第六百四十四章 心锁(1/2)
滕然的黑烟升起，那刚刚生发的火焰就此泯灭在丹歌和风和的手掌之间。风和拍着手，道：“我总得说你，你怎么这么暴力呢？！”
丹歌耸耸肩，“既然强盗行径，暴力可不正合拍？”
“虽然如此……”风和叹息一声，“可是火却是使不得，你应该还记得之前我们在二长老的布局之中做了怎样的事情，那可是现成制取了一枚铜钥匙的。制取时梧桐茶杯烧毁，正是用的火力！
“所以我们总要防备这个木匣子中类似这样的机窍，但火烧这木匣子却不是制取铜钥匙，而该是损坏铜钥匙，这当是防备外力破坏的自毁保险。”
“火不能用，骨虫们又因为吃饱不可能再破开这木匣，而若非骨虫，旁人也没有威力解开这宛若玄铁的愈创木木匣。那……”丹歌一耸肩，“那就是没法子了。”
“可要说起来，‘颠覆君子之道’，却未必就得是强盗行径啊。”祁骜说道，“与君子相对的，可不是强盗，而是小人。有‘君子坦荡荡，小人长戚戚’，又有‘君子周而不比，小人比而不周’，还有‘君子喻于义，小人喻于利’。强盗里总有小人，小人中却不止强盗。
“我们既然不能从这木匣子本身之上做文章，那么我们就还得按着人家给我们显示出的路走，也就是打开这木匣子上头的锁。而关乎于锁，老人们也有君子小人的论调，说门锁防君子，不防小人。
“映着这个布局给予我们的暗示，我们是颠覆君子要做小人的。而一把锁，总是设防君子不防小人，我们既是小人，这锁对于我们，应该并不难解。”
“是吗？”丹歌挑眉，伸手捏起了这木匣上的锁，这锁乃是广锁，也叫横开锁、枕头锁，这锁是和这个木匣子一样同样古旧的东西了。而现代人用的锁头，可不是这个样子的。
按说现代的锁必当比以前的锁更为精密，在人间界倒是如此。可在法力至上的修行界却不是。修行界历代衰落，到如今更是陷入末法久矣。论才学，论法力，论见识，修行界内，今人远远不及旧人，于是这样一把古式的锁，其若是古妙法铸就加持，就绝不是今人可破。
但祁骜的说法未必不是一条思路，仙人应该没有恶趣味到在这里留一个误解的谜团，尤其是在攸关风家生死的血水封棺、骷髅鬼邪相关物件儿上。
而丹歌博览群书，对于这小偷把戏的溜门撬锁，也是曾经深入研究过的。只见这丹歌手中捏出一根羽毛来，这一手捏着，另一手倒着撸去了这羽毛上全部的羽枝，单单留下一根羽轴为用。
此时丹歌伸指朝这光秃秃赤条条的羽轴微弹，“嘣”，一弹之下，整根羽毛竟是抖出弦音——原来在丹歌变化之下，这一根羽毛已经是坚韧宛若钢铁了。而此时这一根羽毛也不是寻常的羽毛了，它现在是一个“江洋大盗”手中最得心应手的百变钥匙。
丹歌将这羽毛的前头一掰，曲了个几字，而后丹歌就将这几字朝前，探入了那木匣之上的铜锁锁眼之中。这一根羽毛形成的钥匙，在丹歌手里不单单是如臂使指，更如同丹歌的双目，它在那锁眼中的一切遭遇，都能反映到丹歌的脑海之中。
而单是第一眼，丹歌就知道自己果然不能低估了这一把锁头，它果然不是寻常之物，并非凡人之所，而该是大有来头。丹歌朝众人立刻分析起这锁眼之内，古人以玄玄妙法加持铸就的绝伦锁芯。
“这锁芯内的法力分作阴阳两类，而各自宛若小点，有排布秩序。”丹歌道，“而小点以一定数目彼此相连，数目可从一到十，总共组成十个点线的图形。其中一个点、三个点、五个点、七个点、九个点由阳点组成。
“而二、四、六、八、十则由阴点组成。我说到这里，不知道你们是否已经对这个锁芯有了一些认识呢？”
风和点点头，“认得了，正是河图。”
“对，‘伏羲王天下，龙马出河，遂则其以画八卦，谓之河图。’”丹歌道，“这河图正是风家先祖先天八卦之由来，而前人还能在这河图上做文章，应用到这锁芯之中。
“看来风家仙人早在深究道之本源了，也就是说，风家往昔的辉煌中，必有睥睨天下之辈，升仙达圣之祖！而如今这天下，如今这风家，远不如前人遗留的一根毫毛。这铜锁来历非凡，我不抱解开的希望了。”
风标拍了拍丹歌肩头，“你只尽全力探一探也好。”
“好吧。”丹歌答应一声，又感受起来，“这河图排布工整，对应口诀：‘一六共宗，为水居北；二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九为友，为金居西；五十同途，为土居中。’
“这样正确而无缺的锁芯河图排布，我根本无从下手，我甚至不知道该怎样操作，使这河图形成新的规律，进而让这个锁芯解开。就仿佛这铜锁是一直开着的一样。”
风和想了想，道：“或许没有真正的钥匙真的解不开这一把锁，河图当中，有左旋之理。其中阴数一三五七九是左旋，阳数二四六八十也是左旋，都是顺时针旋转。其中昭昭正理：顺天而行为左旋，逆天而行为右旋，顺生逆死。
“这就是这个铜锁应该有的开合关键，以匹配的铜钥匙在锁芯内左旋就是开锁
丹歌耸耸肩，“既然强盗行径，暴力可不正合拍？”
“虽然如此……”风和叹息一声，“可是火却是使不得，你应该还记得之前我们在二长老的布局之中做了怎样的事情，那可是现成制取了一枚铜钥匙的。制取时梧桐茶杯烧毁，正是用的火力！
“所以我们总要防备这个木匣子中类似这样的机窍，但火烧这木匣子却不是制取铜钥匙，而该是损坏铜钥匙，这当是防备外力破坏的自毁保险。”
“火不能用，骨虫们又因为吃饱不可能再破开这木匣，而若非骨虫，旁人也没有威力解开这宛若玄铁的愈创木木匣。那……”丹歌一耸肩，“那就是没法子了。”
“可要说起来，‘颠覆君子之道’，却未必就得是强盗行径啊。”祁骜说道，“与君子相对的，可不是强盗，而是小人。有‘君子坦荡荡，小人长戚戚’，又有‘君子周而不比，小人比而不周’，还有‘君子喻于义，小人喻于利’。强盗里总有小人，小人中却不止强盗。
“我们既然不能从这木匣子本身之上做文章，那么我们就还得按着人家给我们显示出的路走，也就是打开这木匣子上头的锁。而关乎于锁，老人们也有君子小人的论调，说门锁防君子，不防小人。
“映着这个布局给予我们的暗示，我们是颠覆君子要做小人的。而一把锁，总是设防君子不防小人，我们既是小人，这锁对于我们，应该并不难解。”
“是吗？”丹歌挑眉，伸手捏起了这木匣上的锁，这锁乃是广锁，也叫横开锁、枕头锁，这锁是和这个木匣子一样同样古旧的东西了。而现代人用的锁头，可不是这个样子的。
按说现代的锁必当比以前的锁更为精密，在人间界倒是如此。可在法力至上的修行界却不是。修行界历代衰落，到如今更是陷入末法久矣。论才学，论法力，论见识，修行界内，今人远远不及旧人，于是这样一把古式的锁，其若是古妙法铸就加持，就绝不是今人可破。
但祁骜的说法未必不是一条思路，仙人应该没有恶趣味到在这里留一个误解的谜团，尤其是在攸关风家生死的血水封棺、骷髅鬼邪相关物件儿上。
而丹歌博览群书，对于这小偷把戏的溜门撬锁，也是曾经深入研究过的。只见这丹歌手中捏出一根羽毛来，这一手捏着，另一手倒着撸去了这羽毛上全部的羽枝，单单留下一根羽轴为用。
此时丹歌伸指朝这光秃秃赤条条的羽轴微弹，“嘣”，一弹之下，整根羽毛竟是抖出弦音——原来在丹歌变化之下，这一根羽毛已经是坚韧宛若钢铁了。而此时这一根羽毛也不是寻常的羽毛了，它现在是一个“江洋大盗”手中最得心应手的百变钥匙。
丹歌将这羽毛的前头一掰，曲了个几字，而后丹歌就将这几字朝前，探入了那木匣之上的铜锁锁眼之中。这一根羽毛形成的钥匙，在丹歌手里不单单是如臂使指，更如同丹歌的双目，它在那锁眼中的一切遭遇，都能反映到丹歌的脑海之中。
而单是第一眼，丹歌就知道自己果然不能低估了这一把锁头，它果然不是寻常之物，并非凡人之所，而该是大有来头。丹歌朝众人立刻分析起这锁眼之内，古人以玄玄妙法加持铸就的绝伦锁芯。
“这锁芯内的法力分作阴阳两类，而各自宛若小点，有排布秩序。”丹歌道，“而小点以一定数目彼此相连，数目可从一到十，总共组成十个点线的图形。其中一个点、三个点、五个点、七个点、九个点由阳点组成。
“而二、四、六、八、十则由阴点组成。我说到这里，不知道你们是否已经对这个锁芯有了一些认识呢？”
风和点点头，“认得了，正是河图。”
“对，‘伏羲王天下，龙马出河，遂则其以画八卦，谓之河图。’”丹歌道，“这河图正是风家先祖先天八卦之由来，而前人还能在这河图上做文章，应用到这锁芯之中。
“看来风家仙人早在深究道之本源了，也就是说，风家往昔的辉煌中，必有睥睨天下之辈，升仙达圣之祖！而如今这天下，如今这风家，远不如前人遗留的一根毫毛。这铜锁来历非凡，我不抱解开的希望了。”
风标拍了拍丹歌肩头，“你只尽全力探一探也好。”
“好吧。”丹歌答应一声，又感受起来，“这河图排布工整，对应口诀：‘一六共宗，为水居北；二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九为友，为金居西；五十同途，为土居中。’
“这样正确而无缺的锁芯河图排布，我根本无从下手，我甚至不知道该怎样操作，使这河图形成新的规律，进而让这个锁芯解开。就仿佛这铜锁是一直开着的一样。”
风和想了想，道：“或许没有真正的钥匙真的解不开这一把锁，河图当中，有左旋之理。其中阴数一三五七九是左旋，阳数二四六八十也是左旋，都是顺时针旋转。其中昭昭正理：顺天而行为左旋，逆天而行为右旋，顺生逆死。
“这就是这个铜锁应该有的开合关键，以匹配的铜钥匙在锁芯内左旋就是开锁
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