第14节(4/5)
“那些人在干什么啊，怎么叫得那么凶，好吓人。”
“啊，你不知道吗？那，你有没有听过安保斗争？6月15日，东京大学女大学生被打死的事情，你知道知道吗？因为新安保条约还是生效了，打人抓人的事情到现在也没有个说法，所以学联组织大家出来抗议，很多市民也相应我们。小妹妹，你往里面站一点，小心被碰到。”
红色的旗帜飞舞，竖起的标语上面字迹鲜红，某些横幅有类似血字的感觉。
胖胖的金氏和本国领袖大幅肖像，在抗议的人群中飞舞。
李文岚颇有些不适：“好吓人啊，最近菊刀国都是这么乱的吗？”
“还好吧，各种□□各种抗议，在菊刀国其实很常见的。再说，其实大家都还属于比较克制，不会误伤其他人。之前封锁羽田机场的时候，经常用铁丝网封闭了整个机场，不准所有人进出。当时我们同学在那边静坐抗议，刚巧看到一个蓝眼睛的米国人想要翻越封锁线，说是想进入机场回米国，可惜他带着孩子，根本就翻不过封锁线。我朋友见了，就招呼了一帮同学。大家搭人桥做垫脚，帮助那个米国人翻过铁丝网，再帮他把孩子和行李都递了过去。后来，那米国人对我们感激不尽，一直说鞠躬，反复道谢。其实，我们都知道他是米国人，可大家都知道米国人不等于是米国政府，普通的米国人跟米国国策无关。个人的生活和政治主张必须有清晰的界限，绝对不能攻击无辜群众，这是我们每个人都有的共识。所以，你正常在市内走动，基本没有什么风险的。当然，如果遇到人多的地方，你最好还是避开一点，毕竟意外总是会发生的。”
“原来如此，谢谢你，大哥哥。啊，说了这么久，我还没有请教你尊姓大名呢。我叫李文岚，今年5岁。”
“免贵姓林，我叫林绍胜，现在起了个菊刀国名字叫做小林绍胜。嗯，你还是叫我林哥吧。”
“你是中国人吗，为什么要改菊刀国名字？”
横看竖看，无论是长相还是中文口音，文岚都觉得这位哥哥应该是一个华国南方人呀。
“我是华国人，我现在还是华国护照，单纯是在菊刀国生活而已，像我们这种情况的人家很多。嗯，53年，我父亲来在菊刀国进修，我母亲带着我过来陪读，后来就继续留在了菊刀国。所以，我们家现在是华国国籍，属于华侨。”
林绍胜似乎并不奇怪文岚的问法，反而非常简单地讲述自己的家族史。
说到华侨，文岚忽然想起20世纪困扰海外华人的排华问题，便忍不住问：“那你为什么非得改个菊刀国名字？是因为在菊刀国被人欺负了吗？还是，学校里面或者社区里面有人霸凌你吗？”
“你也知道霸凌啊，真难得，很多人都不知道这个词汇。对啊，小时候我经常被人丢石头被人恶作剧，周围的同学有意无意地孤立我，背着我到处说闲话。我最好的朋友是韩国人，哦，你可能不知道，留在菊刀国的很多韩国人和华国人不愿意改国籍，所以在居住资料和户籍证明上面都会显示我们是外国人。虽然我们都会说日语，在菊刀国学校读书，可他们一看我们的言行举止就知道我们是外国人，尽找我们茬，欺负敲诈勒索什么都有。”说起自己的遭遇，林绍胜却表现得云淡风轻，“不但我们会被菊刀国孩子欺负，我父母他们在工作上也时常会被特殊对待。因为，菊刀国人崇拜米国人，看不起我们和韩国以及其他东南亚人，明里暗里地排挤我们。没有人拿到明面上来说，但这个众所周知的事实。即便我被人打破了头，我的母亲也只能让我忍耐，让我逃避，让我尽量远离那些坏孩子。后来，为了避免麻烦，我们就把姓氏改成了类似菊刀国姓氏，这样会减少一些不必要的麻烦。再后来，我父亲在东京这边的医院找了分工作，我们就搬了过来，现在一切慢慢变得好起来。”
果然如此。
有人类那一刻起，部落攻击、种族冲突就不曾消失过。不管是出于争取更多生存资料，还是获取更充足的生活空间，人们对内斗的兴趣似乎往往大于往外发展。古今中外，莫不如此。
可惜，文岚对此无能无力。
“那，那你想回国吗？”文岚看了看林绍胜的脸色，小心翼翼地问道。
“回国，回哪个国？我父母时常想念故乡的一切，怀恋故里的人故里的食物，总说死后想葬回自家坟山。可是，对于我来说，哪里都不是我的故乡，哪里都不是我的家。我17岁了，可我在华国只待了区区不到两年的时间，战时搬到南洋，后来更是一连换了好几个生活的城市，所以我对家乡早就没有什么记忆了。只是家里人都说华国话，父母要求我们兄妹必须学习华国文字，所以我会写华国字会说华国话而已。我知道我是华国人，可是我又不知道我还是不是华国人，这个，很复杂，很难用言语表达。再说，就算真的让我们回去生活，估计对于我们兄妹几个来说，应该会非常惶恐不安吧，也许，我们一样会被其他人排斥，一样里外都不是人。唉，不知道怎么说，简单地说，我就是一个没有根、没有故乡、没有心灵寄托的外人。算了，你还小，应该不明白我在絮叨些什么。”
其实，李文岚想说自己非常明白。
“啊，你不知道吗？那，你有没有听过安保斗争？6月15日，东京大学女大学生被打死的事情，你知道知道吗？因为新安保条约还是生效了，打人抓人的事情到现在也没有个说法，所以学联组织大家出来抗议，很多市民也相应我们。小妹妹，你往里面站一点，小心被碰到。”
红色的旗帜飞舞，竖起的标语上面字迹鲜红，某些横幅有类似血字的感觉。
胖胖的金氏和本国领袖大幅肖像，在抗议的人群中飞舞。
李文岚颇有些不适：“好吓人啊，最近菊刀国都是这么乱的吗？”
“还好吧，各种□□各种抗议，在菊刀国其实很常见的。再说，其实大家都还属于比较克制，不会误伤其他人。之前封锁羽田机场的时候，经常用铁丝网封闭了整个机场，不准所有人进出。当时我们同学在那边静坐抗议，刚巧看到一个蓝眼睛的米国人想要翻越封锁线，说是想进入机场回米国，可惜他带着孩子，根本就翻不过封锁线。我朋友见了，就招呼了一帮同学。大家搭人桥做垫脚，帮助那个米国人翻过铁丝网，再帮他把孩子和行李都递了过去。后来，那米国人对我们感激不尽，一直说鞠躬，反复道谢。其实，我们都知道他是米国人，可大家都知道米国人不等于是米国政府，普通的米国人跟米国国策无关。个人的生活和政治主张必须有清晰的界限，绝对不能攻击无辜群众，这是我们每个人都有的共识。所以，你正常在市内走动，基本没有什么风险的。当然，如果遇到人多的地方，你最好还是避开一点，毕竟意外总是会发生的。”
“原来如此，谢谢你，大哥哥。啊，说了这么久，我还没有请教你尊姓大名呢。我叫李文岚，今年5岁。”
“免贵姓林，我叫林绍胜，现在起了个菊刀国名字叫做小林绍胜。嗯，你还是叫我林哥吧。”
“你是中国人吗，为什么要改菊刀国名字？”
横看竖看，无论是长相还是中文口音，文岚都觉得这位哥哥应该是一个华国南方人呀。
“我是华国人，我现在还是华国护照，单纯是在菊刀国生活而已，像我们这种情况的人家很多。嗯，53年，我父亲来在菊刀国进修，我母亲带着我过来陪读，后来就继续留在了菊刀国。所以，我们家现在是华国国籍，属于华侨。”
林绍胜似乎并不奇怪文岚的问法，反而非常简单地讲述自己的家族史。
说到华侨，文岚忽然想起20世纪困扰海外华人的排华问题，便忍不住问：“那你为什么非得改个菊刀国名字？是因为在菊刀国被人欺负了吗？还是，学校里面或者社区里面有人霸凌你吗？”
“你也知道霸凌啊，真难得，很多人都不知道这个词汇。对啊，小时候我经常被人丢石头被人恶作剧，周围的同学有意无意地孤立我，背着我到处说闲话。我最好的朋友是韩国人，哦，你可能不知道，留在菊刀国的很多韩国人和华国人不愿意改国籍，所以在居住资料和户籍证明上面都会显示我们是外国人。虽然我们都会说日语，在菊刀国学校读书，可他们一看我们的言行举止就知道我们是外国人，尽找我们茬，欺负敲诈勒索什么都有。”说起自己的遭遇，林绍胜却表现得云淡风轻，“不但我们会被菊刀国孩子欺负，我父母他们在工作上也时常会被特殊对待。因为，菊刀国人崇拜米国人，看不起我们和韩国以及其他东南亚人，明里暗里地排挤我们。没有人拿到明面上来说，但这个众所周知的事实。即便我被人打破了头，我的母亲也只能让我忍耐，让我逃避，让我尽量远离那些坏孩子。后来，为了避免麻烦，我们就把姓氏改成了类似菊刀国姓氏，这样会减少一些不必要的麻烦。再后来，我父亲在东京这边的医院找了分工作，我们就搬了过来，现在一切慢慢变得好起来。”
果然如此。
有人类那一刻起，部落攻击、种族冲突就不曾消失过。不管是出于争取更多生存资料，还是获取更充足的生活空间，人们对内斗的兴趣似乎往往大于往外发展。古今中外，莫不如此。
可惜，文岚对此无能无力。
“那，那你想回国吗？”文岚看了看林绍胜的脸色，小心翼翼地问道。
“回国，回哪个国？我父母时常想念故乡的一切，怀恋故里的人故里的食物，总说死后想葬回自家坟山。可是，对于我来说，哪里都不是我的故乡，哪里都不是我的家。我17岁了，可我在华国只待了区区不到两年的时间，战时搬到南洋，后来更是一连换了好几个生活的城市，所以我对家乡早就没有什么记忆了。只是家里人都说华国话，父母要求我们兄妹必须学习华国文字，所以我会写华国字会说华国话而已。我知道我是华国人，可是我又不知道我还是不是华国人，这个，很复杂，很难用言语表达。再说，就算真的让我们回去生活，估计对于我们兄妹几个来说，应该会非常惶恐不安吧，也许，我们一样会被其他人排斥，一样里外都不是人。唉，不知道怎么说，简单地说，我就是一个没有根、没有故乡、没有心灵寄托的外人。算了，你还小，应该不明白我在絮叨些什么。”
其实，李文岚想说自己非常明白。
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