第三百四十章结丹(五)(1/2)

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    白玉利用三个灵魂将神识分成三股,分别控制着法力将其平均引进了三个焚风漩涡,当丹田中没有一丝法力后,白玉本想神识回归识海,却没想到那蝙蝠灵魂控制的神识,刚回识海,便消失了,他的神识平白无故的少了三分之一。
    古籍有云,神识即心识,灵妙不可言,更胜灵魂,譬如风吹诸木,过山壁水涯,呜呜作声,冷热因缘所生也,然风体不可见,神识亦如是,不可见,亦无味,但可入行体,是形体之具也,万物临终时,先见无限黑暗,后灵魂坠之,再有神识飞往,故神识可长存于世。
    由此可见,神识不同于灵魂,是身体的一部分,可以运用,却不可见,有特殊功用,而修炼者最常用的,便是利用神识观察周边世界,即使是闭目或失明,也能够用神识看清周围的事物,这说起来倒像是后世的雷达,但是比起雷达来,更加清晰具体。
    也有一些功法与神识有关,常用来攻击他人神识,这种功法佛国最为流行,佛国认为,神识中藏着“万有种子”,功能殊胜,可以被利用,一些真言密咒,就是利用神识攻击他人的功法,练到厉害之处,口吐真言,可让人瞬间眭依佛法,或直接变成痴傻浑人,之前白玉他们用的那假菩提子,爆炸时便带有真言密咒,只是效果比较低,只能让人短暂的失聪,干扰人的判断而已。
    神识被攻击后,稍稍受损,便会出现短暂失聪,如今白玉神识一下子少了三分之一,没有变成傻子已经不错了,他的头痛欲裂,恨不得找个东西使劲的敲打敲打,然而此时他可不敢乱动,丹田中还在进行着另一场战斗,好在那里最消耗神识的工作已经完成,剩下的部分神识操控着勉强能够应付过来。
    若说白玉的那三分之一神识是如何消失的,还要从一物说起,那便是当初如凡送他的菩提子。
    当初白玉为了安全起见,本打算将那菩提子收进识海中的储物戒,不过菩提子一进识海,便消失在了蝙蝠灵魂的身体中,再也找不到,没想到,那菩提子在这时候出现了。
    菩提子如今就在蝙蝠灵魂的眉心之处,像是在眉心处长了一只竖眼一般,其上散发着乳白色的光晕,还不时有佛音传入白玉的耳中“菩提树上菩提子,菩提子里菩提眼,菩提千眼看世界,亦非菩提亦非天。坐参戒定慧意禅,笑悟贪嗔迟疑慢,不见波罗蜜多法,彼岸花开满山崖。”
    这又是什么,这世界怎么这么多诗人啊,白玉获得的几间古宝上都有定宝诗,后来黑玉坠化成的黑龙逆鳞,其上也有一首如三字经般的诗,如今这菩提子又弄出了这么一首诗,这世界的人难道都是李白杜甫的后人?
    白玉不明白其中原因,好在这些诗句倒是浅显易懂,像是牙牙学语的小学生创作的一般,再结合当初如凡讲的关于菩提子的来历,白玉便明白了大概意思,至于那些不懂的地方,白玉只能放在以后研究了,如今可是在结丹的关键时刻,他可没心思研究什么诗句含义去。
    白玉眼看着菩提子吸收了他的三分之一神识,之后便如同活了一般,外壳脱落,露出了里边的东西,那东西像是眼睛,晶莹剔透,还有黑色的眼珠在转动,仿佛刚刚出生的婴儿般,好奇的看着这个世界。
    就在菩提子脱落外皮,露出了里边的眼睛后,白玉的头痛欲裂之感竟然消失了,这让白玉长长了出了一口气,这次虽然损失了三分之一的神识,但是总算没有造成更严重的后果,他感到自己还是很幸运的。
    白玉试着让蝙蝠灵魂操纵那“眼睛”,结果发现,那眼睛就像是早就长在了蝙蝠灵魂身上,开合随心,转动随意,没有一丝迟滞不适。
    白玉让蝙蝠灵魂闭上双眼,单独用那“菩提眼”观察着识海,发现识海仍然一如既往的很难看透,然而透过识海漩涡,不用出识海,白玉便能看到丹田了,此时丹田中三个焚风漩涡正在不断扩大,不断加速,很快就要占满整个丹田了,漩涡中心的法力也凝聚了不少,马上就要进入结丹最关键的时刻了。
    然而当白玉打算闭上那菩提眼睛时,却突然发现,那眼睛还能向外看,于是白玉透过丹田继续向外看,竟然看到了如今所在的空间世界,那世界确实很大,足足有几里方圆,边界处是一层薄膜,这时白玉才明白,当时他走了几百里都无法走到尽头,其实只不过是穿过了那层薄膜后,又重新走了一遍。
    白玉抬头看天,发现天空倒是不高,只有十几里的样子,天空中有九个孔洞,此地的疾风便是从那九个空洞中吹进来的,透过那九个孔洞,白玉看到了这药鼎本体的内部,其实也就是个两丈来高,一丈来宽的空间罢了,其上有鼎盖,鼎盖上也有九个孔洞,与鼎内的空间一样,白玉透过鼎盖,终于看到了外边的世界。
    那鼎此时就摆放在一个封闭的空间中,那空间有一面墙壁是透明的,可以看到另一个房间,其他墙壁和地面上刻画着山川河流,房顶则是刻画着日月星辰。
    在药鼎的旁边站着两个女人,因为药鼎中喷出的气浪,让这两个女人长发飘飘,面色红润,甚是诱人,这两人白玉都认识,一个是夏瑶,一个是笑娇妍,虽然两人都是美女,还曾在白玉的梦境中与其欢好过,可是白玉却对两人印象不好。
 

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