究义，为义而轻生乐死，说的这就这些人。”
随即楚萌萌介绍了历史上的孟胜，在孟胜担当墨家钜子时，他在楚国贵族阳城君的手下工作。阳城君下令孟胜带领墨家帮助他守城，并且把璜玉分成两半，做为符节。
阳城君自己拿了一块，给孟胜另外一块，并定下了约定：“如果有人来接管封地，必须出示符节，如果符节能够完整地拼合在一起，就表示是我的指令。如果合不拢，自然就不是。”
后来楚王死了，群臣围攻追杀吴起，在楚王的葬礼上动了刀枪，阳城君也参与了这次行动。后来楚国要追究责任，阳城君就逃亡了，楚国要收回阳城这块封地，楚国派大军包围了阳城，并派出使者请求收回封地。
派人来收回封地的人没有阳城君的那块璜玉，于是孟胜说：“我接受别人的封地，与别人有符节约定。今天楚国要收回封地，但是我没有收到符节。但是依照我的能力无法阻止我守住阳城，为了遵守信义，帮助阳城君守城，看来我不死于阳城是不可能的了。”
孟胜的弟子徐弱劝阻孟胜说：“就算死，如果对阳城君有益也就算了，但是这样做，不但对阳城君无益，还会断绝墨家组织，我认为是不可以的。”
孟胜说：“不会的。我和阳城君，我是他的老师；即使不算他的老师，我也是他的朋友；即使不算他的朋友，我也是他的臣下门客。如果我不死，那么以后求学的人拜师时就不会来找墨家，结拜好友也不会来找墨家子弟，聘请臣下门客也不会来找墨家。”
“我是为了履行墨者的道义而死，为了让墨家能传承下去，我将钜子的位置让给在宋国的田襄子。田襄子是一位贤能的人，一定可以带领墨家强大，这样怎么会怕墨家断绝，墨者绝世呢？”
徐弱说：“听了老师你的话，我受益匪浅，那么就请我先死为你在黄泉开道吧！”
于是徐弱冲出城去和楚军搏斗，死后让墨者们将自己的头颅送回到孟胜的面前。
孟胜又派遣了一群墨家弟子冲出重围，要将钜子的令牌穿送到田襄子那里。
而阳城被楚军围困，交战中孟胜战死，墨家弟子追随他一起赴死的有一百八十人。
只有两个墨家弟子冲出楚军围困，逃离楚军追杀后，见到了田襄子，传达了孟胜的指令，即传墨家钜子之位于田襄，将钜子令牌交给田襄子，准备回去楚国和追随孟胜的墨家子弟同死，要为孟胜殉葬。
田襄子制止他们说：“孟胜钜子已经把钜子的位子传给我，现在我是墨家首领，你们要听我的，不要回去。”
但是那两个墨家弟子还是回到楚国为孟胜殉葬。
墨者认为不听钜子的话就是不知墨家之义。但每个墨者又有自己对墨家之义的解读，当两者之间发生冲突，墨者会遵从自己对墨家之义的解读而行动。
殉死的两个墨家弟子认为孟胜之前的话对墨家有益，而他们身为当时的一员，就该遵从。在两代钜子命令发生矛盾相互抵消时，他们放弃了自己的生命，选择为墨家的发展而牺牲。
楚萌萌说完这个故事，公孙策和郭亮开始沉思。墨家弟子以墨家利益为核心，墨家利益说到底就是发展起来，建立一个兼爱不公的社会。
如果魏国发展也是以这个为目标，那么墨家是不会背离魏国的。而孟胜这个人能为了心中之义，慷慨赴死，可见也不是一个表里不一之人。
楚萌萌继续说道：“墨家弟子极为守法，只要制订了妥当的律法，他们就会遵从。魏国可以用法律约束他们，比如辞职要提前三个月申请什么的。”
楚萌萌说道墨家另一个钜子的故事，这个钜子叫做腹淳，带着弟子在秦国居住讲学，宣扬墨家之义。
而腹淳钜子的儿子杀了人，犯了秦国律法，要被斩首。
秦惠王对腹淳说：“先生的年岁大了，也没有别的儿子，我已经命令官吏不杀他。先生在这件事
“墨家什么都好，我就有两点顾虑。第一是来自儒家的打压，儒墨是不是死敌的死敌。第二则是墨家本身，这个学派组织性很是严密，墨家弟子可以因钜子的一句话而轻生赴死。如果魏国吸纳大量的墨家弟子为官吏，有被架空的风险。”
公孙策在这里毫无顾忌，说着自己种种担忧：“这个学派是理想高于生命的，每个墨家弟子可以为了理想牺牲一切。理想的载体就是墨家这个组织，一个所有成员能为组织奉献一切的组织，让我想到了邪教。”
“如果有那么一天，我们和墨家的理想背道而驰。那么国内的墨家弟子纷纷停职撂挑子，魏国必乱！所以可以合作，但合作的尺度我们要注意好。千万不可让墨家独大，否则弊大于利。”
郭亮一旁说道：“大哥想的对，我还担心墨家的游侠剑客。墨家有自己的学派宗旨，有文化人才，还有带兵人才。可以说是文武双全，到时候墨家独大，连军权都可能会插手侵蚀。”
“殿下多虑了，即使墨家很可怕。但我们与墨家的宗旨是一样的，一样是为现代人文明传承而战斗。而墨家是为理想而奋斗的学派，讲究义，为义而轻生乐死，说的这就这些人。”
随即楚萌萌介绍了历史上的孟胜，在孟胜担当墨家钜子时，他在楚国贵族阳城君的手下工作。阳城君下令孟胜带领墨家帮助他守城，并且把璜玉分成两半，做为符节。
阳城君自己拿了一块，给孟胜另外一块，并定下了约定：“如果有人来接管封地，必须出示符节，如果符节能够完整地拼合在一起，就表示是我的指令。如果合不拢，自然就不是。”
后来楚王死了，群臣围攻追杀吴起，在楚王的葬礼上动了刀枪，阳城君也参与了这次行动。后来楚国要追究责任，阳城君就逃亡了，楚国要收回阳城这块封地，楚国派大军包围了阳城，并派出使者请求收回封地。
派人来收回封地的人没有阳城君的那块璜玉，于是孟胜说：“我接受别人的封地，与别人有符节约定。今天楚国要收回封地，但是我没有收到符节。但是依照我的能力无法阻止我守住阳城，为了遵守信义，帮助阳城君守城，看来我不死于阳城是不可能的了。”
孟胜的弟子徐弱劝阻孟胜说：“就算死，如果对阳城君有益也就算了，但是这样做，不但对阳城君无益，还会断绝墨家组织，我认为是不可以的。”
孟胜说：“不会的。我和阳城君，我是他的老师；即使不算他的老师，我也是他的朋友；即使不算他的朋友，我也是他的臣下门客。如果我不死，那么以后求学的人拜师时就不会来找墨家，结拜好友也不会来找墨家子弟，聘请臣下门客也不会来找墨家。”
“我是为了履行墨者的道义而死，为了让墨家能传承下去，我将钜子的位置让给在宋国的田襄子。田襄子是一位贤能的人，一定可以带领墨家强大，这样怎么会怕墨家断绝，墨者绝世呢？”
徐弱说：“听了老师你的话，我受益匪浅，那么就请我先死为你在黄泉开道吧！”
于是徐弱冲出城去和楚军搏斗，死后让墨者们将自己的头颅送回到孟胜的面前。
孟胜又派遣了一群墨家弟子冲出重围，要将钜子的令牌穿送到田襄子那里。
而阳城被楚军围困，交战中孟胜战死，墨家弟子追随他一起赴死的有一百八十人。
只有两个墨家弟子冲出楚军围困，逃离楚军追杀后，见到了田襄子，传达了孟胜的指令，即传墨家钜子之位于田襄，将钜子令牌交给田襄子，准备回去楚国和追随孟胜的墨家子弟同死，要为孟胜殉葬。
田襄子制止他们说：“孟胜钜子已经把钜子的位子传给我，现在我是墨家首领，你们要听我的，不要回去。”
但是那两个墨家弟子还是回到楚国为孟胜殉葬。
墨者认为不听钜子的话就是不知墨家之义。但每个墨者又有自己对墨家之义的解读，当两者之间发生冲突，墨者会遵从自己对墨家之义的解读而行动。
殉死的两个墨家弟子认为孟胜之前的话对墨家有益，而他们身为当时的一员，就该遵从。在两代钜子命令发生矛盾相互抵消时，他们放弃了自己的生命，选择为墨家的发展而牺牲。
楚萌萌说完这个故事，公孙策和郭亮开始沉思。墨家弟子以墨家利益为核心，墨家利益说到底就是发展起来，建立一个兼爱不公的社会。
如果魏国发展也是以这个为目标，那么墨家是不会背离魏国的。而孟胜这个人能为了心中之义，慷慨赴死，可见也不是一个表里不一之人。
楚萌萌继续说道：“墨家弟子极为守法，只要制订了妥当的律法，他们就会遵从。魏国可以用法律约束他们，比如辞职要提前三个月申请什么的。”
楚萌萌说道墨家另一个钜子的故事，这个钜子叫做腹淳，带着弟子在秦国居住讲学，宣扬墨家之义。
而腹淳钜子的儿子杀了人，犯了秦国律法，要被斩首。
秦惠王对腹淳说：“先生的年岁大了，也没有别的儿子，我已经命令官吏不杀他。先生在这件事
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