第67节(2/3)
六世不得不发行了大量的债券。
作为盟友的自由商业城市可一点都不客气地购买了大量的债券——这样一来，哪怕与罗兰帝国作战失败，他们仍然能从约翰六世从雅格王国那里，把损失翻倍地赚回来。
就这么看的话，自由城市的商人们一点都不介意从盟友身上赚满盆钵。
不用说，自由城市的盘算早就让约翰六世怀恨在心了。
此时此刻，约翰六世简直和所有饥肠辘辘的狼一样饥渴贪婪。圣灵节暴乱使自由城市短暂地暴露出了柔软的腹部，他立刻毫不犹豫地扑了下去，狼吞虎咽地想要将这块香气四溢的肥肉吞吃下腹。
不过，如要阿黛尔来评价，那些渴求“自由”的暴民们一点都不值得同情。
他们的多疑与愚蠢，让他们守卫的“自由”反过来成为让他们沦为附庸奴隶的绞索。
“应该不止阿尔及家族返回执政厅这点小事吧。”
女王对约翰六世没有一点好感，对他简直能立刻下地狱去的品性更是深有领会。
“约翰六世还做了什么？”
“他在自由商会镇压新神教派。”海因里希回答。
阿黛尔在地图上移动的手指停了下来，她抬起头看海因里希：“镇压新神教派？在自由城市？”
“是的。”海因里希肯定地颔首。
这回女王脸上不由流露出了一丝古怪的，微妙的神情：“啊，那他可真是位了不得的天才。”
女王口中“了不得的天才”当然不会是一句夸奖。
尽管自由商业城市与上一任旧教皇关系密切，与圣廷大部分的枢机们都有所往来，但在自由商业城市中新神派教徒占据的比例甚至超过了鲁特帝国。
旧神教义禁止人们享乐，贬低商人的地位，而新神教义却讲求能否被救赎是天定的，天定表现在财富多寡与事业是否成功，后者在商人群体中，自然会大受欢迎——想想看吧！你是愿意选择一个压抑你地位，禁止你享乐的教义，还是一个抬高你身份，令你能华衣盛食的教义？
1512年，自由商业城市通过了《博德路法令》——它是世界上第一个变相承认了宗教信仰自由的法令。
由此可见新神教派在自由城市的根基之深，影响之广。
就这样，约翰六世却要在自由城市继续大举镇压新神派教徒，的确是“天才”之举。
“既然这样，”女王脸上的微笑逐渐加深了，“请给我们的盟友奥尔西斯送信，让我们来帮约翰六世将镇压进行得更彻底一些。”
顿了顿，她不紧不慢地补充。
“自由城市可是块扎满刺的肥肉，想吞下它，就要做好被划伤咽喉的准备啊。”
烛火之下，女王的微笑带着令人不寒而栗的意味。
……………………………………
谁也不知道，在1558年的初春，到底有多少只信鸽从罗兰的天空飞起，进入鲁特帝国的天空，又从鲁特帝国的天空掠向茫茫大海。
这些看似温和无害的鸟儿，携带的信在整个天国之海海域掀起了一场战争风暴的序幕。
博德路城是自由商会城市联盟的主要城市之一，这里有着联盟最大的羊毛对外进出口贸易港，有着众多经验丰富的纺织工人。与此同时，作为《博德路法令》拟定地狱颁布地，这里同样有着联盟最多的新神教会成员。
如果罗兰帝国的阿黛尔女王没有在去年八月实行了那场宗教清洗活动，那么博德路城绝对是世界上对待宗教最宽容的城市。在这里，只有黄澄澄的金币才是永恒的真理，新神教徒、旧神教徒乃至异教徒，谁要是腰缠万贯，谁就受人尊敬，谁要是穷困潦倒，谁就一文不值。
不过这种温和宽松的氛围，在这个春天被打破了。
圣灵节暴乱已经过去有一段不短的时间了，但血腥味已经笼罩在博德路城的上空，与人肉的焦味混杂在一起。
这些气味来自每天都在增加的新神教徒的尸体。
众所周知，雅格王国以旧神教为国教，约翰六世本人更是一位极端旧神教派的君主。雅格王国是目前天国之海沿岸设立的异端裁判所最多的国家。在雅格，所有新神教徒统统被视为异端，随时都有可能被扔上火刑架。
1541年，约翰六世在国内进行了一场大清洗。超过一千名新神教派的教徒被绑上火刑架，活活烧死，其残忍程度令人发指。约翰六世因此有了个“血腥约翰”的绰号。
他的军队开进自由城市之后，很快地就将雅格的那套“异端裁判”带了过来，要求新神教徒在限定的时间内改正自己的罪孽，并且上缴一定数量的赎罪金。前者出于约翰六世本人的宗教虔诚，后者则是为了筹集更多的军费。
原本自由商会城市的大部分公民对于联盟政府的易主虽然觉得难堪，但也还没到玉石俱焚的地步。然而，约翰六世的暴虐掠夺却击碎了他们最后一丝希望。越来越多的新神派教徒拒绝交出自己的财产，也拒绝遵循旧神教派的传统圣餐礼仪。
拒绝缴纳赎罪金的新神派教徒人数越来越多之后，约翰六世不得不让自己的士兵走上街头，挨家挨户地将那些新神派教徒从房间里拖出来。顺带的，
作为盟友的自由商业城市可一点都不客气地购买了大量的债券——这样一来，哪怕与罗兰帝国作战失败，他们仍然能从约翰六世从雅格王国那里，把损失翻倍地赚回来。
就这么看的话，自由城市的商人们一点都不介意从盟友身上赚满盆钵。
不用说，自由城市的盘算早就让约翰六世怀恨在心了。
此时此刻，约翰六世简直和所有饥肠辘辘的狼一样饥渴贪婪。圣灵节暴乱使自由城市短暂地暴露出了柔软的腹部，他立刻毫不犹豫地扑了下去，狼吞虎咽地想要将这块香气四溢的肥肉吞吃下腹。
不过，如要阿黛尔来评价，那些渴求“自由”的暴民们一点都不值得同情。
他们的多疑与愚蠢，让他们守卫的“自由”反过来成为让他们沦为附庸奴隶的绞索。
“应该不止阿尔及家族返回执政厅这点小事吧。”
女王对约翰六世没有一点好感，对他简直能立刻下地狱去的品性更是深有领会。
“约翰六世还做了什么？”
“他在自由商会镇压新神教派。”海因里希回答。
阿黛尔在地图上移动的手指停了下来，她抬起头看海因里希：“镇压新神教派？在自由城市？”
“是的。”海因里希肯定地颔首。
这回女王脸上不由流露出了一丝古怪的，微妙的神情：“啊，那他可真是位了不得的天才。”
女王口中“了不得的天才”当然不会是一句夸奖。
尽管自由商业城市与上一任旧教皇关系密切，与圣廷大部分的枢机们都有所往来，但在自由商业城市中新神派教徒占据的比例甚至超过了鲁特帝国。
旧神教义禁止人们享乐，贬低商人的地位，而新神教义却讲求能否被救赎是天定的，天定表现在财富多寡与事业是否成功，后者在商人群体中，自然会大受欢迎——想想看吧！你是愿意选择一个压抑你地位，禁止你享乐的教义，还是一个抬高你身份，令你能华衣盛食的教义？
1512年，自由商业城市通过了《博德路法令》——它是世界上第一个变相承认了宗教信仰自由的法令。
由此可见新神教派在自由城市的根基之深，影响之广。
就这样，约翰六世却要在自由城市继续大举镇压新神派教徒，的确是“天才”之举。
“既然这样，”女王脸上的微笑逐渐加深了，“请给我们的盟友奥尔西斯送信，让我们来帮约翰六世将镇压进行得更彻底一些。”
顿了顿，她不紧不慢地补充。
“自由城市可是块扎满刺的肥肉，想吞下它，就要做好被划伤咽喉的准备啊。”
烛火之下，女王的微笑带着令人不寒而栗的意味。
……………………………………
谁也不知道，在1558年的初春，到底有多少只信鸽从罗兰的天空飞起，进入鲁特帝国的天空，又从鲁特帝国的天空掠向茫茫大海。
这些看似温和无害的鸟儿，携带的信在整个天国之海海域掀起了一场战争风暴的序幕。
博德路城是自由商会城市联盟的主要城市之一，这里有着联盟最大的羊毛对外进出口贸易港，有着众多经验丰富的纺织工人。与此同时，作为《博德路法令》拟定地狱颁布地，这里同样有着联盟最多的新神教会成员。
如果罗兰帝国的阿黛尔女王没有在去年八月实行了那场宗教清洗活动，那么博德路城绝对是世界上对待宗教最宽容的城市。在这里，只有黄澄澄的金币才是永恒的真理，新神教徒、旧神教徒乃至异教徒，谁要是腰缠万贯，谁就受人尊敬，谁要是穷困潦倒，谁就一文不值。
不过这种温和宽松的氛围，在这个春天被打破了。
圣灵节暴乱已经过去有一段不短的时间了，但血腥味已经笼罩在博德路城的上空，与人肉的焦味混杂在一起。
这些气味来自每天都在增加的新神教徒的尸体。
众所周知，雅格王国以旧神教为国教，约翰六世本人更是一位极端旧神教派的君主。雅格王国是目前天国之海沿岸设立的异端裁判所最多的国家。在雅格，所有新神教徒统统被视为异端，随时都有可能被扔上火刑架。
1541年，约翰六世在国内进行了一场大清洗。超过一千名新神教派的教徒被绑上火刑架，活活烧死，其残忍程度令人发指。约翰六世因此有了个“血腥约翰”的绰号。
他的军队开进自由城市之后，很快地就将雅格的那套“异端裁判”带了过来，要求新神教徒在限定的时间内改正自己的罪孽，并且上缴一定数量的赎罪金。前者出于约翰六世本人的宗教虔诚，后者则是为了筹集更多的军费。
原本自由商会城市的大部分公民对于联盟政府的易主虽然觉得难堪，但也还没到玉石俱焚的地步。然而，约翰六世的暴虐掠夺却击碎了他们最后一丝希望。越来越多的新神派教徒拒绝交出自己的财产，也拒绝遵循旧神教派的传统圣餐礼仪。
拒绝缴纳赎罪金的新神派教徒人数越来越多之后，约翰六世不得不让自己的士兵走上街头，挨家挨户地将那些新神派教徒从房间里拖出来。顺带的，
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