第一百一十五章香巴拉专家（二）(2/2)
藏语名字，意思是‘天之路’。那本经书，据说是元末明初时期的一位从印度来的大堪布伊布吉那扎所写。
“传说他先到了冈底斯山北部的一座寺庙讲法，有一天突然失踪，前后四十多年，他竟然神奇地从印度回到了藏南，当时他已经快90岁了，并在托林寺继续传法，还用梵文写了一本书，名字叫《天堂的路程》，当然，藏文献里称为‘南伊兰’，据说就是记录他去香巴拉的经历。
“后来，六世班/禅?额尔德尼?罗桑?班丹?益西?贝桑布看过这本书，他在这本书的基础上，参考其它典籍的记载、传闻和自身的领悟，进行了扩充，写成了《香巴拉指南》一书。不过，《香巴拉指南》写的路径已经非常非常复杂，和《南伊兰》的记载已经很不相同，据说这是六世班/禅为了锻炼人们的恒心和心性，也是为了保护香巴拉不被凡人所打扰，故意这么写的。
“所以，依靠《香巴拉指南》而没有《南伊兰》的参照是找不到香巴拉的。也就是说，《南伊兰》是实录，而《香巴拉指南》则有许多虚构和臆想的成分。”
“哦哦，这样，我明白。那么，《南伊兰》在哪里？”
“这本书被收藏在羊八井寺，属于秘密经卷，不许人看的。在羊八井寺被查抄后，这卷经书的正本和副本均下落不明，其中一本应该是被那索赖波上师带走了，另一本则不知所踪。具体什么样子、什么内容，我也不知道。”
“被那索赖波上师带走了一本，还有一本才对，那……啊呀老大——！”耗子惊叫起来：“我们在冰洞得到的那个……”
“哎呀，天哪，真的是……”大块头等人也惊叫起来。
我倒是沉住了气，摆摆手让众人住声，我先从背包里把那本《拙火定十诫》拿出来，放在边巴德吉上师面前的经案上，翻开到最后那一段：“这个，是我们在一个冰雪掩埋了的寺庙里面找到的，烦劳上师给我们讲讲！”
“传说他先到了冈底斯山北部的一座寺庙讲法，有一天突然失踪，前后四十多年，他竟然神奇地从印度回到了藏南，当时他已经快90岁了，并在托林寺继续传法，还用梵文写了一本书，名字叫《天堂的路程》，当然，藏文献里称为‘南伊兰’，据说就是记录他去香巴拉的经历。
“后来，六世班/禅?额尔德尼?罗桑?班丹?益西?贝桑布看过这本书，他在这本书的基础上，参考其它典籍的记载、传闻和自身的领悟，进行了扩充，写成了《香巴拉指南》一书。不过，《香巴拉指南》写的路径已经非常非常复杂，和《南伊兰》的记载已经很不相同，据说这是六世班/禅为了锻炼人们的恒心和心性，也是为了保护香巴拉不被凡人所打扰，故意这么写的。
“所以，依靠《香巴拉指南》而没有《南伊兰》的参照是找不到香巴拉的。也就是说，《南伊兰》是实录，而《香巴拉指南》则有许多虚构和臆想的成分。”
“哦哦，这样，我明白。那么，《南伊兰》在哪里？”
“这本书被收藏在羊八井寺，属于秘密经卷，不许人看的。在羊八井寺被查抄后，这卷经书的正本和副本均下落不明，其中一本应该是被那索赖波上师带走了，另一本则不知所踪。具体什么样子、什么内容，我也不知道。”
“被那索赖波上师带走了一本，还有一本才对，那……啊呀老大——！”耗子惊叫起来：“我们在冰洞得到的那个……”
“哎呀，天哪，真的是……”大块头等人也惊叫起来。
我倒是沉住了气，摆摆手让众人住声，我先从背包里把那本《拙火定十诫》拿出来，放在边巴德吉上师面前的经案上，翻开到最后那一段：“这个，是我们在一个冰雪掩埋了的寺庙里面找到的，烦劳上师给我们讲讲！”