苏厨 第436节(1/3)
邸吏常常偷偷塞家书进去，以入邮置，以权谋私。
刘奉世发现后，改以通函腾报，谋私者敛迹。
赵顼夸奖他奉职不苟，如今是集贤校理、检正中书刑房公事，直史馆、国史院编修官。
见到苏油指挥着门口的石家仆役往刘宅搬木头箱子，惊得刘奉世不行：“明润这是干啥？”
苏油打开一个箱子，里边是稻草包裹着的一件青铜器：“之前有些误会，这些东西，本就放在你们家里比较好。”
刘奉世看着铜器上的饕餮纹，又看着里边的文字，手握着铜器的俩耳朵，嘴里却一个劲的假谦虚：“使不得，这怎么能行……”
苏油往回拽了两下拽不动，放心撒手：“刘兄不用客气，我搜集这些东西，本来也是为了研究金石铭文，给后人留下一点东西。”
“当今金石世家，除了刘氏还有谁？”
“公是先生一生的学问，这金石之道，是其中一门。我是有个想法，就是抄录各大世家收藏，如果可能的话，说动陛下，将密阁中的铜器一起，绘制图形，拓印文字，然后写上关于这件器物的著述，研究，岂不是一项大业？”
见刘奉世有些意动，苏油继续说道：“我在陕西，也拜托嵩阳书院，司马学士，富相公代为搜集，这次进京，拖回来了好些，加上石家在京中所集，也有了上千件，听闻当年公是先生出陕，也有数车？”
刘奉世嘴唇都有些哆嗦了：“刻版……太贵了……”
苏油说道：“成本还是可控的，现在有了蜡刻技术，我们只需要将器皿图形进行精确描绘，将文字拓印下来，就可以按图蜡印。”
“当年始皇帝一统，销天下之兵，铸为金人；项羽入长安，焚灭阿房；其后董卓入京；晋室东迁；至如安史之乱；残唐五代……一次次的文化浩劫，让泱泱华夏的诸多瑰宝，损失惨重。”
“现在我们有这条件，为什么不将各家拥有的先秦汉唐重器，统一成册，详加鉴定注解，将这些瑰宝的图形文字保留下来？留给我们的后世子孙？”
“士人有三立，立德，立功，立言，三者并在其中者，非追古考经，尚余其谁？”
刘奉世肃然起身，对苏油施了个士人之礼：“先父之志，不外如斯，恨力不逮耳。”
“丰镐故地，荒基破家，耕夫牧童，往往有得而不知其宝，常抛弃荒野，甚或损毁。”
“家父痛心疾首，倾家购置，周考三代，已有著述。”
“如果能与图形一起传世，这当然是丰功伟业。奉世不才，敢蹈从明润之辙！”
苏油开心地站了起来，回了一礼：“我在这方面与刘兄相比，就是班门弄斧。不过资金和技术方面，贤兄无需担心。”
“但是这事情一两个人也做不起来，得弄一个班子，就像陕西弓箭社，跤扑社那般，弄一个汴京金石研究社出来。”
刘奉世哈哈大笑：“那你家大苏，县君，文忠公之子欧阳伯和，驸马王诜，其余如蔡君谟，吕大临，李公麟辈，当一网而致之！”
听闻这些名字，苏油不由得喃喃自语：“高知的朋友圈，就是特么不一样啊……”
刘奉世没想到苏油此次前来，是商议如此大事，到这时候整容改向，延入内室，两人一起讨论起这件事的可操作性来。
崇古尚实，推求三代，说得好听，其实就是考古学的前身。
听闻王安石已经在筹备三经新义局，苏油此举，就是在文事上和其相对抗。
但是不是如王安石那样以一家之言压制众议，而是集思广益，大家一起来研究。
不过把游戏规则先定了下来，就是崇实，用事实考据金石铭文为佐证，铁板钉钉。
如此便将风气固化了下来，大家在这条大原则下，各展其能。
两人将此书定名为《熙宁金石图录》，以时间线为序，从商，周，春秋，战国直到五代。
物品包括了商周礼器，春秋战国青铜器，直到后世镜，刀，敦，印诸属。
每件物品，会记录图形，文字，考证经过，出处，藏家传递流序，图文并茂，知识性和趣味性兼具。
在专业性方面，又会纵向进行比较，从器型，图案，文字的流传和变化，给出一个全方位的画卷。
这其实也会撬动王安石《字说》的根基，其中对于中华文字的转化规律，将是严谨而理性的权威定论。
金石学，如今还是起步阶段，刘敞和欧阳修是首创。
但是他们只是出于对历史的个人爱好，出于保护中华文明的知识分子天性，而对金石进行研究，立意还达不到苏油这个层次。
这个理念，也与苏油的学术一脉相承——重视实证，最大包容。
而且这个事业，对如今大宋的高级知识分子们来说，是绝对具有巨大影响力和吸引力的。
想想看，要是家中收藏有一个鼎，鼎上的铭文记叙与《春秋》上一段历史事件有关，士大夫们会嗨成什么样？
不过刘奉世还是有些忐忑：“明润，你给为兄交个底，到底能拿出多少钱来办这事儿？”
苏油笑道：“钱不是问题，想必刘兄应当知晓，大理弄栋府的铜矿，是
刘奉世发现后，改以通函腾报，谋私者敛迹。
赵顼夸奖他奉职不苟，如今是集贤校理、检正中书刑房公事，直史馆、国史院编修官。
见到苏油指挥着门口的石家仆役往刘宅搬木头箱子，惊得刘奉世不行：“明润这是干啥？”
苏油打开一个箱子，里边是稻草包裹着的一件青铜器：“之前有些误会，这些东西，本就放在你们家里比较好。”
刘奉世看着铜器上的饕餮纹，又看着里边的文字，手握着铜器的俩耳朵，嘴里却一个劲的假谦虚：“使不得，这怎么能行……”
苏油往回拽了两下拽不动，放心撒手：“刘兄不用客气，我搜集这些东西，本来也是为了研究金石铭文，给后人留下一点东西。”
“当今金石世家，除了刘氏还有谁？”
“公是先生一生的学问，这金石之道，是其中一门。我是有个想法，就是抄录各大世家收藏，如果可能的话，说动陛下，将密阁中的铜器一起，绘制图形，拓印文字，然后写上关于这件器物的著述，研究，岂不是一项大业？”
见刘奉世有些意动，苏油继续说道：“我在陕西，也拜托嵩阳书院，司马学士，富相公代为搜集，这次进京，拖回来了好些，加上石家在京中所集，也有了上千件，听闻当年公是先生出陕，也有数车？”
刘奉世嘴唇都有些哆嗦了：“刻版……太贵了……”
苏油说道：“成本还是可控的，现在有了蜡刻技术，我们只需要将器皿图形进行精确描绘，将文字拓印下来，就可以按图蜡印。”
“当年始皇帝一统，销天下之兵，铸为金人；项羽入长安，焚灭阿房；其后董卓入京；晋室东迁；至如安史之乱；残唐五代……一次次的文化浩劫，让泱泱华夏的诸多瑰宝，损失惨重。”
“现在我们有这条件，为什么不将各家拥有的先秦汉唐重器，统一成册，详加鉴定注解，将这些瑰宝的图形文字保留下来？留给我们的后世子孙？”
“士人有三立，立德，立功，立言，三者并在其中者，非追古考经，尚余其谁？”
刘奉世肃然起身，对苏油施了个士人之礼：“先父之志，不外如斯，恨力不逮耳。”
“丰镐故地，荒基破家，耕夫牧童，往往有得而不知其宝，常抛弃荒野，甚或损毁。”
“家父痛心疾首，倾家购置，周考三代，已有著述。”
“如果能与图形一起传世，这当然是丰功伟业。奉世不才，敢蹈从明润之辙！”
苏油开心地站了起来，回了一礼：“我在这方面与刘兄相比，就是班门弄斧。不过资金和技术方面，贤兄无需担心。”
“但是这事情一两个人也做不起来，得弄一个班子，就像陕西弓箭社，跤扑社那般，弄一个汴京金石研究社出来。”
刘奉世哈哈大笑：“那你家大苏，县君，文忠公之子欧阳伯和，驸马王诜，其余如蔡君谟，吕大临，李公麟辈，当一网而致之！”
听闻这些名字，苏油不由得喃喃自语：“高知的朋友圈，就是特么不一样啊……”
刘奉世没想到苏油此次前来，是商议如此大事，到这时候整容改向，延入内室，两人一起讨论起这件事的可操作性来。
崇古尚实，推求三代，说得好听，其实就是考古学的前身。
听闻王安石已经在筹备三经新义局，苏油此举，就是在文事上和其相对抗。
但是不是如王安石那样以一家之言压制众议，而是集思广益，大家一起来研究。
不过把游戏规则先定了下来，就是崇实，用事实考据金石铭文为佐证，铁板钉钉。
如此便将风气固化了下来，大家在这条大原则下，各展其能。
两人将此书定名为《熙宁金石图录》，以时间线为序，从商，周，春秋，战国直到五代。
物品包括了商周礼器，春秋战国青铜器，直到后世镜，刀，敦，印诸属。
每件物品，会记录图形，文字，考证经过，出处，藏家传递流序，图文并茂，知识性和趣味性兼具。
在专业性方面，又会纵向进行比较，从器型，图案，文字的流传和变化，给出一个全方位的画卷。
这其实也会撬动王安石《字说》的根基，其中对于中华文字的转化规律，将是严谨而理性的权威定论。
金石学，如今还是起步阶段，刘敞和欧阳修是首创。
但是他们只是出于对历史的个人爱好，出于保护中华文明的知识分子天性，而对金石进行研究，立意还达不到苏油这个层次。
这个理念，也与苏油的学术一脉相承——重视实证，最大包容。
而且这个事业，对如今大宋的高级知识分子们来说，是绝对具有巨大影响力和吸引力的。
想想看，要是家中收藏有一个鼎，鼎上的铭文记叙与《春秋》上一段历史事件有关，士大夫们会嗨成什么样？
不过刘奉世还是有些忐忑：“明润，你给为兄交个底，到底能拿出多少钱来办这事儿？”
苏油笑道：“钱不是问题，想必刘兄应当知晓，大理弄栋府的铜矿，是
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