大导演_126(1/2)
那样他站在外面，说不定会怒的把摄影机踹翻！
沈平章：“噗！”
朱子墨使劲儿拧他的大腿。
沈平章笑着说道：“好吧好吧，是我考虑不周……不然我们两个来演？”
“可是我的演技非常业余！”朱子墨有点沮丧。
“哪有？”沈平章很严肃的看着他，“当初你演的观音姐姐，还有酒吧里跳辣舞的长发美人，都特别的传神啊！估计很多粉丝家里都挂了你的海报，把你奉为女神！”
朱子墨直接拿了一根油汪汪的凤爪，堵住了沈平章那喋喋不休的嘴巴。
“我明明说的就是真话，”沈平章把凤爪拿开，神情很委屈，“真话都不让说，还有没有天理了？”
两个人笑笑闹闹的，很快，之前那种凝重的气氛就被冲没了。
不再悲哀愤怒之后，就感觉到了肚子在轰鸣，他们俩很快就把满桌食物横扫一空。
沈平章还在追问：“所以要不要我们两个充任主角啊？别忘了我们是黄金搭档！”
朱导演高贵冷艳的瞪了他一眼：“你不觉得自己想太远了吗？我们现在连剧本都没有，谈什么主角配角？如果故事最后成型，主角却是一只吉娃娃呢？”
如此强词夺理，沈平章只能败退。
不过这句话说的也是，目前只有一个想法罢了，剧本都没有，的确不用这么早就考虑谁来主演。
只不过这个题材，沈平章真的非常不愿错过。
朱子墨则开始构思，自己该拍摄一个什么样的故事。
最打动人心的，当然就是真实，好像就发生在我们中间，至于浪漫唯美，则还是算了，那样的剧情大概只能吸引一些猎奇的小姑娘，根本引发不了他们需要的社会反响。
朱子墨大脑放空，开始回想自己看过的故事、还有各种真实发生的案例。
然后，他就想到了一个切入点。
那个当年为中国同性恋婚姻合法化通过，起了直接推动作用的爱情故事。
第111章 梦中的婚礼
阻碍同性恋被世人接受的最大障碍是什么？
对欧美国家和中东国家的人来说，应该是信仰。教义规定同性恋有罪，一些激进分子甚至会把同性恋者烧死、打死。
对中国人来说，则是数千年加固起来的对“传宗接代”的本能。
就像中国的古代，断袖分桃非但不会让人诟病，反而算是雅事——但有一样，你自去断你的袖分你的桃，但男大当婚女大当嫁，到了年龄，照样要娶妻嫁人，然后老老实实地生孩子传宗接代。
这样看的话，到了现代社会，其实同性恋们在中国的处境反而更好一点，毕竟科技发展，试管婴儿之类完全可以代替自然繁衍，大不了去卵子库找个健康卵子，有了后代，是不是家长就不反对了？
可有一点大家别忘了，在中国，代孕在合法范围内，需要满足的条件是非常多的——看它的定义就知道了，代孕是指在需求女方完全丧失生育能力的前提下，将其卵子（或代孕志愿方卵子）与丈夫的精子结合成受精卵，在代孕志愿方子宫完成整个孕育过程并顺利生产的行为。
也就是说，同性恋者根本不可能通过合法途径，来实现拥有一个孩子这回事。
所以要么你干脆领养，要么就走非法途径，要么干脆去国外做。
第一种不行，大部分国人都对血缘问题太执着了。第二种行是行，有风险。第三种，代表着所花费的金钱将非常庞大，没有经济基础的恋人还是不要考虑了。
而就是因为这样对传宗接代极其病态的坚持，国内才产生了不计其数的同妻群体。娶个老婆，应付家中父母，生孩子都不用付昂贵的代孕费用，安全又可靠，还不会被周围邻居指指点点。等生完孩子，要么离婚，要么把妻子摆家里自己照样出去玩——这些人渣们倒是活的滋润了，但他们也将另一部分洁身自好的同性恋者拖累进了臭泥里，以至于这个群体在普通人眼里更加声名狼藉，甚至直接和“艾滋病”等同。
那个所谓的“直接推动同性恋婚姻合法化的爱情故事”，经过三百年的流传，被不断的美化，其性质大概和“梁山伯与祝英台”、“薛平贵与王宝钏”、“牛郎和织女”类似，后世的人只注意到了其中的浪漫凄美，于是背后的真实到底如何，是不是真的那么单纯，还是根本就龌龊不堪……很少有人去想。
故事的开始，自然是两个男人相爱了，互相扶持，一个是从政的，一个是搞艺术的，这样遮遮掩掩过了几年，搞艺术的那个父母比较开明，接受了儿子的性向，但从政的那个则死活不能说服父母。既然从政，父母就是非常有能量的那种，使了许多手段，硬的像是用前途威胁，软的则是祖父弥留时，拖着一口气不咽非要他答应娶妻生子……然而因为太相爱了，他们俩还是相互扶持走下来，这样到了三十多岁。
从政的那边，父母终于妥协了，说你是咱们家独苗，怎么也得给我们生个儿子。于是他终于也妥协了，答应找代孕生子。可他没想到的是，父母偷偷做了手脚，最后找的代孕妈妈，并不是开始那个专业机构的普通人，而是和他从小一个大院长大的、父亲
沈平章：“噗！”
朱子墨使劲儿拧他的大腿。
沈平章笑着说道：“好吧好吧，是我考虑不周……不然我们两个来演？”
“可是我的演技非常业余！”朱子墨有点沮丧。
“哪有？”沈平章很严肃的看着他，“当初你演的观音姐姐，还有酒吧里跳辣舞的长发美人，都特别的传神啊！估计很多粉丝家里都挂了你的海报，把你奉为女神！”
朱子墨直接拿了一根油汪汪的凤爪，堵住了沈平章那喋喋不休的嘴巴。
“我明明说的就是真话，”沈平章把凤爪拿开，神情很委屈，“真话都不让说，还有没有天理了？”
两个人笑笑闹闹的，很快，之前那种凝重的气氛就被冲没了。
不再悲哀愤怒之后，就感觉到了肚子在轰鸣，他们俩很快就把满桌食物横扫一空。
沈平章还在追问：“所以要不要我们两个充任主角啊？别忘了我们是黄金搭档！”
朱导演高贵冷艳的瞪了他一眼：“你不觉得自己想太远了吗？我们现在连剧本都没有，谈什么主角配角？如果故事最后成型，主角却是一只吉娃娃呢？”
如此强词夺理，沈平章只能败退。
不过这句话说的也是，目前只有一个想法罢了，剧本都没有，的确不用这么早就考虑谁来主演。
只不过这个题材，沈平章真的非常不愿错过。
朱子墨则开始构思，自己该拍摄一个什么样的故事。
最打动人心的，当然就是真实，好像就发生在我们中间，至于浪漫唯美，则还是算了，那样的剧情大概只能吸引一些猎奇的小姑娘，根本引发不了他们需要的社会反响。
朱子墨大脑放空，开始回想自己看过的故事、还有各种真实发生的案例。
然后，他就想到了一个切入点。
那个当年为中国同性恋婚姻合法化通过，起了直接推动作用的爱情故事。
第111章 梦中的婚礼
阻碍同性恋被世人接受的最大障碍是什么？
对欧美国家和中东国家的人来说，应该是信仰。教义规定同性恋有罪，一些激进分子甚至会把同性恋者烧死、打死。
对中国人来说，则是数千年加固起来的对“传宗接代”的本能。
就像中国的古代，断袖分桃非但不会让人诟病，反而算是雅事——但有一样，你自去断你的袖分你的桃，但男大当婚女大当嫁，到了年龄，照样要娶妻嫁人，然后老老实实地生孩子传宗接代。
这样看的话，到了现代社会，其实同性恋们在中国的处境反而更好一点，毕竟科技发展，试管婴儿之类完全可以代替自然繁衍，大不了去卵子库找个健康卵子，有了后代，是不是家长就不反对了？
可有一点大家别忘了，在中国，代孕在合法范围内，需要满足的条件是非常多的——看它的定义就知道了，代孕是指在需求女方完全丧失生育能力的前提下，将其卵子（或代孕志愿方卵子）与丈夫的精子结合成受精卵，在代孕志愿方子宫完成整个孕育过程并顺利生产的行为。
也就是说，同性恋者根本不可能通过合法途径，来实现拥有一个孩子这回事。
所以要么你干脆领养，要么就走非法途径，要么干脆去国外做。
第一种不行，大部分国人都对血缘问题太执着了。第二种行是行，有风险。第三种，代表着所花费的金钱将非常庞大，没有经济基础的恋人还是不要考虑了。
而就是因为这样对传宗接代极其病态的坚持，国内才产生了不计其数的同妻群体。娶个老婆，应付家中父母，生孩子都不用付昂贵的代孕费用，安全又可靠，还不会被周围邻居指指点点。等生完孩子，要么离婚，要么把妻子摆家里自己照样出去玩——这些人渣们倒是活的滋润了，但他们也将另一部分洁身自好的同性恋者拖累进了臭泥里，以至于这个群体在普通人眼里更加声名狼藉，甚至直接和“艾滋病”等同。
那个所谓的“直接推动同性恋婚姻合法化的爱情故事”，经过三百年的流传，被不断的美化，其性质大概和“梁山伯与祝英台”、“薛平贵与王宝钏”、“牛郎和织女”类似，后世的人只注意到了其中的浪漫凄美，于是背后的真实到底如何，是不是真的那么单纯，还是根本就龌龊不堪……很少有人去想。
故事的开始，自然是两个男人相爱了，互相扶持，一个是从政的，一个是搞艺术的，这样遮遮掩掩过了几年，搞艺术的那个父母比较开明，接受了儿子的性向，但从政的那个则死活不能说服父母。既然从政，父母就是非常有能量的那种，使了许多手段，硬的像是用前途威胁，软的则是祖父弥留时，拖着一口气不咽非要他答应娶妻生子……然而因为太相爱了，他们俩还是相互扶持走下来，这样到了三十多岁。
从政的那边，父母终于妥协了，说你是咱们家独苗，怎么也得给我们生个儿子。于是他终于也妥协了，答应找代孕生子。可他没想到的是，父母偷偷做了手脚，最后找的代孕妈妈，并不是开始那个专业机构的普通人，而是和他从小一个大院长大的、父亲
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