苏厨 第145节(1/2)
“欧阳内翰一代文宗，他门人曾巩，与大苏文章颇近，想来见到你们必定会心喜的。”
“我虽与他政见不合，平日里也无一丝往来，老夫做御史的时候，甚至还批评过庆历诸人举措操切无画，永叔对我也很不满。”
“不过如今朝堂风气尚正，我们的争执，是为了国事，各自有各自的坚持，无伤君子之道。说起与国举才，想来都是一样的心情，因此你们须得去汴京参加解试，交游京中文人名宿，让名声得到传扬。”
“我和老雷，与朝堂远隔，有些事情用不上力道，不过你放心，我一定将你们交托给永叔和圣俞他们。”
苏洵感佩莫名：“多谢明公提携。”
张方平笑道：“一封书信的事情，这不叫提携。”
拈须转头，对着苏油上下打量：“不过这小子嘛，能否留在我身边调教？”
啥？苏油瞪圆了眼睛，我就这么有老头缘分？
“呃，明公你别见怪啊，我在眉山学宫……”
张方平摆手：“龙山长那边我自会去说，成都学宫可是有蜀刻《十三经》正本，益州整体不如眉山，不过成都教学水平还是不错的，怎么滴？看不起我三榜出身？”
老头你别瞎说啊，苏油都要吓尿了！你老人家是宋绶、蔡齐亲许的“天下奇才”。两次制科出身的天选之人，谁敢对你老人家不敬啊？！
说起张方平的出身，就不得不提到当时的一种特殊考试制度——制科。
制科考试的程序比科举考试要繁琐。参加制科考试的人员由朝廷中的大臣进行推荐，一般是底层地方小官员，也可以是地方闻名的大贤，然后参加一次预试，最后，由皇帝亲自出考题。
科举考试每三年一次，而制科考试是不定期的。
选拔非常严格，远比进士试变态。
首先，仁宗朝规定，参加制科者，须有二位大臣荐举。
拿到举荐名额，还需向两制——即掌内制、外制的翰林学士、知制诰、中书舍人，这些一般都是文章大家——呈送平时所作策、论五十道。
两制看了，觉得这娃词理俱优，便可以送去参加阁试了。
秘阁试六道题，道道都是拦路虎。
首先，出题范围就极其广泛——九经、兼经、正史。
别忙，那只是主要的，接下来，还要旁及武经七书，即北宋朝廷作为官书颁行的兵法丛书——《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》。
没完，还要包括《国语》，诸子百家。
等等啊，上面这些是正文，光有这些怎么能体现出我们大宋制科考生的逼格呢？所以——历朝历代大儒们为这些经书所写的注疏，也在考试范围里边哟……
用苏轼参加过的那次制科来举例，阁试六论如下：
一，《王者不治夷狄》，出处：《春秋公羊传》，何休的疏注；
二，《刘愷丁鸿孰贤》，出处：《后汉书·刘愷传》，《后汉书·丁鸿传》；
三，《礼义信足以成德》，出处：《论语·子路篇》，包咸的注述；
四，《形势不如德》，出处：《史记·吴起列传》；
五，《礼以养人为本》，出处：《汉书·礼乐志》；
六，《既醉备万福》，出处《诗经·大雅·生民》，郑玄笺注。
六道题中，三经三史，三正文三注疏，范围可以说是极广。
第二百一十九章 俩花熊
然而考官不会因此就放过考生，否则会显得自己水平不行。
毕竟大家基本都是官场中人，过于放水也会引来公议，一般都从严。
因此六题还有明数、暗数之分。
直引书之一二句，或稍变换句之一二字为题者为明数；
颠倒书之句读，窜伏首尾而为题者为暗数。
按惯例明暗相参，暗数一般不过半。
比如刚刚的第四题，原文就是：“吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。”掐头去尾，不搞事不舒服斯基。
好了，题看到了，可以开始做题了。
要求很简单：一天一夜，全部完成，每篇三千字以上，合计两万字左右。
要知道这是古文。
终于开始评卷了，有个基本要求：文中必须指出论题的出处，并须全部引用论题的上下原文，此为——“通”。
不知论题出处者，不得为“通”，直接淘汰；
知道出处而不全引上下文者，也不得为“通”——只能叫“粗”。
六论四通二粗以上，方为合格，过了这关才聊得到文采上来。
引论正确，见解精辟，逻辑严谨，文采斐然，可以入第四等。
做不到其中三条以上，只好入第五等。
实在是完美得不能再完美的，可以入第三等。
不过这个第三等实在难拿，有宋三百年，苏轼后来拿过一个，他之前，吴育拿过一个，然后，就这俩，没别人了。
制科三等，视同进士第一，即状元，这是仁宗的原话。
第三第四等，恭喜你们，有资格参加御试了。
“我虽与他政见不合，平日里也无一丝往来，老夫做御史的时候，甚至还批评过庆历诸人举措操切无画，永叔对我也很不满。”
“不过如今朝堂风气尚正，我们的争执，是为了国事，各自有各自的坚持，无伤君子之道。说起与国举才，想来都是一样的心情，因此你们须得去汴京参加解试，交游京中文人名宿，让名声得到传扬。”
“我和老雷，与朝堂远隔，有些事情用不上力道，不过你放心，我一定将你们交托给永叔和圣俞他们。”
苏洵感佩莫名：“多谢明公提携。”
张方平笑道：“一封书信的事情，这不叫提携。”
拈须转头，对着苏油上下打量：“不过这小子嘛，能否留在我身边调教？”
啥？苏油瞪圆了眼睛，我就这么有老头缘分？
“呃，明公你别见怪啊，我在眉山学宫……”
张方平摆手：“龙山长那边我自会去说，成都学宫可是有蜀刻《十三经》正本，益州整体不如眉山，不过成都教学水平还是不错的，怎么滴？看不起我三榜出身？”
老头你别瞎说啊，苏油都要吓尿了！你老人家是宋绶、蔡齐亲许的“天下奇才”。两次制科出身的天选之人，谁敢对你老人家不敬啊？！
说起张方平的出身，就不得不提到当时的一种特殊考试制度——制科。
制科考试的程序比科举考试要繁琐。参加制科考试的人员由朝廷中的大臣进行推荐，一般是底层地方小官员，也可以是地方闻名的大贤，然后参加一次预试，最后，由皇帝亲自出考题。
科举考试每三年一次，而制科考试是不定期的。
选拔非常严格，远比进士试变态。
首先，仁宗朝规定，参加制科者，须有二位大臣荐举。
拿到举荐名额，还需向两制——即掌内制、外制的翰林学士、知制诰、中书舍人，这些一般都是文章大家——呈送平时所作策、论五十道。
两制看了，觉得这娃词理俱优，便可以送去参加阁试了。
秘阁试六道题，道道都是拦路虎。
首先，出题范围就极其广泛——九经、兼经、正史。
别忙，那只是主要的，接下来，还要旁及武经七书，即北宋朝廷作为官书颁行的兵法丛书——《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》。
没完，还要包括《国语》，诸子百家。
等等啊，上面这些是正文，光有这些怎么能体现出我们大宋制科考生的逼格呢？所以——历朝历代大儒们为这些经书所写的注疏，也在考试范围里边哟……
用苏轼参加过的那次制科来举例，阁试六论如下：
一，《王者不治夷狄》，出处：《春秋公羊传》，何休的疏注；
二，《刘愷丁鸿孰贤》，出处：《后汉书·刘愷传》，《后汉书·丁鸿传》；
三，《礼义信足以成德》，出处：《论语·子路篇》，包咸的注述；
四，《形势不如德》，出处：《史记·吴起列传》；
五，《礼以养人为本》，出处：《汉书·礼乐志》；
六，《既醉备万福》，出处《诗经·大雅·生民》，郑玄笺注。
六道题中，三经三史，三正文三注疏，范围可以说是极广。
第二百一十九章 俩花熊
然而考官不会因此就放过考生，否则会显得自己水平不行。
毕竟大家基本都是官场中人，过于放水也会引来公议，一般都从严。
因此六题还有明数、暗数之分。
直引书之一二句，或稍变换句之一二字为题者为明数；
颠倒书之句读，窜伏首尾而为题者为暗数。
按惯例明暗相参，暗数一般不过半。
比如刚刚的第四题，原文就是：“吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。”掐头去尾，不搞事不舒服斯基。
好了，题看到了，可以开始做题了。
要求很简单：一天一夜，全部完成，每篇三千字以上，合计两万字左右。
要知道这是古文。
终于开始评卷了，有个基本要求：文中必须指出论题的出处，并须全部引用论题的上下原文，此为——“通”。
不知论题出处者，不得为“通”，直接淘汰；
知道出处而不全引上下文者，也不得为“通”——只能叫“粗”。
六论四通二粗以上，方为合格，过了这关才聊得到文采上来。
引论正确，见解精辟，逻辑严谨，文采斐然，可以入第四等。
做不到其中三条以上，只好入第五等。
实在是完美得不能再完美的，可以入第三等。
不过这个第三等实在难拿，有宋三百年，苏轼后来拿过一个，他之前，吴育拿过一个，然后，就这俩，没别人了。
制科三等，视同进士第一，即状元，这是仁宗的原话。
第三第四等，恭喜你们，有资格参加御试了。
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