第85章 地界建设(1/2)
“我终于想到了！”恶尸斩去之后，伏羲一瞬间好像明白了什么。只是，现在并不是欣喜的时候。
地界出，轮回立。
然而，此时却还没有万事大吉，要处理的依旧很多。
无量的大道功德只有部分被后土的真灵吸收，即便如此，后土的真灵也强大了无数，她的真灵有了元神一样的功能！
终于，当轮回之轮完全没入地界的大地，后土的真灵凝现成实体出现在人前。
这时，地界之外的伏羲，他取出一金一红两枚莲子，划破空间将它们扔给后土。
得到那两枚莲子，后土顿知如何去做。却听她轻启朱唇，缓缓道：“轮回虽立，生死自有流转。”
“但因果循环，善恶有别！故此，吾设六道！”
“六道者：天、人、修罗、鬼、兽、地狱！”
“凡生前有大善业者，来世入天道，得享长生之机；善业略小者，入人道；善恶业相平者，入修罗道。此为三善道！”
“死而有憾而无大恶者，可入鬼道，于地界生存，不求来世；生前恶大于善者，入兽道；罪大恶极者，入地狱，受折磨，灵魂化作精粹填补世界本源！此为三恶道！”
待后土话音落下，那仅仅消耗了很小一部分的大道功德骤然分出三分之一落入轮回之轮！
六道现世！
随后，后土将手中两枚莲子抛向血海，同时，亦有不少功德追随那两枚莲子而去。
下一瞬，落在血海之上的两枚莲子即刻生根、发芽、抽枝、舒叶、开花！一红一金两株莲花在功德的催化下，瞬间成熟。
这两株，一株是九品业火红莲，一株是九品功德金莲，它们被用来测算亡魂身上的业力与善业！
这一刻，洪荒所有的生灵都心有所感。
“后土娘娘大德！”他们诚心赞美。
“六道还是不够完美，唉！”伏羲叹道，仅仅是六道，是不够将天底下所有亡魂属性都包含的，而且，这样的划分同样存在着不少问题。
在伏羲前世，最为人所知的六道划分应该是：天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱！
而这六道，其实都是站在人的立场上去划分的，这应该是人族确立了世界主角的地位后同时确立的。比如说，投生天道的，将会有长生的机缘，又或者作为人一生大富大贵；而投生畜生道的，自然就是灵智不生的畜生。
而现在，人族只是一个小种族。同时，根本没有畜生这个说法，人族，还没有开始蓄养家畜、家禽。至于饿鬼道，更是太过片面，虽说，这里的“饿”似乎是“恶”的通假，但世间的鬼，同样有着善恶之分。
而之所以兽道被后土归于三恶道之一，那就要看后土的出身了。身为巫族的后土自然是看不上兽类妖族的！后土并不介意在由她开创的轮回之上，刻意地贬低妖族。
然而，这里就存在着弊端了。要知道，在这个时代，平凡的野兽也是有可能开启灵智，修炼成妖的。这样一来，只要能开启灵智修炼，投生兽道又算得什么惩罚呢？
再者，并不是后土不愿意设立巫道，只是巫族没有元神魂魄，亡魂无法通过投胎成为巫族。
这里，就要提到，为什么无数年来，洪荒世界并没有轮回却也有生灵不断诞生了。
那是盘古刻入天地的造化法则在起作用！
造化法则在不断地消耗世界本源创造生灵的灵魂本源。
只需一点点的世界本源，便可以造化出大量的灵魂本源。
世界需要发展，离不开天地人三才。而其中，人道最贵！只有人道发展，才能最大限度地带动世界发展。这里的人道，是万灵之道。
而世界发展了，便可以积累更多的世界本源。这，是一个良性循环。
在轮回没有诞生之前，世间诞生的亡魂自然是不止如今存在地府的这些的。其中大部分，全都消散，重归天地。现今地界的这些，只是极少的一部分，他们生前要么有修为在身，要么就是有无比巨大的怨气支撑着他无法消散。而那些有修为在身的，基本上修为也都十分低微，因为，修为强大的，若是死于仇杀什么的，杀死他的修为基本也很强大，会选择斩草除根，泯灭其元神。
后土设立的鬼道，其实开放性最大，不仅仅是那些死而有憾的生灵可以继续做鬼，三善道中那些实在不愿投胎的，也可以留作亡魂之躯。
此时，天界太清天。伏羲的执尸风逍对太上说到：“道友，你看这样如何？”
“这自然是皆大欢喜之事。”太上颔首，微笑。
得到太上首肯之后，风逍将此事共享给了伏羲。
“吾乃幽元，今观鬼道生灵蒙昧，痛苦不堪，故于仙道之下，再开鬼仙一脉，为幽魂亡灵创修炼法，寻一线生机！”
幽元的声音传遍洪荒！
洪荒诸多大能震惊，什么时候在洪荒之上又有了这样一位至尊强者？其声音，竟是能传遍洪荒！
诸多大能的反应暂且不提。这个时候，原本血海所在，有一条浩瀚无边的气运长河在幽元头上显现，这长河还有着一条大大的分支。而在幽元立下鬼仙一脉后，那条长河再次拓宽，同时，又分出一条
地界出，轮回立。
然而，此时却还没有万事大吉，要处理的依旧很多。
无量的大道功德只有部分被后土的真灵吸收，即便如此，后土的真灵也强大了无数，她的真灵有了元神一样的功能！
终于，当轮回之轮完全没入地界的大地，后土的真灵凝现成实体出现在人前。
这时，地界之外的伏羲，他取出一金一红两枚莲子，划破空间将它们扔给后土。
得到那两枚莲子，后土顿知如何去做。却听她轻启朱唇，缓缓道：“轮回虽立，生死自有流转。”
“但因果循环，善恶有别！故此，吾设六道！”
“六道者：天、人、修罗、鬼、兽、地狱！”
“凡生前有大善业者，来世入天道，得享长生之机；善业略小者，入人道；善恶业相平者，入修罗道。此为三善道！”
“死而有憾而无大恶者，可入鬼道，于地界生存，不求来世；生前恶大于善者，入兽道；罪大恶极者，入地狱，受折磨，灵魂化作精粹填补世界本源！此为三恶道！”
待后土话音落下，那仅仅消耗了很小一部分的大道功德骤然分出三分之一落入轮回之轮！
六道现世！
随后，后土将手中两枚莲子抛向血海，同时，亦有不少功德追随那两枚莲子而去。
下一瞬，落在血海之上的两枚莲子即刻生根、发芽、抽枝、舒叶、开花！一红一金两株莲花在功德的催化下，瞬间成熟。
这两株，一株是九品业火红莲，一株是九品功德金莲，它们被用来测算亡魂身上的业力与善业！
这一刻，洪荒所有的生灵都心有所感。
“后土娘娘大德！”他们诚心赞美。
“六道还是不够完美，唉！”伏羲叹道，仅仅是六道，是不够将天底下所有亡魂属性都包含的，而且，这样的划分同样存在着不少问题。
在伏羲前世，最为人所知的六道划分应该是：天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱！
而这六道，其实都是站在人的立场上去划分的，这应该是人族确立了世界主角的地位后同时确立的。比如说，投生天道的，将会有长生的机缘，又或者作为人一生大富大贵；而投生畜生道的，自然就是灵智不生的畜生。
而现在，人族只是一个小种族。同时，根本没有畜生这个说法，人族，还没有开始蓄养家畜、家禽。至于饿鬼道，更是太过片面，虽说，这里的“饿”似乎是“恶”的通假，但世间的鬼，同样有着善恶之分。
而之所以兽道被后土归于三恶道之一，那就要看后土的出身了。身为巫族的后土自然是看不上兽类妖族的！后土并不介意在由她开创的轮回之上，刻意地贬低妖族。
然而，这里就存在着弊端了。要知道，在这个时代，平凡的野兽也是有可能开启灵智，修炼成妖的。这样一来，只要能开启灵智修炼，投生兽道又算得什么惩罚呢？
再者，并不是后土不愿意设立巫道，只是巫族没有元神魂魄，亡魂无法通过投胎成为巫族。
这里，就要提到，为什么无数年来，洪荒世界并没有轮回却也有生灵不断诞生了。
那是盘古刻入天地的造化法则在起作用！
造化法则在不断地消耗世界本源创造生灵的灵魂本源。
只需一点点的世界本源，便可以造化出大量的灵魂本源。
世界需要发展，离不开天地人三才。而其中，人道最贵！只有人道发展，才能最大限度地带动世界发展。这里的人道，是万灵之道。
而世界发展了，便可以积累更多的世界本源。这，是一个良性循环。
在轮回没有诞生之前，世间诞生的亡魂自然是不止如今存在地府的这些的。其中大部分，全都消散，重归天地。现今地界的这些，只是极少的一部分，他们生前要么有修为在身，要么就是有无比巨大的怨气支撑着他无法消散。而那些有修为在身的，基本上修为也都十分低微，因为，修为强大的，若是死于仇杀什么的，杀死他的修为基本也很强大，会选择斩草除根，泯灭其元神。
后土设立的鬼道，其实开放性最大，不仅仅是那些死而有憾的生灵可以继续做鬼，三善道中那些实在不愿投胎的，也可以留作亡魂之躯。
此时，天界太清天。伏羲的执尸风逍对太上说到：“道友，你看这样如何？”
“这自然是皆大欢喜之事。”太上颔首，微笑。
得到太上首肯之后，风逍将此事共享给了伏羲。
“吾乃幽元，今观鬼道生灵蒙昧，痛苦不堪，故于仙道之下，再开鬼仙一脉，为幽魂亡灵创修炼法，寻一线生机！”
幽元的声音传遍洪荒！
洪荒诸多大能震惊，什么时候在洪荒之上又有了这样一位至尊强者？其声音，竟是能传遍洪荒！
诸多大能的反应暂且不提。这个时候，原本血海所在，有一条浩瀚无边的气运长河在幽元头上显现，这长河还有着一条大大的分支。而在幽元立下鬼仙一脉后，那条长河再次拓宽，同时，又分出一条
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