第91章 百鬼集(1/2)
“还真别说，挺便宜的。”一谈起有关书籍的事，中年鬼魂就像打开了话匣子，拿起手中那本厚书，与我侃侃而谈道：“大多数的书用不了几百万冥币就能买来一本，这本《南宋鬼游》足有几百页，我才花了五百万，那老头的收藏也确实丰富，不少书我连想都没敢想过。”
说到这，中年鬼魂顿了顿，瞥了我一眼笑道：“比方说我这本《南宋鬼游》，就是历史上死掉的名人，撰写自己一生的官场之事，那可是真真正正的历史啊，还有西汉撰写史记的司马迁，死了后来幽冥界又写了一本真正的史记……除了历史，还有许许多多稀奇的精怪异志，丝毫不下于聊斋，而且全是真人真事。”
“真的假的？”
我诧异道，瞧这中年鬼魂生前必然也是个喜欢历史的，他口中所言，让我都有些升起了兴趣，本来我对这书籍之事，仅是随口一问罢了，但听他这般说法，心里顿时改变主意决定去老头的旧书店看看。
又与此人侃侃而谈片刻，我告辞中年鬼魂，走出店铺，顺着他口中的方向一路走去，过了个拐角，果真瞧见一家破旧书屋。
这家书屋倒是没整个匾额之类的，反倒是地上撇着个木板子，写着几个龙飞凤舞的小字。
‘生死无常书为伴’
从这行字中，不难看出书店主人对书的喜爱，实在是有种难解难分的情分，我踏进书店，刚一掀开竹穗帘子，入眼的便满是层峦书架，足有两人高的黑木书架上塞满了各式各样的古书，一白发苍苍的老汉，正蹲坐于一沓书堆砌成的椅子上，捧着本厚书翻看着，连有客人进门都未曾注意。
我也不言语，迈进门槛，走到一个书架前便拿起一本厚书，书名为《明末异志》，听名字倒和聊斋异志挺像，我随手翻了几页，发现这书竟然记录的是一明末阴间判官，在阳间游历所遇见的种种趣闻，虽然是白话文，但字里行间将生平经历描绘的栩栩如生，不乏大家风范。
放下手中的这本个人传记，我又重新拿了本较薄的小册子，上面写着《百鬼集》三个大字，我见奇心猎，便翻开看了看，这本书竟然记载了世间大多数鬼魂的种类与来由，比之逍遥子给我的入门灵道都要记录的更加全乎。
奇闻异录之事引人入胜，读着读着，我竟深陷其中，孜孜不倦的靠在书架边读了起来。
书上记载，鬼之一类，常见的有三十六，一.食气鬼：凡是身体虚弱或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其气，就会死亡。二.食法鬼：常于世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。三.食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食。因此幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
四.食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对女人的经血更感兴趣，故希望女人特别注意，妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。五.食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。六.食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。七.食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。
八.食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可乘方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。对于理头发，当於室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。九.无食鬼：经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。十.希鬼：专门希世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。
十一.食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染瘟疫。因此，对於动物死尸，不可乱抛於水沟、脏乱之处，以免鬼食。十二.食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行十三.伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。十四.伺便鬼：专门吸人之大便热气。因此，不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。
十五.食人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。十六.火炉烧食鬼：伺於火炉食物，吸其食物气味。十七.炽燃鬼：生前为人时，瞠心太重，死後入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。十八.食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶十九.地下鬼：专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气。
二十.疾行鬼：於夜以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。二十一.护身饿鬼：其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事，以便栖身於冷灶之内。二十二.针囗饿鬼：肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。
二十三.神通鬼：此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。二十四.欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以奸淫
说到这，中年鬼魂顿了顿，瞥了我一眼笑道：“比方说我这本《南宋鬼游》，就是历史上死掉的名人，撰写自己一生的官场之事，那可是真真正正的历史啊，还有西汉撰写史记的司马迁，死了后来幽冥界又写了一本真正的史记……除了历史，还有许许多多稀奇的精怪异志，丝毫不下于聊斋，而且全是真人真事。”
“真的假的？”
我诧异道，瞧这中年鬼魂生前必然也是个喜欢历史的，他口中所言，让我都有些升起了兴趣，本来我对这书籍之事，仅是随口一问罢了，但听他这般说法，心里顿时改变主意决定去老头的旧书店看看。
又与此人侃侃而谈片刻，我告辞中年鬼魂，走出店铺，顺着他口中的方向一路走去，过了个拐角，果真瞧见一家破旧书屋。
这家书屋倒是没整个匾额之类的，反倒是地上撇着个木板子，写着几个龙飞凤舞的小字。
‘生死无常书为伴’
从这行字中，不难看出书店主人对书的喜爱，实在是有种难解难分的情分，我踏进书店，刚一掀开竹穗帘子，入眼的便满是层峦书架，足有两人高的黑木书架上塞满了各式各样的古书，一白发苍苍的老汉，正蹲坐于一沓书堆砌成的椅子上，捧着本厚书翻看着，连有客人进门都未曾注意。
我也不言语，迈进门槛，走到一个书架前便拿起一本厚书，书名为《明末异志》，听名字倒和聊斋异志挺像，我随手翻了几页，发现这书竟然记录的是一明末阴间判官，在阳间游历所遇见的种种趣闻，虽然是白话文，但字里行间将生平经历描绘的栩栩如生，不乏大家风范。
放下手中的这本个人传记，我又重新拿了本较薄的小册子，上面写着《百鬼集》三个大字，我见奇心猎，便翻开看了看，这本书竟然记载了世间大多数鬼魂的种类与来由，比之逍遥子给我的入门灵道都要记录的更加全乎。
奇闻异录之事引人入胜，读着读着，我竟深陷其中，孜孜不倦的靠在书架边读了起来。
书上记载，鬼之一类，常见的有三十六，一.食气鬼：凡是身体虚弱或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其气，就会死亡。二.食法鬼：常于世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。三.食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食。因此幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
四.食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对女人的经血更感兴趣，故希望女人特别注意，妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。五.食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。六.食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。七.食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。
八.食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可乘方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。对于理头发，当於室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。九.无食鬼：经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。十.希鬼：专门希世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。
十一.食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染瘟疫。因此，对於动物死尸，不可乱抛於水沟、脏乱之处，以免鬼食。十二.食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行十三.伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。十四.伺便鬼：专门吸人之大便热气。因此，不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。
十五.食人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。十六.火炉烧食鬼：伺於火炉食物，吸其食物气味。十七.炽燃鬼：生前为人时，瞠心太重，死後入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。十八.食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶十九.地下鬼：专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气。
二十.疾行鬼：於夜以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。二十一.护身饿鬼：其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事，以便栖身於冷灶之内。二十二.针囗饿鬼：肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。
二十三.神通鬼：此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。二十四.欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以奸淫
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