[快穿]COS拯救世界 完结+番外_178(2/2)
塔塔娜莉并没有掩盖自己的想法，沈砚与叶英几乎一眼便看出了她心中的想法，沈砚一时有些无话可说，这锅他可不背，狄俄尼索斯做的孽和他沈砚有什么关系？不过顶着一旁好友调侃的目光，沈砚不得不硬着头皮为“自己”辩解道：“追逐欢愉也没有什么不对吧？况且酒神还是酿造之神，我虽然只是游商，但是葡萄酒也是相当重要的商品啊，信奉酒神也没有什么奇怪的吧？”
塔塔娜莉摇了摇头，却也不再纠结这件事情，对于人类而言信奉哪位神明是他们自己的自由，即使是国王也只能提倡他的国民信奉哪位神明，而无法强制要求其他人信奉哪位神明。毕竟，信徒身后站着的可是神明，无论是哪一位神明都不是他们招惹得起的，如果被神明发现有人在挖他的墙脚……那下场可想而知。
更何况，塔塔娜莉的直觉告诉她她面前的人并没有说实话，既然如此那也就没有继续交谈下去的必要了，她相信她的小尼菲那么聪明，一定有辨别危险的能力的。
而此时，饭菜已经做好，随着尼菲的到来塔塔娜莉也迅速收敛了她的戒备，沈砚也尽职尽责地捡起了自己游商的人设，好奇地与尼菲攀谈起来。
斯巴达的食物委实没有什么值得称赞的地方，沈砚与叶英也都是不需要进食的神明，二人不过稍微尝了几口后便不再去碰。不过好在无论是塔塔娜莉还是尼菲都胃口颇大，倒也没有让饭菜浪费掉。而通过饭桌是攀谈，从尼菲口中沈砚也大概了解了这座名为斯巴达的城邦。
比起以人文文化名传千古的雅典城，斯巴达最出名的恐怕就是传说中的斯巴达三百勇士了吧。而事实上，斯巴达是真正的全民皆兵，除了尼菲这种实在弱到拿不起剑或者残了手脚再也上不了战场的老人之外，斯巴达的每一个公民，从九尺壮汉到豆蔻少女，全都是合格的战士。
而军事力量无比强盛的同时，相对应的就是其他方面的衰落——这是一个强大的国家，却也是一个畸形的国家。
第151章神爱世人十一
斯巴达是一座艺术文化土壤极度匮乏的城邦,具体的表现包括没有明确的神明信仰、没有庄严的神庙、没有街头巷尾的吟游诗人甚至连可供宴饮的地方都屈指可数，他们的生活中仿佛只有训练与战斗这两件事情。
虽然战争是斯巴达的主旋律，但是斯巴达也是有着其独特的城邦文化的，如其完全为战争而生的城邦管理体系、城中随处可见的被摆放在门前屋后的战利品以及城中数量众多地锻造坊……这座城邦的每一寸土地、每一股空气中都充满了血与火的气息。
斯巴达并非没有艺术,只是他们的艺术是粗犷的,是与战争密不可分的——而斯巴达人也并非没有爱美之心,正如当初是斯巴达第一美女也是最强的女战士的塔塔娜莉会爱上那名来自雅典的吟游诗人一样,美的事物总是令人向往的，即使是斯巴达人，在同等的条件下他们也会自然而然地选择让他们最喜爱的方式来装扮自己的城邦,而这就是他们的城邦文化。
不过不可否认的是这种文化是极为原始的,且需要漫长的时间来积累演变才能真正被称之为文明。
而现今的斯巴达还太过稚嫩。
所以,即使尼菲挖空了心思将斯巴达中别具特色的景色或地点介绍给沈砚二人,他们的斯巴达之旅在短短半天之后便已经看无可看了。甚至这半天行来,除了尼菲之外沈砚二人甚至都没有见到任何一位斯巴达的公民,这甚至让沈砚有一种自己脸上的头巾都白蒙了的感觉。
不过这也不是什么值得惊奇的事情,因为根据尼菲的介绍,斯巴达的战争训练是极为严苛的。抛开在外征战的时候不谈，即使是休战期间,斯巴达的战斗训练时间也是一直从太阳升起一直到太阳落山。除了尼菲这种已经被放弃了的废材之外,就连小孩子只要能拿得动剑也是要一起受训的。
于是这也使得整座斯巴达除了他们三个无所事事的闲人,就只剩下一些十岁以下的小孩子了。而作为斯巴达的孩子,他们对于出来闲逛的尼菲三人不仅没有丝毫的好奇心,甚至十分鄙夷。
“和废物尼菲一起无所事事的人又怎么可能是值得关注的勇士呢？”沈砚毫不怀疑如果他们如果询问那些孩子的话绝对会得到这种类似的答案。
其实到了斯巴达参观他们作训的场地绝对是这场旅行中最具价值的活动,不过，直到太阳西斜尼菲也没有带他们去训练场的意思。
沈砚也不是不知道他的顾虑，毕竟无论是尼菲还是塔塔娜莉都可以一眼看出他们的来历可疑,他自然也不可能指望斯巴达的战士们集体失智。但，沈砚看着神色逐渐躁动起来的尼菲，仍是微笑着问道：“早就听说斯巴达的战士们勇武善战，不知道我有没有这个荣幸见识一下呢？”
塔塔娜莉摇了摇头，却也不再纠结这件事情，对于人类而言信奉哪位神明是他们自己的自由，即使是国王也只能提倡他的国民信奉哪位神明，而无法强制要求其他人信奉哪位神明。毕竟，信徒身后站着的可是神明，无论是哪一位神明都不是他们招惹得起的，如果被神明发现有人在挖他的墙脚……那下场可想而知。
更何况，塔塔娜莉的直觉告诉她她面前的人并没有说实话，既然如此那也就没有继续交谈下去的必要了，她相信她的小尼菲那么聪明，一定有辨别危险的能力的。
而此时，饭菜已经做好，随着尼菲的到来塔塔娜莉也迅速收敛了她的戒备，沈砚也尽职尽责地捡起了自己游商的人设，好奇地与尼菲攀谈起来。
斯巴达的食物委实没有什么值得称赞的地方，沈砚与叶英也都是不需要进食的神明，二人不过稍微尝了几口后便不再去碰。不过好在无论是塔塔娜莉还是尼菲都胃口颇大，倒也没有让饭菜浪费掉。而通过饭桌是攀谈，从尼菲口中沈砚也大概了解了这座名为斯巴达的城邦。
比起以人文文化名传千古的雅典城，斯巴达最出名的恐怕就是传说中的斯巴达三百勇士了吧。而事实上，斯巴达是真正的全民皆兵，除了尼菲这种实在弱到拿不起剑或者残了手脚再也上不了战场的老人之外，斯巴达的每一个公民，从九尺壮汉到豆蔻少女，全都是合格的战士。
而军事力量无比强盛的同时，相对应的就是其他方面的衰落——这是一个强大的国家，却也是一个畸形的国家。
第151章神爱世人十一
斯巴达是一座艺术文化土壤极度匮乏的城邦,具体的表现包括没有明确的神明信仰、没有庄严的神庙、没有街头巷尾的吟游诗人甚至连可供宴饮的地方都屈指可数，他们的生活中仿佛只有训练与战斗这两件事情。
虽然战争是斯巴达的主旋律，但是斯巴达也是有着其独特的城邦文化的，如其完全为战争而生的城邦管理体系、城中随处可见的被摆放在门前屋后的战利品以及城中数量众多地锻造坊……这座城邦的每一寸土地、每一股空气中都充满了血与火的气息。
斯巴达并非没有艺术,只是他们的艺术是粗犷的,是与战争密不可分的——而斯巴达人也并非没有爱美之心,正如当初是斯巴达第一美女也是最强的女战士的塔塔娜莉会爱上那名来自雅典的吟游诗人一样,美的事物总是令人向往的，即使是斯巴达人，在同等的条件下他们也会自然而然地选择让他们最喜爱的方式来装扮自己的城邦,而这就是他们的城邦文化。
不过不可否认的是这种文化是极为原始的,且需要漫长的时间来积累演变才能真正被称之为文明。
而现今的斯巴达还太过稚嫩。
所以,即使尼菲挖空了心思将斯巴达中别具特色的景色或地点介绍给沈砚二人,他们的斯巴达之旅在短短半天之后便已经看无可看了。甚至这半天行来,除了尼菲之外沈砚二人甚至都没有见到任何一位斯巴达的公民,这甚至让沈砚有一种自己脸上的头巾都白蒙了的感觉。
不过这也不是什么值得惊奇的事情,因为根据尼菲的介绍,斯巴达的战争训练是极为严苛的。抛开在外征战的时候不谈，即使是休战期间,斯巴达的战斗训练时间也是一直从太阳升起一直到太阳落山。除了尼菲这种已经被放弃了的废材之外,就连小孩子只要能拿得动剑也是要一起受训的。
于是这也使得整座斯巴达除了他们三个无所事事的闲人,就只剩下一些十岁以下的小孩子了。而作为斯巴达的孩子,他们对于出来闲逛的尼菲三人不仅没有丝毫的好奇心,甚至十分鄙夷。
“和废物尼菲一起无所事事的人又怎么可能是值得关注的勇士呢？”沈砚毫不怀疑如果他们如果询问那些孩子的话绝对会得到这种类似的答案。
其实到了斯巴达参观他们作训的场地绝对是这场旅行中最具价值的活动,不过，直到太阳西斜尼菲也没有带他们去训练场的意思。
沈砚也不是不知道他的顾虑，毕竟无论是尼菲还是塔塔娜莉都可以一眼看出他们的来历可疑,他自然也不可能指望斯巴达的战士们集体失智。但，沈砚看着神色逐渐躁动起来的尼菲，仍是微笑着问道：“早就听说斯巴达的战士们勇武善战，不知道我有没有这个荣幸见识一下呢？”