第361章 皇帝的喜怒哀乐(1/2)
什么？
吴用听到这里顿时脸色有些发白，莫须有就意味着也许可能有，这简直实在是太杀人诛心了，于是吴用赶紧又蹲到地上，把脸凑到了敖丙的脸庞，用那几个扇子毛指点敖丙，“怎么会有这样的臣子？又怎么会有真敢这么公然加害与民族英雄，这简直太荒谬了！”
敖丙笑了笑说，“这就是个故事，你当得真当不得真，只不过我没有跟你讲完吗？再说就算你知道了，可是你觉得为什么为什么会加害呢？”
吴用虎着脸拿着那两根扇子毛，看那样气鼓鼓的不怎么说话，他也没有站直，所以敖丙倒也看得清楚，敖丙心想果然是个书呆子，只有书呆子才会这样，不过话说回来了，他如果是书呆子，那可不是一般的书呆子！
他这种书呆子应该能够想得明白，难道说是自己分析的不太正确，还是各方面有问题，算了，管他对还是错，跟他说完得了，别回头自己卖关子，让人家弄了个文人相轻的理论，把自己知道的事情跟他说清楚也就罢了，这样他就能知道什么叫做帝王！
其实像这种文人从饱读诗书之中也能体会帝王的帝王术，没有10分把握，类似于三五分的，一两分，应该是会体现的很清楚，这种事儿，不读书的人不一定知道，读书的人是一定清楚，更何况不读书的人如果征战杀伐也清楚1二，不过是相同的道理罢了。
敖丙把嘴一撇，“哎呀，眼瞅着珠子要帮我们打破阵眼，我就帮你把这个事情说清楚，这事儿说清楚之后，也许你就能够明白，我们总觉得历史上像这种杀忠臣，由着奸臣罔顾圣意，杀掉忠臣的事情其实已经不少了！”
“你要是说我把以前的历史捆绑在一起讲给你听，编了这么一个故事的话，其实也没什么历史上的奸臣，你要说胆敢公开的杀害忠臣，然后蒙蔽圣上，你觉得这事儿靠谱吗？首先你就得有一个这样的一个认知，如果这种事情要是能靠谱的话，那我觉得这奸臣，其实还挺容易的！”
“因为皇帝对他太信任了，那在皇帝眼中，这样的忠臣是不是忠臣，这样的奸臣又是不是奸臣，我们历来把皇位这种东西当成了一种合法性，而这种合法性的继承人和合法性的人物，他本身的依存不见于什么史书，说白了，这些人物他的喜怒哀乐，在很早以前自然有史书记载，可是史书要是写多了，当皇帝的就不高兴了！”
“皇帝就不看史书，皇帝就不想知道别的皇帝的喜怒哀乐，不想知道别的皇帝如何看待各种各样的事情吗？举个简单的例子，你肯定看过唐太宗的一些事情，比如，我取的唐代的历史，你翻看一下唐太宗和魏征的关系！”
“你觉得真如传说中的君臣合作，好像魏征是我的一部分，我是魏征的一部分，我俩就是镜子和人的关系，别逗了，那唐太宗虽说不至于愤恨魏征，可是魏征也不过就是个镜子，说白了这镜子我想照就照，不想照也可以不照，怎么，我还吃饱了撑的天天都站在镜子面前照我是人，我又不是固定在那儿的镜子！”
“而魏征，他应该很明白自己的身份，那就是他就是固定在那儿的镜子，他不能跟着皇帝到处跑，拿着镜子跟着皇帝的屁股后面拼命的照，你脸上有没有雀斑长了几根毛，身上是不是又刺痒了？”
这话一说完，那吴用忍不住哈哈大笑，把手一摆，“你这人还真挺有意思，你虽然不怎么研读历史，又不会说这个古文言，你这形容还挺有趣的！”
敖丙叹了口气，“这东西有没有什么古文言？有没有什么白话文重要吗，意思不就是那个意思吗？所以魏征到后来就不怎么提意见了，因为他提意见的的确确触怒了皇帝，比如皇帝晚年就想盖个园子，已经绕开他七扭八歪的，甚至冒别人的名义修一个宫殿，他还要那么大岁数跑到殿上去指责皇帝！”
“他吃饱了撑的，他真以为自己就是一面可以跟着皇帝屁股后面，拼命的给皇帝找各种坏毛病的镜子，等皇帝指责他两句，他就明白了，所以后来魏征去世皇帝哭得一塌糊涂，什么我失去了一面镜子，这话不就是幌子么？”
“家里的镜子都落了灰了，不就落灰了嘛，所以就落灰了呗，黑了就黑了呗，看不清就看不清，撇了就撇了呗，据说拜谒魏征的坟墓的时候，唐太宗还真是有那么几分得意，心想老不死的终于完蛋了，其实说白了，就是被人管烦了嘛！”
“从这件事上就可以知道皇帝是有喜怒哀乐，从史书上为什么不记载，有很大的因素就是皇帝有点儿忌讳，为尊者讳这种事情，从古代到现在一直都有，古时候为了能够纠正帝王的错误，所以逐渐就开始不断的有各种各样的史官进行记载。”
“可是想想看，别说唐代，唐代以前一直到汉代，你想想看，这种当皇帝已经稳固了自己江山的地位的帝王，对于这种事情难道还不能把握，我杀得了所谓的前朝的武将和文臣，我还整治不了一个史官？”
“你就算是拿起笔来，秉笔直书，怎么你的家人不受威胁，你自己的性命不受威胁，你就算是骨头再硬，跑到大牢里等死，仍然忠实记录皇帝的一举一动，你家里人受你牵连，难道你是石头缝里蹦出来的？”
他一说这话吴用拿着扇子毛摇了摇，忍
吴用听到这里顿时脸色有些发白，莫须有就意味着也许可能有，这简直实在是太杀人诛心了，于是吴用赶紧又蹲到地上，把脸凑到了敖丙的脸庞，用那几个扇子毛指点敖丙，“怎么会有这样的臣子？又怎么会有真敢这么公然加害与民族英雄，这简直太荒谬了！”
敖丙笑了笑说，“这就是个故事，你当得真当不得真，只不过我没有跟你讲完吗？再说就算你知道了，可是你觉得为什么为什么会加害呢？”
吴用虎着脸拿着那两根扇子毛，看那样气鼓鼓的不怎么说话，他也没有站直，所以敖丙倒也看得清楚，敖丙心想果然是个书呆子，只有书呆子才会这样，不过话说回来了，他如果是书呆子，那可不是一般的书呆子！
他这种书呆子应该能够想得明白，难道说是自己分析的不太正确，还是各方面有问题，算了，管他对还是错，跟他说完得了，别回头自己卖关子，让人家弄了个文人相轻的理论，把自己知道的事情跟他说清楚也就罢了，这样他就能知道什么叫做帝王！
其实像这种文人从饱读诗书之中也能体会帝王的帝王术，没有10分把握，类似于三五分的，一两分，应该是会体现的很清楚，这种事儿，不读书的人不一定知道，读书的人是一定清楚，更何况不读书的人如果征战杀伐也清楚1二，不过是相同的道理罢了。
敖丙把嘴一撇，“哎呀，眼瞅着珠子要帮我们打破阵眼，我就帮你把这个事情说清楚，这事儿说清楚之后，也许你就能够明白，我们总觉得历史上像这种杀忠臣，由着奸臣罔顾圣意，杀掉忠臣的事情其实已经不少了！”
“你要是说我把以前的历史捆绑在一起讲给你听，编了这么一个故事的话，其实也没什么历史上的奸臣，你要说胆敢公开的杀害忠臣，然后蒙蔽圣上，你觉得这事儿靠谱吗？首先你就得有一个这样的一个认知，如果这种事情要是能靠谱的话，那我觉得这奸臣，其实还挺容易的！”
“因为皇帝对他太信任了，那在皇帝眼中，这样的忠臣是不是忠臣，这样的奸臣又是不是奸臣，我们历来把皇位这种东西当成了一种合法性，而这种合法性的继承人和合法性的人物，他本身的依存不见于什么史书，说白了，这些人物他的喜怒哀乐，在很早以前自然有史书记载，可是史书要是写多了，当皇帝的就不高兴了！”
“皇帝就不看史书，皇帝就不想知道别的皇帝的喜怒哀乐，不想知道别的皇帝如何看待各种各样的事情吗？举个简单的例子，你肯定看过唐太宗的一些事情，比如，我取的唐代的历史，你翻看一下唐太宗和魏征的关系！”
“你觉得真如传说中的君臣合作，好像魏征是我的一部分，我是魏征的一部分，我俩就是镜子和人的关系，别逗了，那唐太宗虽说不至于愤恨魏征，可是魏征也不过就是个镜子，说白了这镜子我想照就照，不想照也可以不照，怎么，我还吃饱了撑的天天都站在镜子面前照我是人，我又不是固定在那儿的镜子！”
“而魏征，他应该很明白自己的身份，那就是他就是固定在那儿的镜子，他不能跟着皇帝到处跑，拿着镜子跟着皇帝的屁股后面拼命的照，你脸上有没有雀斑长了几根毛，身上是不是又刺痒了？”
这话一说完，那吴用忍不住哈哈大笑，把手一摆，“你这人还真挺有意思，你虽然不怎么研读历史，又不会说这个古文言，你这形容还挺有趣的！”
敖丙叹了口气，“这东西有没有什么古文言？有没有什么白话文重要吗，意思不就是那个意思吗？所以魏征到后来就不怎么提意见了，因为他提意见的的确确触怒了皇帝，比如皇帝晚年就想盖个园子，已经绕开他七扭八歪的，甚至冒别人的名义修一个宫殿，他还要那么大岁数跑到殿上去指责皇帝！”
“他吃饱了撑的，他真以为自己就是一面可以跟着皇帝屁股后面，拼命的给皇帝找各种坏毛病的镜子，等皇帝指责他两句，他就明白了，所以后来魏征去世皇帝哭得一塌糊涂，什么我失去了一面镜子，这话不就是幌子么？”
“家里的镜子都落了灰了，不就落灰了嘛，所以就落灰了呗，黑了就黑了呗，看不清就看不清，撇了就撇了呗，据说拜谒魏征的坟墓的时候，唐太宗还真是有那么几分得意，心想老不死的终于完蛋了，其实说白了，就是被人管烦了嘛！”
“从这件事上就可以知道皇帝是有喜怒哀乐，从史书上为什么不记载，有很大的因素就是皇帝有点儿忌讳，为尊者讳这种事情，从古代到现在一直都有，古时候为了能够纠正帝王的错误，所以逐渐就开始不断的有各种各样的史官进行记载。”
“可是想想看，别说唐代，唐代以前一直到汉代，你想想看，这种当皇帝已经稳固了自己江山的地位的帝王，对于这种事情难道还不能把握，我杀得了所谓的前朝的武将和文臣，我还整治不了一个史官？”
“你就算是拿起笔来，秉笔直书，怎么你的家人不受威胁，你自己的性命不受威胁，你就算是骨头再硬，跑到大牢里等死，仍然忠实记录皇帝的一举一动，你家里人受你牵连，难道你是石头缝里蹦出来的？”
他一说这话吴用拿着扇子毛摇了摇，忍
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