美人戾气重 第49节(3/3)
子。
☆、第77章
太子是八年前来到金陵的。
当时金陵连着下了半个多月的暴雨，日日倾盆，雨水排流不及，淹了半个城区，地势洼一点的地方能没人头顶，好些道路都被阻隔，百姓只能尽量减少出行，留在家中，静待雨势转小，积水退去。
这场持续暴雨给城中百姓带来了许多不便，但还不到灾患的地步，因为区域只在金陵及周边几个县城一带，再往远去的州府都受波及不大，长江水位没有受到太大压力，不致造成洪灾。
但对于朝廷来说，由此带来的后果并不亚于一场洪灾——因为看守太/祖孝陵的镇守太监在巡视时发现，不知是否受连日暴雨影响，孝陵的碑亭有几处出现了城砖轻微松动的迹象。
这座碑亭全名神功圣德碑亭，建筑四四方方，内里置着先帝为太/祖所立的神功圣德碑，碑文为先帝亲自撰写，记录着太/祖一生功绩，是孝陵陵区的门面建筑，这里出了错，是了不得的大事。
更为要命的是，这座碑亭是先帝迁都之后建的，当时先帝已迁往新都城，天子不能擅离国都，于是折中之下，便由当时的太子，也就是如今的皇帝继续留在金陵督建，现在城砖松动，这锅毫无疑问在皇帝身上。
消息报上来，皇帝大为紧张，祖陵兹事体大，一般官员不能叫他放心，派了太子亲往查看并主持加固修复事宜。
太子带领一帮特意从工部下属调拨的工匠驾临金陵，此时雨势已经歇去，探视之下，发现问题并不严重，便针对松动的几处进行了补葺，同时彻查整个孝陵，确认无恙后方上表奏报。
皇帝接报松了口气，但他是个有宗教信仰的人，碰上这种关乎祖陵的事，自然是要请教一下上师的。
——其实此时皇帝还没有信道到沉迷的地步，他所以选择问道，是有客观原因的。因为别处都没事，单建龄最短的碑亭出了问题，那总得有个理由，这理由不可能往回追溯到修建时候，那作为主事者的皇帝脸上就不好看了。
上师就靠哄皇帝吃饭，岂有不明圣意的，扶鸾之后，给出的答复一点也没提建筑本身，而是表示：这是因迁都之后，龙种尽离旧都，太/祖独自在地下居于孝陵之中，没有血脉相伴，天长地久，想念子孙，所以松动了城砖，传达圣意。
这真是哄乡下老太太的说辞，然而梗不怕狗血，合用就好。皇帝被撇得清清白白，十分中意，便当即下旨，命太子暂且不要回京城来，就在金陵呆着，陪伴太/祖英灵，尽一尽孝心。
太子：……
这一尽就尽了八年。
期间也有臣工上折奏请召回太子，怎奈皇帝正从此时起入迷修道的，原先让太子在金陵不过为扯一层布遮羞，后来渐渐就真把道士的话当真了，以为祖陵有事，就是想念血脉，那太子要回来，岂不是又要出事了？
坚持不允。于是堂堂太子，不得不远离中枢，呆在旧都里，一年里除了往孝陵三大谒五小谒，就再没别的事可干了。
也有官员曲线救国，言道不叫太子回来就不叫罢，对应着新京，旧都也有一套小朝廷，以金陵为中心点的南直隶下属十四个州府，太子既在金陵，正可让太子代为管理，习练政事。
前文说了，皇帝是个聪明的皇帝，他虽然修道，但他很明白自己在道人之前首先是个皇帝，当操天下权柄，南直隶范围不算太大，然而却包括了朝廷最富饶的几个州府，粮食，商业，文治，哪一样都名列前茅，怎可能交与他人之手？
哪怕是太子也不行，好好窝着，等老子死了，才轮到你。
太子就只好窝着了。
……
☆、第77章
太子是八年前来到金陵的。
当时金陵连着下了半个多月的暴雨，日日倾盆，雨水排流不及，淹了半个城区，地势洼一点的地方能没人头顶，好些道路都被阻隔，百姓只能尽量减少出行，留在家中，静待雨势转小，积水退去。
这场持续暴雨给城中百姓带来了许多不便，但还不到灾患的地步，因为区域只在金陵及周边几个县城一带，再往远去的州府都受波及不大，长江水位没有受到太大压力，不致造成洪灾。
但对于朝廷来说，由此带来的后果并不亚于一场洪灾——因为看守太/祖孝陵的镇守太监在巡视时发现，不知是否受连日暴雨影响，孝陵的碑亭有几处出现了城砖轻微松动的迹象。
这座碑亭全名神功圣德碑亭，建筑四四方方，内里置着先帝为太/祖所立的神功圣德碑，碑文为先帝亲自撰写，记录着太/祖一生功绩，是孝陵陵区的门面建筑，这里出了错，是了不得的大事。
更为要命的是，这座碑亭是先帝迁都之后建的，当时先帝已迁往新都城，天子不能擅离国都，于是折中之下，便由当时的太子，也就是如今的皇帝继续留在金陵督建，现在城砖松动，这锅毫无疑问在皇帝身上。
消息报上来，皇帝大为紧张，祖陵兹事体大，一般官员不能叫他放心，派了太子亲往查看并主持加固修复事宜。
太子带领一帮特意从工部下属调拨的工匠驾临金陵，此时雨势已经歇去，探视之下，发现问题并不严重，便针对松动的几处进行了补葺，同时彻查整个孝陵，确认无恙后方上表奏报。
皇帝接报松了口气，但他是个有宗教信仰的人，碰上这种关乎祖陵的事，自然是要请教一下上师的。
——其实此时皇帝还没有信道到沉迷的地步，他所以选择问道，是有客观原因的。因为别处都没事，单建龄最短的碑亭出了问题，那总得有个理由，这理由不可能往回追溯到修建时候，那作为主事者的皇帝脸上就不好看了。
上师就靠哄皇帝吃饭，岂有不明圣意的，扶鸾之后，给出的答复一点也没提建筑本身，而是表示：这是因迁都之后，龙种尽离旧都，太/祖独自在地下居于孝陵之中，没有血脉相伴，天长地久，想念子孙，所以松动了城砖，传达圣意。
这真是哄乡下老太太的说辞，然而梗不怕狗血，合用就好。皇帝被撇得清清白白，十分中意，便当即下旨，命太子暂且不要回京城来，就在金陵呆着，陪伴太/祖英灵，尽一尽孝心。
太子：……
这一尽就尽了八年。
期间也有臣工上折奏请召回太子，怎奈皇帝正从此时起入迷修道的，原先让太子在金陵不过为扯一层布遮羞，后来渐渐就真把道士的话当真了，以为祖陵有事，就是想念血脉，那太子要回来，岂不是又要出事了？
坚持不允。于是堂堂太子，不得不远离中枢，呆在旧都里，一年里除了往孝陵三大谒五小谒，就再没别的事可干了。
也有官员曲线救国，言道不叫太子回来就不叫罢，对应着新京，旧都也有一套小朝廷，以金陵为中心点的南直隶下属十四个州府，太子既在金陵，正可让太子代为管理，习练政事。
前文说了，皇帝是个聪明的皇帝，他虽然修道，但他很明白自己在道人之前首先是个皇帝，当操天下权柄，南直隶范围不算太大，然而却包括了朝廷最富饶的几个州府，粮食，商业，文治，哪一样都名列前茅，怎可能交与他人之手？
哪怕是太子也不行，好好窝着，等老子死了，才轮到你。
太子就只好窝着了。
……