苏厨 第1036节(3/3)

，与《国富论》、《政治经济学及赋税原理》、《资本论》、《矛盾论》中的精华相结合，再加上儒家传统哲学中“仁”的伦理观念，差不多才算是可以指导大宋如今发展的经济学。
    终于厘清了思路，苏油也学苏元贞那样轻咳一声，然后结结实实地给殿内君臣上了一节经济学课。
    在苏油的理论中，经济就是人类进行财富创造和积累的一切活动的总称。
    而这个财富，又可以分为物资财富和精神财富，公共财富和私人财富，有价财富与无价财富。
    而能够参与创造这些财富的人，就是一个个经济单元。
    之后这些单元又会构造出结构、系统，最终形成一个巨大的体系。
    在这个体系当中，每一个单元、结构和系统都充当着重要的角色，他们形成这样的体系的目的，其实就只有一个，就是更高效地创造出更多的社会财富。
    而经济学就是解构和分析这个体系和单元，并且研究其间的运行规律的学问。
    从宏观来说，就是研究一国经济总量、总需求与总供给、国民收入总量及构成、货币与财政、人口与就业、要素与禀赋、经济周期与经济增长、经济预期与经济政策、国际贸易与国际经济等宏观现象的学科。
    从微观来说，就是研究个体家庭企业、生产者与消费者、产品与交易、供给与需求、成本与利润、效用与价格、市场边界与政府干预、博弈与对策、竞争与合作、均衡与配置等微观经济现象的学科。
    而其目的则是为了掌握经济运行规律，前瞻性地发现正确的经济发展方向，防范整体和局部性的经济风险。
    最终归结到儒家思想上来，就是“治国齐家平天下”的一部分，所谓的“经世济民”。