106:拜托了(1/2)
“鬼”这个简单的名词,在中原文化之中所代表的意义十分明确,就是指人类肉身死亡之后,仅以灵魂形式存在的一种状态。
在古语中,“鬼”通“归”。故此,古人认为人死之后,灵魂便会回归到最初所来的地方。这种行为的本身,并不涉及善恶。所以在古人的认识里,“鬼”也属于无善无恶的存在。
但在扶桑,“鬼”并非仅拥有灵魂的存在形式,也不是人死之后所演化而成。所谓“鬼”,乃是一种拥有实在肉身,力大无穷,纵跃如飞,顶上长有尖角的可怕怪物。这种怪物作恶多端,以人为食。严格说来,更倾向于佛门传说中的“罗刹”或“夜叉”。
不过,这种可怕的吃人怪物,往往只是在各种故事传说中存在。在现实中,却似乎并没有什么人,曾经真正见过这种“鬼”。
可是现如今,当黑天若水提及“鬼”这个词的时候,语气中并没有任何开玩笑,说故事的成份存在。可以看得出来,黑天若水绝对是认真,严肃的。
程立和李焚舟本能地各自回头,相互对望了一眼,心下都想起了当初在永州,在洞天福地之内,和神裔一族互相周旋的往事。
虽然神裔一族自称为神,但就像女娲娘娘的纯血族人,在后世也沦落为世人口中的“蛇妖”一样。那么世间所谓的“鬼”,是否也有可能,其实和神裔一族有关呢?
于大友和齐继亮二人,却并未经历过永州那些事,也从未和神裔一族打过交道。所以听到这个鬼字,他们都下意识地觉得,这个瞎了一只眼睛的老倭寇,根本在胡说八道。
齐继亮率先摇头道:“世上哪里有什么恶鬼?黑天若水,你少来危言耸听。”
黑天若水淡淡道:“眼见为实,耳听为虚嘛。齐将军,你不肯相信,这也是人之常情。可以理解。不过,事实就是事实,不会因为你不肯相信,它便不存在了。
所以几位将军,为了你们的士兵着想,你最好还是把老夫这句话牢牢记在心里。鬼庭家的武士,他们全部都不是人,是货真价实的恶鬼,是要吃人的。不久之后,当你们和鬼庭家交战之时,千万要小心。否则的话,一定会吃大亏啊”
听黑天若水说得如此郑重,一时之间,齐继亮和于大友又禁不住将信将疑起来了。
程立则凝声问道:“黑天若水,你可以说得更详细一点吗?鬼庭家是恶鬼?但鬼庭家是你们扶桑诸侯之一吧?如果真是那种传说中的鬼怪,又怎么可能成为诸侯?他们领地治下的老百姓,又怎么可能忍受被恶鬼统治的?还有,你们的石田执权,更怎么可能容忍恶鬼混迹于你们扶桑的朝廷之中?”
黑天若水叹道:“燕国公,你这样问话,那是因为你从来没有经历过我们扶桑的战国时代。所以你不知道,所谓的战国时代,本来就是一个人间地狱。
活在这个地狱里,上至将军大名,下至农民武士,人人都身不由己,朝不保夕。每天睁开眼睛,便要面对无穷无尽的痛苦和烦恼。挣不开,逃不脱。病死、饿死、战死……各种各样的死亡,在折磨着每一个人。在这么一个人间地狱里,试问人和恶鬼之间,究竟还存在着多少分别呢?”
其实三甲子以来,中原也曾经三度改朝换代。每一次江山易鼎,都必然伴随着遍地烽火。所以中原其实也并不太平。
可是大乱之后,亦有大治。尤其自打大魏立国至今,中原老百姓已经享受了一甲子的太平岁月。所以像齐继亮这种才三十出头的年轻人,根本没感受过战乱的世界。他对于黑天若水所说的话,也因此缺少一种感同身受的真实感。
但尽管如此,仅仅只是就着黑天若水的描述,稍微想象一下,却已经然让“于龙齐虎”同时感觉不寒而栗。
程立却皱眉道:“好吧。就算容忍恶鬼当道,是战国乱世中无可奈何的选择。但扶桑不是已经恢复和平三十年了吗?”
黑天若水淡淡道:“确实如此。本来在和平的世界里,是没有恶鬼立足之地的。但假如这头恶鬼能够让人长生不死,那么便又另当别论了。”
程立皱眉道:“长生不死?这又是怎么回事?”
黑天若水摇头道:“老朽早已经说过,关于鬼庭家的事,其实老朽所知很有限。因为老夫封地在偏僻的九州,距离执权所在的江户城,实在是太远了。
老朽只是隐约听说过,约莫两年多之前,石田十诚曾生过一场重病,当时便已经病入膏肓,命不久矣。但鬼庭家的家主鬼庭无惨,曾经在深夜进入江户城,和石田十诚见过一面。
那之后,石田十诚便离奇地痊愈了。但与此同时,痊愈之后的石田十诚便变得昼伏夜出,再也没有任何人,能够在白天,在阳光之下看见石田十诚。
至于鬼庭家,他们在扶桑,本来只是区区五万石的小诸侯。但自从这一次之后,石田十诚却突然接连赏赐,让他们的领地一下子膨胀至百万石之巨,鬼庭家也因此成为了扶桑最有实力的五大诸侯之一。这次扶桑起倾国之兵西侵中原,鬼庭家居然也得以独领一军。正是因为这个缘故。”
程立再度和李焚舟相互对望一眼,各自微微点头。李焚舟又问道:“鬼庭家真是恶鬼?这些恶鬼相比普通人,
在古语中,“鬼”通“归”。故此,古人认为人死之后,灵魂便会回归到最初所来的地方。这种行为的本身,并不涉及善恶。所以在古人的认识里,“鬼”也属于无善无恶的存在。
但在扶桑,“鬼”并非仅拥有灵魂的存在形式,也不是人死之后所演化而成。所谓“鬼”,乃是一种拥有实在肉身,力大无穷,纵跃如飞,顶上长有尖角的可怕怪物。这种怪物作恶多端,以人为食。严格说来,更倾向于佛门传说中的“罗刹”或“夜叉”。
不过,这种可怕的吃人怪物,往往只是在各种故事传说中存在。在现实中,却似乎并没有什么人,曾经真正见过这种“鬼”。
可是现如今,当黑天若水提及“鬼”这个词的时候,语气中并没有任何开玩笑,说故事的成份存在。可以看得出来,黑天若水绝对是认真,严肃的。
程立和李焚舟本能地各自回头,相互对望了一眼,心下都想起了当初在永州,在洞天福地之内,和神裔一族互相周旋的往事。
虽然神裔一族自称为神,但就像女娲娘娘的纯血族人,在后世也沦落为世人口中的“蛇妖”一样。那么世间所谓的“鬼”,是否也有可能,其实和神裔一族有关呢?
于大友和齐继亮二人,却并未经历过永州那些事,也从未和神裔一族打过交道。所以听到这个鬼字,他们都下意识地觉得,这个瞎了一只眼睛的老倭寇,根本在胡说八道。
齐继亮率先摇头道:“世上哪里有什么恶鬼?黑天若水,你少来危言耸听。”
黑天若水淡淡道:“眼见为实,耳听为虚嘛。齐将军,你不肯相信,这也是人之常情。可以理解。不过,事实就是事实,不会因为你不肯相信,它便不存在了。
所以几位将军,为了你们的士兵着想,你最好还是把老夫这句话牢牢记在心里。鬼庭家的武士,他们全部都不是人,是货真价实的恶鬼,是要吃人的。不久之后,当你们和鬼庭家交战之时,千万要小心。否则的话,一定会吃大亏啊”
听黑天若水说得如此郑重,一时之间,齐继亮和于大友又禁不住将信将疑起来了。
程立则凝声问道:“黑天若水,你可以说得更详细一点吗?鬼庭家是恶鬼?但鬼庭家是你们扶桑诸侯之一吧?如果真是那种传说中的鬼怪,又怎么可能成为诸侯?他们领地治下的老百姓,又怎么可能忍受被恶鬼统治的?还有,你们的石田执权,更怎么可能容忍恶鬼混迹于你们扶桑的朝廷之中?”
黑天若水叹道:“燕国公,你这样问话,那是因为你从来没有经历过我们扶桑的战国时代。所以你不知道,所谓的战国时代,本来就是一个人间地狱。
活在这个地狱里,上至将军大名,下至农民武士,人人都身不由己,朝不保夕。每天睁开眼睛,便要面对无穷无尽的痛苦和烦恼。挣不开,逃不脱。病死、饿死、战死……各种各样的死亡,在折磨着每一个人。在这么一个人间地狱里,试问人和恶鬼之间,究竟还存在着多少分别呢?”
其实三甲子以来,中原也曾经三度改朝换代。每一次江山易鼎,都必然伴随着遍地烽火。所以中原其实也并不太平。
可是大乱之后,亦有大治。尤其自打大魏立国至今,中原老百姓已经享受了一甲子的太平岁月。所以像齐继亮这种才三十出头的年轻人,根本没感受过战乱的世界。他对于黑天若水所说的话,也因此缺少一种感同身受的真实感。
但尽管如此,仅仅只是就着黑天若水的描述,稍微想象一下,却已经然让“于龙齐虎”同时感觉不寒而栗。
程立却皱眉道:“好吧。就算容忍恶鬼当道,是战国乱世中无可奈何的选择。但扶桑不是已经恢复和平三十年了吗?”
黑天若水淡淡道:“确实如此。本来在和平的世界里,是没有恶鬼立足之地的。但假如这头恶鬼能够让人长生不死,那么便又另当别论了。”
程立皱眉道:“长生不死?这又是怎么回事?”
黑天若水摇头道:“老朽早已经说过,关于鬼庭家的事,其实老朽所知很有限。因为老夫封地在偏僻的九州,距离执权所在的江户城,实在是太远了。
老朽只是隐约听说过,约莫两年多之前,石田十诚曾生过一场重病,当时便已经病入膏肓,命不久矣。但鬼庭家的家主鬼庭无惨,曾经在深夜进入江户城,和石田十诚见过一面。
那之后,石田十诚便离奇地痊愈了。但与此同时,痊愈之后的石田十诚便变得昼伏夜出,再也没有任何人,能够在白天,在阳光之下看见石田十诚。
至于鬼庭家,他们在扶桑,本来只是区区五万石的小诸侯。但自从这一次之后,石田十诚却突然接连赏赐,让他们的领地一下子膨胀至百万石之巨,鬼庭家也因此成为了扶桑最有实力的五大诸侯之一。这次扶桑起倾国之兵西侵中原,鬼庭家居然也得以独领一军。正是因为这个缘故。”
程立再度和李焚舟相互对望一眼,各自微微点头。李焚舟又问道:“鬼庭家真是恶鬼?这些恶鬼相比普通人,
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