第164章 四民学说(1/2)
“陛下，今天要去文华殿吧？”王承恩在朱由检旁边问到。
“朕真是没心情听那帮老夫子啰嗦！”朱由检被几件事情折磨的心烦意乱。
“那奴才去通知那边！”
“等等！”朱由检迟疑了下，“今天谁是日讲官？”
“徐光启徐大人。”
“那还是去吧，徐卿的很多见解还是特别有意思的，值得一听。”
“是！”
王承恩在前面带路，朱由检很快来到了文华殿。
按照老规矩，到文华殿东房祭拜完圣人以后，朱由检走到文华殿的穿堂御座上坐了下来。
太监们打开文华殿大门，在大殿外面月台上的徐光启也已经准备好。
礼毕，徐光启准备开讲，按照进度，今天还是讲《大学》。
“徐卿，朕这段时间心烦意乱，恐怕不能安心于学问。今日日讲不如改个内容如何？”
徐光启一愣，心说不管经筵还是日讲都有固定的格式和内容，怎么今天皇帝突然要变动了？
“请皇上示下！”尽管心里纳闷，但仍是同意了朱由检的请求。
朱由检看了下，今天的日讲几乎没有人。除了自己和徐光启，王承恩，剩下的都是侍从。
“徐卿，朕今天想学习一下经济之道，卿可否为我解惑？”
徐光启一听，差点乐了。
换个别人，说不定今天真被皇上难住了。
“皇上，微臣也是一只半懂，只怕误导了圣心。”
“呵呵，别谦虚了，徐卿，朕说句公道话，就目前来说，卿可谓我大明最博学的人了，你要是还一知半解，那么别人岂不是只能算白丁了！”
“皇上谬赞了！微臣就说说自己的拙见吧！”
朱由检点点头。
徐光启索性把手上的书本扔在一边，“皇上，经济一说牵连甚广，贸然开讲只怕不够全面，更容易失之偏颇，不如皇上今天就听听微臣的‘四民说’如何？”
“四民说？这个说法倒是第一次听闻，请爱卿详细说来！”
“‘四民’一说并不稀罕，也非臣故弄玄虚，只是为了通俗易懂，所以才用了这个名字。四民就是士农工商，是一国经济的柱石。常言‘无农不稳、无商不富、无工不用、无士不治’。四者缺一不可，尤若天之四柱！”
“这个比喻的确很形象，但是朕不懂！太祖曾言：‘吾与士治天下’，又言‘农为本，工商为末’，四者之间不论是地位还是作用，都相差很远，为何到了徐卿嘴里，都变成一样的了？”朱由检把问题抛给了徐光启。
“皇上，太祖此言并非太祖所创，而是前人之言，宋文彦博曾说‘为与士大夫治天下，非与百姓治天下’，但是并不代表士大夫的地位就一定是在农之上，只是别人误以为士大夫地位高而已。”
朱由检还是一个劲的摇头，
“徐卿，你这是绕口令么？”
“哈哈，皇上，听我慢慢到来。士农工商皆陛下治下子民，对吧？”
朱由检点点头。
“农者出力种田；工者出技制物；商者出货谋利；士者出谋治国，区别只是分工不同而已，并无高低之分。”
朱由检听完似乎更糊涂了，“照卿这么说，圣人也曾言劳心者治人，劳力者制于人，这又是怎么回事呢？”
“陛下能举一反三，臣真的很高兴！诚如陛下所言，那么我徐光启是劳心者还是劳力者？”徐光启反问了一个问题。
“这个，应该属于‘劳心者’吧。”
“那么我能治礼部尚书吗？或者治内阁学士？很明显不能。能否治人的关键不是劳心或者劳力，而是取决于他的地位。”
“好像是这么回事。”朱由检皱着眉头说到，“但这四民学说跟经济又有什么关系呢？”
“有很大的关系。陛下你看，咱们现在主要的收入主要是从农这个群体得来的，这就好比咱们本来应该收四份礼，结果呢仅仅才收了一份，当然总量就少了很多。”
“但是咱们也收了不少商税啊，比方说崇文门一年还能收将近十万两的。”
“太少了！皇上，按理说咱们大明的商税最起码也要和农持平！”
“不可能！”朱由检头摇的跟拨浪鼓一样。
“皇上，臣就举一个例子你就知道臣所言不虚。”
“你说。”
“京师天下只有一个，但是天下和京师差不多规模的城市应该还有不少吧？”
朱由检突然不说话了。
因为朱由检算了一笔账：和京师差不多的城市：南直隶、西安、成都、苏州、杭州、临清、扬州、广州，随便点点就已经这么多了。以京师十万两的商税来起算，那么上面八个城市一年加起来最起码有八十万两！倘若再把小一些的城镇算上……，朱由检不敢再算下去了。这还仅仅是商税！
朕的银子呢？是谁拿走了朕的银子！朱由检内心深处开始咆哮。
“皇上，一国之财政源自税收，农税是最基本也是最落后的方式，这是其一；四民皆陛下治下子民，纳税当一体，这是其二，如果陛下能把税全部收齐了，又怎么国库无银？”
朱由检
“朕真是没心情听那帮老夫子啰嗦！”朱由检被几件事情折磨的心烦意乱。
“那奴才去通知那边！”
“等等！”朱由检迟疑了下，“今天谁是日讲官？”
“徐光启徐大人。”
“那还是去吧，徐卿的很多见解还是特别有意思的，值得一听。”
“是！”
王承恩在前面带路，朱由检很快来到了文华殿。
按照老规矩，到文华殿东房祭拜完圣人以后，朱由检走到文华殿的穿堂御座上坐了下来。
太监们打开文华殿大门，在大殿外面月台上的徐光启也已经准备好。
礼毕，徐光启准备开讲，按照进度，今天还是讲《大学》。
“徐卿，朕这段时间心烦意乱，恐怕不能安心于学问。今日日讲不如改个内容如何？”
徐光启一愣，心说不管经筵还是日讲都有固定的格式和内容，怎么今天皇帝突然要变动了？
“请皇上示下！”尽管心里纳闷，但仍是同意了朱由检的请求。
朱由检看了下，今天的日讲几乎没有人。除了自己和徐光启，王承恩，剩下的都是侍从。
“徐卿，朕今天想学习一下经济之道，卿可否为我解惑？”
徐光启一听，差点乐了。
换个别人，说不定今天真被皇上难住了。
“皇上，微臣也是一只半懂，只怕误导了圣心。”
“呵呵，别谦虚了，徐卿，朕说句公道话，就目前来说，卿可谓我大明最博学的人了，你要是还一知半解，那么别人岂不是只能算白丁了！”
“皇上谬赞了！微臣就说说自己的拙见吧！”
朱由检点点头。
徐光启索性把手上的书本扔在一边，“皇上，经济一说牵连甚广，贸然开讲只怕不够全面，更容易失之偏颇，不如皇上今天就听听微臣的‘四民说’如何？”
“四民说？这个说法倒是第一次听闻，请爱卿详细说来！”
“‘四民’一说并不稀罕，也非臣故弄玄虚，只是为了通俗易懂，所以才用了这个名字。四民就是士农工商，是一国经济的柱石。常言‘无农不稳、无商不富、无工不用、无士不治’。四者缺一不可，尤若天之四柱！”
“这个比喻的确很形象，但是朕不懂！太祖曾言：‘吾与士治天下’，又言‘农为本，工商为末’，四者之间不论是地位还是作用，都相差很远，为何到了徐卿嘴里，都变成一样的了？”朱由检把问题抛给了徐光启。
“皇上，太祖此言并非太祖所创，而是前人之言，宋文彦博曾说‘为与士大夫治天下，非与百姓治天下’，但是并不代表士大夫的地位就一定是在农之上，只是别人误以为士大夫地位高而已。”
朱由检还是一个劲的摇头，
“徐卿，你这是绕口令么？”
“哈哈，皇上，听我慢慢到来。士农工商皆陛下治下子民，对吧？”
朱由检点点头。
“农者出力种田；工者出技制物；商者出货谋利；士者出谋治国，区别只是分工不同而已，并无高低之分。”
朱由检听完似乎更糊涂了，“照卿这么说，圣人也曾言劳心者治人，劳力者制于人，这又是怎么回事呢？”
“陛下能举一反三，臣真的很高兴！诚如陛下所言，那么我徐光启是劳心者还是劳力者？”徐光启反问了一个问题。
“这个，应该属于‘劳心者’吧。”
“那么我能治礼部尚书吗？或者治内阁学士？很明显不能。能否治人的关键不是劳心或者劳力，而是取决于他的地位。”
“好像是这么回事。”朱由检皱着眉头说到，“但这四民学说跟经济又有什么关系呢？”
“有很大的关系。陛下你看，咱们现在主要的收入主要是从农这个群体得来的，这就好比咱们本来应该收四份礼，结果呢仅仅才收了一份，当然总量就少了很多。”
“但是咱们也收了不少商税啊，比方说崇文门一年还能收将近十万两的。”
“太少了！皇上，按理说咱们大明的商税最起码也要和农持平！”
“不可能！”朱由检头摇的跟拨浪鼓一样。
“皇上，臣就举一个例子你就知道臣所言不虚。”
“你说。”
“京师天下只有一个，但是天下和京师差不多规模的城市应该还有不少吧？”
朱由检突然不说话了。
因为朱由检算了一笔账：和京师差不多的城市：南直隶、西安、成都、苏州、杭州、临清、扬州、广州，随便点点就已经这么多了。以京师十万两的商税来起算，那么上面八个城市一年加起来最起码有八十万两！倘若再把小一些的城镇算上……，朱由检不敢再算下去了。这还仅仅是商税！
朕的银子呢？是谁拿走了朕的银子！朱由检内心深处开始咆哮。
“皇上，一国之财政源自税收，农税是最基本也是最落后的方式，这是其一；四民皆陛下治下子民，纳税当一体，这是其二，如果陛下能把税全部收齐了，又怎么国库无银？”
朱由检
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