第八十一章王陵神殿（二）(1/2)
宫殿的墙上的确都是壁画，由于是绘制在泥壁上的，有不少地方的色彩脱落了，斑驳陆离，而且颜色深浅不一，显然中间又经过修复和补绘。
我们从左边的墙壁看起，主要是描写阿多纳城居民生活的场景：有农耕、渔猎、车队运输、军队操练、祭祀等各样场景，最惊心动魄的一幅的一幅是在水边和大鱼搏斗的内容：一条河中一条大鱼跃出水面，身上插着箭矢和长矛，长嘴里咬着一个人，岸边站着许多人，拿着长矛、弓弩正对着大鱼发射。
“那个大鱼是我们遇到的鱼龙！”耗子指着画面说：“说明它也经常袭击夜郎人，夜郎人在猎杀它们。”
再往下看，是一些人在搞建筑，砌垒城墙，五根巨大的石柱已经竖立起来，上面的神石放射光芒；一座宏伟的宫殿即将竣工，还有一些人好像是在挖掘，不用说这是夜郎人在为夜郎王修建陵墓和阿多纳城的景象。
右边的壁画人物更多，是夜郎王出行的景象，浩浩荡荡的仪仗队，各种各样的人物和各种各样的服饰，非常写实的风格，显然是古代夜郎国的绘画高手所为。
前面是一些人举着牌子和一些武士做先导，中间是一辆六匹马拉的大车，大车上是黄罗伞盖，车上端坐着一个穿红色王袍的人，应该就是武夜郎了，但是他和四周的人显得有点不大合比例，人画得很大，比四周的人要大出一倍，这个倒也在情理之中，因为好多古代以帝王为题材的壁画都把帝王画得比周围的人大一些，以突出帝王的高大尊贵。
可这个武夜郎的样子很怪：手脚粗短，头非常大，自身的肢体也都不合比例，头戴金冠，大红的王袍上绣着团龙，腰里是很宽的鎏金鞶带，右手指向前方，面部的表情威严，甚至有点狰狞，样子非常古怪。
后面是文武百官以及侍从、军队，看样子气派真不小。空中是五彩祥云，各种叫不出名字来的鬼神、珍禽异兽、奇花异卉，画面十分绚丽，其中就有那种在拱手诵经的大老鼠。
再往后，场面突然变了，在图画的上方画着好几张很大的人脸，有哭泣、悲伤、痛苦、愤怒等不同表情，就是没有快乐或喜笑的表情。
下面是一些人在开凿挖掘通道，通道另一端是一间大房子，房子里放着一口巨大的棺材，棺材两旁有两个相貌狰狞的神灵手里拿着蛇象在守卫棺材。棺材前面有许多人身上缠着毒蛇，肢体扭曲，在痛苦挣扎，地上还躺着一些人，有男有女。
旁边一个穿着黑色长袍的象巫师模样的人站在一块白云上，用手指着这些痛苦的人好像在说什么。
这些图画绘制十分细腻，人的五官眉目清晰可见，大概是为了突出这些人的痛苦表情。底下一条红色的颜色带，上面用黑漆写着一些彝文。
“芮主任，来看看这下面写的什么东西？”我喊芮成栋。
芮成栋提着镀灯过来，把那些字看了一遍，站起来，我看到他的脸色不大好看。
“这是武夜郎时代的大毕摩胡勒真尕留下的一段咒语，”芮成栋说：“诅咒那些来盗窃夜郎王陵墓的人，里面威胁说：谁要是来打扰夜郎王的沉睡，就要受到蛇神的惩罚，就会象壁画中的这些人一样受万蛇噬体之苦而死。”
唐倩倩也看了，说：“说准确一点这个不是咒语，而是一段警告或者诅咒的话。还告诫说：不要把这个当成假话，这是真实不虚的。”
“这个很正常，”柯指导说：“埃及法老墓穴里都有这样的咒语，诅咒盗墓者，一点不奇怪。”
唐倩倩突然指着其中一个手里拿着剑脖子上缠着毒蛇的人惊叫道：“喂，宇教授，你看看这个人的样子，多像你啊？”
“你说什么？”我吃了一惊，仔细看看壁画中的那个人，手里拿着一把短剑，二目圆睁，一条毒蛇缠在脖子上，他左手握着蛇的脖子，五官看上去真的和我有点像。
“啊呀，这个大个子不是大块头吗？”耗子也指着其中一个人喊起来：“旁边这个好像是我咧！你看看那人的门牙，他妈的和我的一模一样……”
我仔细一看，果然有点象，不由地心惊胆颤，我突然想起曾经在土大夫辛无尘那个头骨中的幻境中看到的《未来之书》，难道这段壁画也是预言？预言我们来盗墓？但是看那壁画的绘制笔法和风格，绝对不晚于秦代，应该是战国中期或更早一点的作品，他们怎么会知道我们能来盗墓，真有点邪门儿。队员们都心惊胆战，窃窃私语。
“这、这不是在说我们吧？”
“是那个大毕摩预言我们要来盗武夜郎的墓……”
“那些蛇好可怕撒……”
“妈嘞个脑壳，我可不想让蛇咬死……”
我定定心神，说：“都别胡说八道，这些壁画是绘制于战国时代的，中间好像又修复补绘过几次，最晚也不晚于汉代，两千多年前的人，他们能知道我们来盗墓？怎么会知道我们的样子？不过是巧合而已，别瞎扯淡了，趁着灯檠里的燃料没烧完，赶快找找地宫的入口。”
众人又开始分散去找，突然在夜郎王神像后面有人喊起来：“这里有个门哩！”
我们都呼啦跑过去，原来是一扇小门隐藏在神像后面的墙角那里，门没上锁，一
我们从左边的墙壁看起，主要是描写阿多纳城居民生活的场景：有农耕、渔猎、车队运输、军队操练、祭祀等各样场景，最惊心动魄的一幅的一幅是在水边和大鱼搏斗的内容：一条河中一条大鱼跃出水面，身上插着箭矢和长矛，长嘴里咬着一个人，岸边站着许多人，拿着长矛、弓弩正对着大鱼发射。
“那个大鱼是我们遇到的鱼龙！”耗子指着画面说：“说明它也经常袭击夜郎人，夜郎人在猎杀它们。”
再往下看，是一些人在搞建筑，砌垒城墙，五根巨大的石柱已经竖立起来，上面的神石放射光芒；一座宏伟的宫殿即将竣工，还有一些人好像是在挖掘，不用说这是夜郎人在为夜郎王修建陵墓和阿多纳城的景象。
右边的壁画人物更多，是夜郎王出行的景象，浩浩荡荡的仪仗队，各种各样的人物和各种各样的服饰，非常写实的风格，显然是古代夜郎国的绘画高手所为。
前面是一些人举着牌子和一些武士做先导，中间是一辆六匹马拉的大车，大车上是黄罗伞盖，车上端坐着一个穿红色王袍的人，应该就是武夜郎了，但是他和四周的人显得有点不大合比例，人画得很大，比四周的人要大出一倍，这个倒也在情理之中，因为好多古代以帝王为题材的壁画都把帝王画得比周围的人大一些，以突出帝王的高大尊贵。
可这个武夜郎的样子很怪：手脚粗短，头非常大，自身的肢体也都不合比例，头戴金冠，大红的王袍上绣着团龙，腰里是很宽的鎏金鞶带，右手指向前方，面部的表情威严，甚至有点狰狞，样子非常古怪。
后面是文武百官以及侍从、军队，看样子气派真不小。空中是五彩祥云，各种叫不出名字来的鬼神、珍禽异兽、奇花异卉，画面十分绚丽，其中就有那种在拱手诵经的大老鼠。
再往后，场面突然变了，在图画的上方画着好几张很大的人脸，有哭泣、悲伤、痛苦、愤怒等不同表情，就是没有快乐或喜笑的表情。
下面是一些人在开凿挖掘通道，通道另一端是一间大房子，房子里放着一口巨大的棺材，棺材两旁有两个相貌狰狞的神灵手里拿着蛇象在守卫棺材。棺材前面有许多人身上缠着毒蛇，肢体扭曲，在痛苦挣扎，地上还躺着一些人，有男有女。
旁边一个穿着黑色长袍的象巫师模样的人站在一块白云上，用手指着这些痛苦的人好像在说什么。
这些图画绘制十分细腻，人的五官眉目清晰可见，大概是为了突出这些人的痛苦表情。底下一条红色的颜色带，上面用黑漆写着一些彝文。
“芮主任，来看看这下面写的什么东西？”我喊芮成栋。
芮成栋提着镀灯过来，把那些字看了一遍，站起来，我看到他的脸色不大好看。
“这是武夜郎时代的大毕摩胡勒真尕留下的一段咒语，”芮成栋说：“诅咒那些来盗窃夜郎王陵墓的人，里面威胁说：谁要是来打扰夜郎王的沉睡，就要受到蛇神的惩罚，就会象壁画中的这些人一样受万蛇噬体之苦而死。”
唐倩倩也看了，说：“说准确一点这个不是咒语，而是一段警告或者诅咒的话。还告诫说：不要把这个当成假话，这是真实不虚的。”
“这个很正常，”柯指导说：“埃及法老墓穴里都有这样的咒语，诅咒盗墓者，一点不奇怪。”
唐倩倩突然指着其中一个手里拿着剑脖子上缠着毒蛇的人惊叫道：“喂，宇教授，你看看这个人的样子，多像你啊？”
“你说什么？”我吃了一惊，仔细看看壁画中的那个人，手里拿着一把短剑，二目圆睁，一条毒蛇缠在脖子上，他左手握着蛇的脖子，五官看上去真的和我有点像。
“啊呀，这个大个子不是大块头吗？”耗子也指着其中一个人喊起来：“旁边这个好像是我咧！你看看那人的门牙，他妈的和我的一模一样……”
我仔细一看，果然有点象，不由地心惊胆颤，我突然想起曾经在土大夫辛无尘那个头骨中的幻境中看到的《未来之书》，难道这段壁画也是预言？预言我们来盗墓？但是看那壁画的绘制笔法和风格，绝对不晚于秦代，应该是战国中期或更早一点的作品，他们怎么会知道我们能来盗墓，真有点邪门儿。队员们都心惊胆战，窃窃私语。
“这、这不是在说我们吧？”
“是那个大毕摩预言我们要来盗武夜郎的墓……”
“那些蛇好可怕撒……”
“妈嘞个脑壳，我可不想让蛇咬死……”
我定定心神，说：“都别胡说八道，这些壁画是绘制于战国时代的，中间好像又修复补绘过几次，最晚也不晚于汉代，两千多年前的人，他们能知道我们来盗墓？怎么会知道我们的样子？不过是巧合而已，别瞎扯淡了，趁着灯檠里的燃料没烧完，赶快找找地宫的入口。”
众人又开始分散去找，突然在夜郎王神像后面有人喊起来：“这里有个门哩！”
我们都呼啦跑过去，原来是一扇小门隐藏在神像后面的墙角那里，门没上锁，一
本章未完，点击下一页继续阅读