第62节(3/4)

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 秀才红着脸道:“哪有此事?”道士卷起衣袖,只见上面数行蝇头小字,墨迹未干,正是秀才杰作,问道:“这又作何解释?”秀才道:“道长恕罪,下次再也不敢了。”十来天后,秀才在道士撮合下,又与惠哥见过两次。
    这一天,惠哥跟秀才说:“这几天我腹中震动,想必是怀有身孕,若给王爷察觉,后果不堪设想,麻烦公子跟道长商量,请他帮忙遮掩。”秀才答允了。傍晚,道士回到家中,秀才长跪不起,道士笑道:“你之心意,我已明白。你放心,惠哥腹中骨肉,是你尚家唯一香火,将来还要靠他传宗接代。于情于理,我都不能袖手不顾。不过此事不能急,得慢慢来。”
    秀才闻言,放下心来,寻思“听道长意思,惠哥肚中骨肉,似乎是一名男孩。只是这‘唯一’二字,却令人费解。原配妻子不是给我生了一名男孩么?传宗接代,为什么一定要指望惠哥?”
    数月之后,道士自外而入,从袖中拿出一名男婴,脐带尚未剪断,笑道:“公子骨肉,我已给你带回,快拿衣服,别冻着小家伙。”秀才依言拿来襁褓,给小孩穿上。道士脱下道袍,叹气道:“产血溅衣,此乃道家大忌。这件道袍跟了我二十年,不能再用了。眼下转赠公子,此道袍能治难产、堕死胎,使用之时,只须剪下铜钱大小一块布片,焚烧成灰,和水吞服,百试百灵。”
    转眼过去数年,道士说道:“我很快便要死了,我死之后,你从道袍上剪下一块布片,好好珍藏,自有用处。至于剩下道袍,可以拿去救人。”语毕,告辞离去。
    道士离开秀才家,前往王府向鲁王告别,说道:“我要死了,此乃定数,不可强求。”话刚说完,浑身僵硬,没了呼吸。
    鲁王伤感不已,当下将道士厚葬。
    道士死后,秀才遵从他教诲,每逢县中有人难产,秀才便拿出布片救治,烧灰给患者吞服,药到病除,百试不爽。由于县城中产妇太多,布片供不应求,很快便用完,只剩下最后一片,那是特地留给自己用的,以备不时之需。
    不久后,鲁王爱妾临盆,难产持续三日。听说秀才擅长诊治,当即将他请入王府。秀才拿出布片焚烧,冲水给王妃服用,只喝了一口,小孩子顺利诞生。
    鲁王大喜,送给秀才许多金银绸缎,秀才不受,说道:“如果王爷非要谢我,请将惠哥赐我为妾。”鲁王一口答允。未几,惠哥来到大厅,鲁王问道:“你今年多大?”惠哥道:“奴婢十八岁进入王府,至今已有十四年。”鲁王点了点头,跟秀才说:“她年纪太大,要不给你换个年轻的?你放心,王府中美女多的是,任你挑选。”秀才摇头道:“我只要惠哥。”鲁王笑道:“好吧,如你所愿。”
    惠哥之子,取名秀生,秀者,袖也。
    后来,秀才原配所生长子,英年早逝,只剩下秀生延续香火,正好与道士昔日预测,不谋而合。
    再后来,有人在四川见过道士,将此事告知鲁王,鲁王不信,打开道士棺材一看,空空如也,想来道士已经成仙。
    第二百九十六章 金和尚
    金和尚,诸城人。父亲为人无赖,以数百文铜钱将他卖入五莲山寺庙。金和尚性格顽劣,从不念经参禅,每天放猪赶集,地位低下。不久后,师傅死去,临死之时,送给和尚几十两碎银。金和尚拿着这些银子离开寺院,外出闯荡,经商做买卖,投机倒把,钻营取巧,数年之间,谋取暴利,家财万贯。
    暴富之后,金和尚买下千顷良田,广收门徒。建屋盖房,结交官场,地位显赫。金和尚粗陋不堪,浑身没一根雅骨,每日山珍海味,生活豪奢,而且好男风,府中豢养十多名美少年,日日取乐。
    后来,和尚又收养一名义子,教他读书。义子为人聪明,很快便考中举人,和尚地位跟着水涨船高,愈发尊贵。
    未几,和尚因病去世,弟子们替他出殡,吹锣打鼓,风光大葬,墓地占地数十亩,千门万户,气魄宏伟。前来吊唁的百姓官商,数以万计,人流拥挤,水泄不通,老的,少的,男的,女的,抱孩子的,大肚子的,纷纷前来瞧热闹。一名孕妇挤在人群之中,肚子疼痛,随时都会临盆,同伴们急得团团转,纷纷用裙子遮挡视线,围成一道布墙,孕妇就在裙子底下分娩,过不大会,便听到小孩啼叫,也分不清是男是女。
    众目睽睽之下产子,真是一大奇观。
    和尚死后,将财产一分为二,一半赠给义子,一半赠给门徒。众门徒清一色都是僧人,与义子住在一起,称兄道弟,联系紧密。
    第二百九十七章 画马
    临清县崔书生,家境贫寒,房屋简陋,围墙破败。这一天在家读书,忽见庭院中杂草间卧着一匹骏马,黑皮白纹,尾毛长短不齐,似乎被火烧过。将它赶走,夜晚又去而复返,也不知从何而来。崔书生有一好友,在山西做官,想要前去拜访,身边又没坐骑,于是骑上黑马,启程前往山西,跟家人说:“如果有失主前来寻马,就说我借走了。”
    旅途之中,黑马四蹄如风,瞬息百里,从不知疲倦,也不怎么吃东西,跑起路来,气力悠长,上千里距离,半日即到。来到山西,崔书生牵马从市集经过,观者云集,啧啧赞叹,都

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