苏厨 第586节(1/3)

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    反复数次之后,在模具内部就形成一个糖塔的空壳,然后解开模具固定物,将模具拆解成几片,小心从糖塔上脱下来,一个冰雕似的晶莹糖塔便做好了。
    这次操作带来的震撼性效果是满满的,也给第一届交趾郡物资交易会带来了一个甜蜜的开始。
    接下来就是一场充满了铜臭的拍卖会,拍卖品就是展示会上的那些镶嵌珠宝的精美佛像,印度教神像,还有洁白如玉的玉瓷观音像等等。
    神佛造型大多来自吴哥,交趾,占城等地,符合东南亚诸国的审美情趣。
    此外还有很多首饰,配饰,日用品,更是涵盖了中东,印度,华夏三种文明风格。
    大宋海商们,对玳瑁犀象,宝石香木制品兴趣非凡;而藩国海商们,只恨自己带的商品和钱财太少——这些东西只要搬到国内去,国王们不是加官就是进爵啊!
    钱已经不是钱了!
    三佛齐与阇婆是世仇,两国在一尊象牙金银湿婆神像的争夺上,不仅一路哄抬价格,甚至还差点拔刀相向。
    这尊神像雕刻精美装饰华丽不说了,关键是神像的脖子,手臂,腿部,每个关节都有黄金装饰。
    装饰掩盖着里面的机关,包括手指关节在内,都能活动,让这尊神像能够摆出各种法相,八只手臂能做出各种法印,还有一套专为这尊神像配套制作的法器和动物。
    雕像脚底有孔,有与之配套的黄金莲座,陈列时既可以站立,又可以坐姿。
    其实就是后世玩烂了的球关节娃娃套路,不过别说今天的南海土包子,就连李舜举都差点落入了圈套。
    布置展场的时候,苏油玩了个恶作剧,每日给神像的一支手臂换一个姿势。
    开始李舜举还没有发现,等到几天后才反应过来这神像的动作手势每天都在悄然变化。
    太监都迷信,李舜举以为是外国神灵附体显圣,差点吓了个屁滚尿流。
    同样的招式,苏油能用,别人也能用,对饱读诗书的李都监都能有效,用来放在神庙里糊弄无知外国群众,那更是神器。
    三佛齐如今已经兼并了大岛上的另一个小国,与阇婆成了邻居。
    两国征战不绝,阇婆此次下了血本要讨好大宋,愣是将神像抬到了万两黄金的价格。
    三佛齐本身是南海最强大的国家,而且掐死了麻留甲海峡,海船过往驻舶,都要收取高昂的过境费用,其国民习水陆战,还曾经一度占领过真腊,因此对大宋的态度就有些“平等”,换句话说,就是这次没带够钱。
    结果苏油搞了个拍卖会,公开公平价高者得,象牙湿婆神像最终还是归了阇婆。
    三佛齐使节大怒,拂袖离场。
    除了这一点点小插曲,这是一次充满愉快的盛会。
    珠宝神像只是大宋工艺水准的展示,其实更多的大路货如丝绢茶叶才是贸易大宗。
    宴会之后,苏辐签订单签到了手软。
    ……
    清晨起来,蒲珊开始虔诚地做礼拜。
    他是来自大食的商人,家道中落,此次乃是搭乘同乡的船只,充当书算,这才前来的大宋。
    本来他是要去杭州投奔同族的,结果听说大宋小苏少保已经移节交趾,便在交州下了船。
    昨夜的那场宴会,也是托一个老乡的福,厚着脸皮蹭的,席上诸多的新奇花巧,的确是让蒲珊叹为观止。
    然并卵,没一样自己买得起。
    在万般失望之下,蒲珊只好将注意力转移到了美食之上。
    作为一个连茶叶都买不起的穷鬼,美食里用到的各种调料,引起了蒲珊的注意。
    其中有一种充满了大海风情的调味品——鱼露。
    最早的鱼露,其实是腌制咸鱼时排出的鱼汁,这些鱼汁的成分除了盐水,主要是鱼类蛋白水解产生的多种氨基酸,富有鲜味。
    渔民觉得倒掉可惜,就留下来充当调味料,这种鱼汁被称为“醢汁”,历史非常悠久。
    湄洲打了好多好多的海鱼,在腌制的过程中,也产生了好多好多的“醢汁”。
    对于苏油这种触类旁通的大吃货来说,这就是利用盐保鲜,然后让蛋白质分解成氨基酸的原理,不稀奇,和黄豆酱油的原理差不多一回事儿嘛!
    那就简单了,南海和北部不同,小个体鱼占了围网作业收获的很大一部分,比如巴浪鱼,马友鱼,沙丁鱼。
    这几种小鱼,沙丁做罐头,马友适合做鱼干鱼松,巴浪最容易腐烂,容易浪费。
    为了物尽其用,苏油便指示湄洲海产加工厂,按照做酱油的做法,处理一下巴浪鱼,看看结果如何。
    为了提高产量,湄洲海产加工厂创造性地引入了酱油的磨浆,加酸工艺,以促进鱼肉更完全地分解,再运用加曲,低盐,翻搅等川中制作酱油的工艺,只用了三个月,便搞出来一种“鱼酱油”。
    这是一种味道极为鲜美的汁液,色泽呈琥珀色,味道带有咸味和鲜味,封装杀菌之后,可以保存很长一段时间。
    最关键的是一道广谱的提鲜剂,几乎所有的肉类和菜蔬,添加一点这个,鲜味都会得到极大的提升。
    苏油将之命名为“鱼露”,无数的巴浪鱼

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