第六十六章巧舌如簧(1/2)
“大轮明王博学精深，果然名不虚传。一见在面便道破贫僧所参枯禅的来历。”望向鹫摩智，枯荣大师脸色微变。
大轮明王鸠摩智道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，果然名不虚传。”
摊了摊手，枯荣大师对着鹫摩智指了指对面蒲团道：“明王请坐。”
鸠摩智道了谢，然后坐于枯荣正对面。
随着鹫摩智坐下后，坐在枯荣大师一旁的龙剑飞这才看清了鹫摩智的容貌。
只见鹫摩智一身黄色僧袍，年纪大概五十岁左右，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，自然生辉，依然一幅得道高僧的样子。
虽然鹫摩智卖相不错，他深知其底子的龙剑飞却对之一屑一顾。
影视中，这鸠摩智为人高傲自负，狂热追求至高武学。
表面上，鸠摩智祥和友善；其实，内心阴险奸诈，工于心计，为求达到目的不择手段，是个不折不扣的贪婪卑鄙之人，他口口声声说要讨到“六脉神剑”的图谱，完全是为了忆故人情，但事实上，他的目标是以这本图谱，去换取到“还施水阁”阅览更多武功书籍的利益。
龙剑飞并没有立刻对鹫摩智出手，他想看看这鹫摩智如何对天龙寺众僧面前如何实施他的野心骗取众僧的信任。
于是便坐在枯荣大师身旁不言不语。
望向鹫摩智，枯荣大师又望了望一旁的龙剑飞，得知龙剑飞己习全六脉神剑后信心大涨：“明王，贫僧知你来意，不过此番怕是不能如吾意了...”
随着枯荣大师话落，鸠摩智双手合什：“佛曰不生不灭，不垢不净。小僧根苦鲁钝，未能参透爱憎生死。
小僧早些年有一位知交，乃是大宋姑苏人氏，复姓慕容，单名一个‘博’字，昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。
慕容先生对于天下武学无所不学，无所不精，小僧受他指点几日，以往的疑惑全部得解，而后又蒙慕容先生慨赠上乘武学秘笈，深恩厚德，让小僧终生难忘。
可让小僧想不到的是，慕容易先生却早早西归极乐，为报答慕容先生，小僧不得不这般了，其中不情之请，还望众长老慈悲，赐贫僧六脉神剑于慕容先生坟前烧之以祭贫僧对慕容先生的遗托。”
听得鹫摩智一口一个慕容先生，出声就是指明要六脉神剑，这让在场僧人不喜。
望向鹫摩智，本因方丈微嗔：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？慕容先生往生极乐，莲池礼佛，对于人间武学，那明王此举，岂不是画蛇添足？”
然则鸠摩智却不以为意，接着又道：“方丈指点甚是，或许是小僧生性痴顽的原故吧，在得知慕容先生逝后，闭关四十日却始终难断思念良友之情。
念及慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”
见鹫摩智在侃大山，本因一脸怒容：“敝寺僻处南疆，得慕容先生推爱，实在是荣幸。可当年慕容先生为何不亲自求借剑经一观，为何死后反而让明王过来呢？”
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道。
“慕容先生知六脉神剑是贵寺镇刹之宝，就是慕容先生前来求观，也不会得到贵寺允许。他还说大理段氏贵为皇族，不忘昔年江湖义气，仁惠爱民，泽被苍生，如偷盗强取却要被世人唾骂了。”
听了鹫摩智牵强的理由，枯荣大师笑了，盯着鹫摩智冷道。
“多承慕容先生夸奖，既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意，却又为何在慕容先生离去之后却又打六脉神剑之念呢？”
鸠摩智坦然一笑，站起身来道：“怪就在怪在那日小僧曾夸海口，告知慕容先生，如他不便亲取，由小僧代劳便是。大丈夫一言既出，生死无悔，小僧对慕容先生既有此约，所以不能食言。”
说着双手拍了拍，门外两个西域随从抬了一只檀木箱子进来，放在地下。
鸠摩智袍袖一拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱，只见鸠摩智俯身取出金箱，托在手中。
看着鹫摩智架式，枯荣大师冷笑：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一国之主，以大理国的积蓄，还怕少了金银器玩？明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”
鸠摩智没有出声，然后自行揭开金箱箱盖，取出来的竟是三本旧册。
随着翻动，见册中有图有文，却是手抄本，鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀伤至及。
“大师乃大智慧，大神通所在，非小僧所及。小僧在大师面前，又岂敢称‘高僧’二字？这三卷武功诀要，乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。如今小僧再睹慕容先生遗物，心中难免伤感，还请众位见笑。”
看着鹫摩智手中的手抄本，天龙寺众僧都是一惊，枯荣大师疑惑道：“少林派七十二门绝技？据说少林自创派以来，除了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从未有第二人曾
大轮明王鸠摩智道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，果然名不虚传。”
摊了摊手，枯荣大师对着鹫摩智指了指对面蒲团道：“明王请坐。”
鸠摩智道了谢，然后坐于枯荣正对面。
随着鹫摩智坐下后，坐在枯荣大师一旁的龙剑飞这才看清了鹫摩智的容貌。
只见鹫摩智一身黄色僧袍，年纪大概五十岁左右，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，自然生辉，依然一幅得道高僧的样子。
虽然鹫摩智卖相不错，他深知其底子的龙剑飞却对之一屑一顾。
影视中，这鸠摩智为人高傲自负，狂热追求至高武学。
表面上，鸠摩智祥和友善；其实，内心阴险奸诈，工于心计，为求达到目的不择手段，是个不折不扣的贪婪卑鄙之人，他口口声声说要讨到“六脉神剑”的图谱，完全是为了忆故人情，但事实上，他的目标是以这本图谱，去换取到“还施水阁”阅览更多武功书籍的利益。
龙剑飞并没有立刻对鹫摩智出手，他想看看这鹫摩智如何对天龙寺众僧面前如何实施他的野心骗取众僧的信任。
于是便坐在枯荣大师身旁不言不语。
望向鹫摩智，枯荣大师又望了望一旁的龙剑飞，得知龙剑飞己习全六脉神剑后信心大涨：“明王，贫僧知你来意，不过此番怕是不能如吾意了...”
随着枯荣大师话落，鸠摩智双手合什：“佛曰不生不灭，不垢不净。小僧根苦鲁钝，未能参透爱憎生死。
小僧早些年有一位知交，乃是大宋姑苏人氏，复姓慕容，单名一个‘博’字，昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。
慕容先生对于天下武学无所不学，无所不精，小僧受他指点几日，以往的疑惑全部得解，而后又蒙慕容先生慨赠上乘武学秘笈，深恩厚德，让小僧终生难忘。
可让小僧想不到的是，慕容易先生却早早西归极乐，为报答慕容先生，小僧不得不这般了，其中不情之请，还望众长老慈悲，赐贫僧六脉神剑于慕容先生坟前烧之以祭贫僧对慕容先生的遗托。”
听得鹫摩智一口一个慕容先生，出声就是指明要六脉神剑，这让在场僧人不喜。
望向鹫摩智，本因方丈微嗔：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？慕容先生往生极乐，莲池礼佛，对于人间武学，那明王此举，岂不是画蛇添足？”
然则鸠摩智却不以为意，接着又道：“方丈指点甚是，或许是小僧生性痴顽的原故吧，在得知慕容先生逝后，闭关四十日却始终难断思念良友之情。
念及慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”
见鹫摩智在侃大山，本因一脸怒容：“敝寺僻处南疆，得慕容先生推爱，实在是荣幸。可当年慕容先生为何不亲自求借剑经一观，为何死后反而让明王过来呢？”
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道。
“慕容先生知六脉神剑是贵寺镇刹之宝，就是慕容先生前来求观，也不会得到贵寺允许。他还说大理段氏贵为皇族，不忘昔年江湖义气，仁惠爱民，泽被苍生，如偷盗强取却要被世人唾骂了。”
听了鹫摩智牵强的理由，枯荣大师笑了，盯着鹫摩智冷道。
“多承慕容先生夸奖，既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意，却又为何在慕容先生离去之后却又打六脉神剑之念呢？”
鸠摩智坦然一笑，站起身来道：“怪就在怪在那日小僧曾夸海口，告知慕容先生，如他不便亲取，由小僧代劳便是。大丈夫一言既出，生死无悔，小僧对慕容先生既有此约，所以不能食言。”
说着双手拍了拍，门外两个西域随从抬了一只檀木箱子进来，放在地下。
鸠摩智袍袖一拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱，只见鸠摩智俯身取出金箱，托在手中。
看着鹫摩智架式，枯荣大师冷笑：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一国之主，以大理国的积蓄，还怕少了金银器玩？明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”
鸠摩智没有出声，然后自行揭开金箱箱盖，取出来的竟是三本旧册。
随着翻动，见册中有图有文，却是手抄本，鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀伤至及。
“大师乃大智慧，大神通所在，非小僧所及。小僧在大师面前，又岂敢称‘高僧’二字？这三卷武功诀要，乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。如今小僧再睹慕容先生遗物，心中难免伤感，还请众位见笑。”
看着鹫摩智手中的手抄本，天龙寺众僧都是一惊，枯荣大师疑惑道：“少林派七十二门绝技？据说少林自创派以来，除了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从未有第二人曾
本章未完，点击下一页继续阅读