苏厨 第789节(1/3)
郑州现在不差钱，欧阳发不修衙署，但是却拨款将文庙学宫予以修复，造得非常不错。
整个学宫文庙，占据了一条街，东西入口，各竖了一所牌坊，一名“金声”，一名“玉振”。
学宫内不少古树，已经有九百来年的历史，行走在苍松古柏其间，让人不禁大起思古之情。
棂星门后的泮池畔，一株白梅已经开始打蕾，见到这情景，苏油就想起了当年那个曾经耍赖让自己题诗的老人。
那是一个九十多岁还能保持赤子之心的老人，一生著述甚丰，其理论思想却不为故国所容，但是又在大理，西南夷中大行其道，如今还流传到了南海。
一生仕途不畅，却培养出了文彦博，自己，还有许许多多的眉山学子。
他的思想，结合三教，其实是让儒家学说从神坛上走下来，走到家家户户的日常生活中去。
他的思想，离开了士大夫的主流，但是却在市民，商贾，夷人，在大宋社会的中下层中起到了指导作用。
他的思想，被苏油继承、改造和发扬，与理工结合，通过另一种方式，成了一门显学。
他的思想，经过苏油的武装之后，成了那些新的阶层的思想武器。
天下兴亡，匹夫皆有其责。
慎独克己，人人尽可成圣！
大宋对龙昌期，实在有失公平，但是苏油相信，就如同第一个喊出“民为贵，社稷次之，君为轻”的亚圣孟子一样，历史终将给这个老人一个正确的评价。
他是第一个重新提出君子内求的人，是与后来程朱学派将儒学推向儒教，进而形成思想桎梏的反动。
他将儒学变得更加温和而合理，让人们更加发自和遵从内心，变得更加贴合市民和百姓的精神需要，更加具有划时代的意义。
这才是儒学的真正精髓，不是进一步占据朝堂，控制思想，强行推广，最后成为华夏一族的精神枷锁；
而是退一步，退到家庭，市井，还原到个人的内心深处。
其余的宗教，带给人的是精神寄托，而结合了理工之学的儒学，再由龙昌期首倡，苏油加料，张载邵雍解构重建之后，变成了真正能够修身齐家治国平天下，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的大学问。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！
最滑稽的是，站在自己身边的人，他那同样已经逝去的父亲，就是当年坚决狙击龙昌期的罪魁祸首！
欧阳发见苏油看着白梅发怔，问道：“明润，怎么了？”
苏油摇头：“想到了一些故人故事。”
欧阳发也明白了，苏油的诗歌传世的也就几十首，其中还有好几首是“神童诗”，《奉咏春日老梅赠龙昌期》就是其中非常著名的一首。
冷香吹雪萼。
冰影照疏怀。
也信三春好，
羞争二月开。
那株老梅树，在春花灿烂的日子里，只落得无声无息；只有在万树凋零，天地肃杀的时节里，才能显现出独有的风姿。
欧阳发有些尴尬：“明润……”
苏油自失地一笑：“前辈风骨，令人敬仰，他们一在朝，一在野，站的地方不同，看到的东西不同，奉为真理的东西，也就各自不同。”
“他们都不是为了自己，算是各自有各自的坚持吧。”
欧阳发叹气道：“要是父亲能多活几年，见到如今的盛世，想来也会对龙老之说有所思考吧……”
苏油也叹了一口气：“你家爹如何不知晓，但是要是龙老多活几年，见到我如今的样子，必然会气得吹胡子瞪眼，拿着戒尺绕着学宫追打那是肯定的。”
欧阳发不禁噗嗤一笑，两人间的尴尬荡然无存：“那是，龙老的得意弟子终究是文相公，风骨硬胜金石，久而弥坚，老而弥辣。”
苏油也感慨：“那是他运气太好，遇到了赵宋仁宗皇帝。要是换到刘汉李唐，一百个脑袋都不够砍的。”
欧阳修也是经历过狂风暴雨的，欧阳发也感慨：“所以啊，故纸堆中更迷人。走，我带你去看看郑州学宫的最新研究成果。”
苏油坏笑道：“都憋坏了吧？从见面到现在，我就故意不问。”
欧阳发抽了抽嘴角：“呵呵，不问那是你的损失！现在告诉你，我们发现了商汤所建的亳都！”
苏油大惊：“怎么就能如此肯定？”
欧阳发加快了脚步：“跟我到尊经阁就知道了。”
来到尊经阁外，苏油见到一院子的经文石碑就生气了：“好你个欧阳发，写信的时候低声下气，求我给你翻铸一套《十三经》水泥碑文，说是什么文华精粹万世典藏，结果你就这样扔在院子里日晒雨淋？”
欧阳发连连拱手讨饶：“这不是临时的嘛，尊经阁现在用来存放更加重要的东西，暂时的，现在正在加紧修建藏经楼。”
说完将尊经阁的大门推开：“你看，你看是不是比水泥碑文重要？”
迎面就是一个青铜大方鼎，一下子就吸引住了苏油的眼球“靠！这是什么？！”
欧阳发得意洋洋：“怎么样？光着一个大鼎，就能让石碑腾地方了吧？”
整个学宫文庙，占据了一条街，东西入口，各竖了一所牌坊，一名“金声”，一名“玉振”。
学宫内不少古树，已经有九百来年的历史，行走在苍松古柏其间，让人不禁大起思古之情。
棂星门后的泮池畔，一株白梅已经开始打蕾，见到这情景，苏油就想起了当年那个曾经耍赖让自己题诗的老人。
那是一个九十多岁还能保持赤子之心的老人，一生著述甚丰，其理论思想却不为故国所容，但是又在大理，西南夷中大行其道，如今还流传到了南海。
一生仕途不畅，却培养出了文彦博，自己，还有许许多多的眉山学子。
他的思想，结合三教，其实是让儒家学说从神坛上走下来，走到家家户户的日常生活中去。
他的思想，离开了士大夫的主流，但是却在市民，商贾，夷人，在大宋社会的中下层中起到了指导作用。
他的思想，被苏油继承、改造和发扬，与理工结合，通过另一种方式，成了一门显学。
他的思想，经过苏油的武装之后，成了那些新的阶层的思想武器。
天下兴亡，匹夫皆有其责。
慎独克己，人人尽可成圣！
大宋对龙昌期，实在有失公平，但是苏油相信，就如同第一个喊出“民为贵，社稷次之，君为轻”的亚圣孟子一样，历史终将给这个老人一个正确的评价。
他是第一个重新提出君子内求的人，是与后来程朱学派将儒学推向儒教，进而形成思想桎梏的反动。
他将儒学变得更加温和而合理，让人们更加发自和遵从内心，变得更加贴合市民和百姓的精神需要，更加具有划时代的意义。
这才是儒学的真正精髓，不是进一步占据朝堂，控制思想，强行推广，最后成为华夏一族的精神枷锁；
而是退一步，退到家庭，市井，还原到个人的内心深处。
其余的宗教，带给人的是精神寄托，而结合了理工之学的儒学，再由龙昌期首倡，苏油加料，张载邵雍解构重建之后，变成了真正能够修身齐家治国平天下，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的大学问。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！
最滑稽的是，站在自己身边的人，他那同样已经逝去的父亲，就是当年坚决狙击龙昌期的罪魁祸首！
欧阳发见苏油看着白梅发怔，问道：“明润，怎么了？”
苏油摇头：“想到了一些故人故事。”
欧阳发也明白了，苏油的诗歌传世的也就几十首，其中还有好几首是“神童诗”，《奉咏春日老梅赠龙昌期》就是其中非常著名的一首。
冷香吹雪萼。
冰影照疏怀。
也信三春好，
羞争二月开。
那株老梅树，在春花灿烂的日子里，只落得无声无息；只有在万树凋零，天地肃杀的时节里，才能显现出独有的风姿。
欧阳发有些尴尬：“明润……”
苏油自失地一笑：“前辈风骨，令人敬仰，他们一在朝，一在野，站的地方不同，看到的东西不同，奉为真理的东西，也就各自不同。”
“他们都不是为了自己，算是各自有各自的坚持吧。”
欧阳发叹气道：“要是父亲能多活几年，见到如今的盛世，想来也会对龙老之说有所思考吧……”
苏油也叹了一口气：“你家爹如何不知晓，但是要是龙老多活几年，见到我如今的样子，必然会气得吹胡子瞪眼，拿着戒尺绕着学宫追打那是肯定的。”
欧阳发不禁噗嗤一笑，两人间的尴尬荡然无存：“那是，龙老的得意弟子终究是文相公，风骨硬胜金石，久而弥坚，老而弥辣。”
苏油也感慨：“那是他运气太好，遇到了赵宋仁宗皇帝。要是换到刘汉李唐，一百个脑袋都不够砍的。”
欧阳修也是经历过狂风暴雨的，欧阳发也感慨：“所以啊，故纸堆中更迷人。走，我带你去看看郑州学宫的最新研究成果。”
苏油坏笑道：“都憋坏了吧？从见面到现在，我就故意不问。”
欧阳发抽了抽嘴角：“呵呵，不问那是你的损失！现在告诉你，我们发现了商汤所建的亳都！”
苏油大惊：“怎么就能如此肯定？”
欧阳发加快了脚步：“跟我到尊经阁就知道了。”
来到尊经阁外，苏油见到一院子的经文石碑就生气了：“好你个欧阳发，写信的时候低声下气，求我给你翻铸一套《十三经》水泥碑文，说是什么文华精粹万世典藏，结果你就这样扔在院子里日晒雨淋？”
欧阳发连连拱手讨饶：“这不是临时的嘛，尊经阁现在用来存放更加重要的东西，暂时的，现在正在加紧修建藏经楼。”
说完将尊经阁的大门推开：“你看，你看是不是比水泥碑文重要？”
迎面就是一个青铜大方鼎，一下子就吸引住了苏油的眼球“靠！这是什么？！”
欧阳发得意洋洋：“怎么样？光着一个大鼎，就能让石碑腾地方了吧？”
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