苏厨 第123节(1/2)

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    读至此处,苏油不免摇头苦笑:“闻来学,不闻往教。当真就是这场波折的根苗。可大贤们啊,你们所在的时代,中国强横,不愁人家不乖乖听话,可如今的大宋,唉……”
    继续朗诵:“……鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。是故圣人作,为礼以教人。使人以有礼,知自别于禽兽。”
    读到这里又来疑问了,如今有的人,光明处是端方君子,礼教圣人,黑暗处是魑魅魍魉,狼子野心。心赛蛇蝎却满口仁义,他们将真心信奉礼义的人看做傻子,将礼义作为捆绑别人的枷锁,这种局面,又该如何破解?
    还是学问不深,或者,龙山长唐老师他们那里,才会有答案。
    不过不管怎么说,思路得到了转换,心中的那些恐惧,渐渐消失了。
    第一百八十五章 天威
    一边读书,一边思索,反倒不觉得难熬了。
    时间很快到了傍晚,山洞外,山谷中,大巫坐在一块大石之上,闭着眼睛,嘴里喃喃地念祷着经文。
    那是二林部的史诗长歌。
    在他的前方,跪着无数的人,而且随着时间的推移,人越聚越多。
    不少交易完毕的部落头人,都遣人先将货物运走,自己来到这山谷里,找地方跪坐下来,一起参与祈祷。
    他们中大多数人都很迷茫,既觉得汉人小巫师说得很有道理,可是又觉得,要是他有道理,那就证明自己部落中以往祭俗存在问题。一时间难以取舍决断。
    不过他们的内心深处隐隐有一种感觉,汉人小巫师的善良和可爱,相比手里屠杀过无数人牲的大巫来,似乎在感情上更要亲近一些。
    对大巫,是尊敬,是惶恐,是惧怕。
    对汉人小巫师,是亲近,是信任,是佩服。
    现在,还多了崇仰和怜惜。
    能为部族自我牺牲的人,即使他是一个汉人,他们的感情,也从此连接在了一起。
    算了,一切交给天意吧……赶来的人里边,一百个里有九十九个都这样想,不过这也不妨碍他们心甘情愿地,为洞中的汉人小巫师祝福。
    太阳再次落山了,山谷中燃起了星星点点的灯火,阿囤弥领头,唱起了部族中流传的歌谣。
    歌声仿佛来自悠远的地方,讲述着一个古老的故事。
    传说在远古时期,龙鹰从空中滴下三滴鲜血,滴在贤美的姑娘濮嫫娌依身上,姑娘因而怀孕。
    婴儿在白天出生才比较吉祥,可濮嫫娌依却在龙年龙月龙日的晚上,生下了一个孩子,名叫支格阿鲁。
    他一出生,就不听母亲的话。
    第一天,母亲要抱他,他就挣脱开来,以摇动天地为乐。
    第二天,他不肯喝奶,不愿被包在襁褓里,更不肯让人背。
    第三天,他不肯睡在母亲旁边。
    到了第四天,他开始露出一副鬼灵精的模样。
    第五天,屋里的人都不知道该拿他怎么办,就把他放到铜盒里,带到山坡上去。
    孩子的哭声惊扰了天界。天帝恩体古子派食人魔王堂博阿莫来捉拿阿鲁母子。
    当母子俩被抓至空中时,母亲为救儿子将阿鲁抛下来,落进万丈深渊中的龙巢里,支格阿鲁从此在龙的养育下成长为一个神力无比的英雄。
    长大后的支格阿鲁,骑着一匹叫斯木都典的由神鹰变成的飞马,到天牢里救出了自己的母亲。
    一路上,他专门为民除害。他消灭妖魔鬼怪,征服毒蛇猛兽,驯服雷公闪电。
    他用神弓仙箭,射落了天上六个太阳中的五个,和七个月亮中的六个,只留下一个太阳和一个月亮,从此让人们过上了幸福美好的生活。
    天神恩体古子为了报复,派喽啰到凡间危害众生和庄稼。人们在支格阿鲁的率领下毫不畏惧,用火把焚烧了害虫,战胜了天神。
    这天便被定为了人类的节日,人们在这天点燃火把,纪念英雄,代代相传。
    歌声越来越大,应和者越来越多,英雄人类和恶毒神灵抗争的故事,最终以人类的胜利结束。
    这首歌很长很长,似乎比大巫的史诗还要长,长到让月亮从东方升起,又从东方偏到西方,然后渐渐落到西山后。
    大山的黑影开始变得渐渐清晰起来,山中的小鸟,开始发出婉转的鸣叫。
    慢慢的,山是山,树是树,云是云,雾是雾。
    仿佛又是平凡一天的即将开始。
    就在这时,半山之上的神洞中,突然传来了一声雷神降世般的猛烈轰鸣。
    一股可怕的气流,伴随着无数细小的杂物冲出,洞口弥漫的云雾,瞬间被气流搅散,人们在那一刻,甚至能一眼看到铜门紧锁的洞口,然后又被洞外涌起的云雾,转眼淹没在神秘之中。
    满山的惊鸟振翅而起,布满了整个山谷的天空。
    谷中的马匹惊得四散奔逃,不少甚至吓得翻倒在地,屎尿齐流。
    接着,无数的麂子,黄羊,红豺甚至花豹,都吓得四处乱窜,在山林中闪现着惶恐的身影。
    所有人都惊呆了,站起身来,你看着我我看着你,眼神中

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