第七十四章神秘失窃事件（二）(1/2)
“如果不信，那么那个召唤神使的咒语和解除转嫁神约的咒语岂不是也不可信？”
“哦……也许。”罗妮耸耸肩，把那个“复生咒”的照片递给我：“照片您不能带走，但可以把上面的文字记录下来。”
那个咒语也是水晶头骨里映射出来的一个图像，一共四行古怪符号。
在图像上，一边是一个骷髅一样的人形，向上举起一支手；另一边是一个玛雅巫师一样的人，一手端着一块片状物，大概就是刻着咒语的书，也抬着另一只手，拇指和中指、无名指捏成环状，只伸出食指和小指，这个我倒是不陌生，在中国的传统气功里，这种手法叫“三指诀”，比如“大悲心陀罗尼功法”就用它。
在两个人之间的下面是一个象床一样的平台，平台上躺着一个人，带着羽毛冠，穿着玛雅人的服饰，像个国王或贵族模样，头前点着一盏灯，脚后点着一盏灯，身旁还放着一个水盆，水盆里有一条蛇一样的东西探出头来，弯在人身的上方。
在躺着的人上方，就写着那四行古怪的文字。
“安德鲁斯先生，这个是什么意思呢？”我问。
“哦，这个啊，”小老头耸耸鼻子，用手指着画面：“骷髅是玛雅人传说中的死神阿普切，对面那个是在念咒做法的巫师，中间躺着的那个代表死者。旁边放着的那个水盆，是用来找回魂魄的，因为玛雅巫术认为，静止的水是沟通生死两界的通道，当冥界的亡魂受到咒语的召唤，就会通过那盆水回到人间重新回到人的身体里，人就会死而复生。这种法术，在埃及、巴比伦、印度、中国、希腊等许多国家都有，只是方法略有不同而已。”
“哇！这么玄！”耗子惊喜地说：“有了这个咒语，真的能让人起死回生啊？”
小老头笑嘻嘻地说：“我不知道段先生，我是个魔术师，但不是巫师。”
我说：“那么，请您教我用您说的那种语言来读读这些文字。”
“这很简单，”小老头指着第一行，嘴里发出一串古怪的声音：“阿卡伊普切塔米哈拉……”
“这是什么意思？”
“不知道，咒语一般很难解释什么意思。这第一句可能是把阿普切的名字融入咒语，召唤死神，当然，据说阿普切这个名字本身就是来自于玛雅人古老的咒语。”
“哦，好，麻烦您给我读读，我用音标注一下。”我把那些文字符号描摹在笔记本上，然后根据安德鲁斯的发音，在每个符号上用国际音标给注上音，然后又反复地读了几遍，让安德鲁斯给确认——鬼知道管用不管用，反正我觉得有意思。
都快下午4点了，安德鲁斯和我们告别，说还有事要去办。
马威尔先生恳求他留下个联系方式，可小老头说没有，自己不用手机，家里甚至连座机电话都没有，如果有事他会来找我们，然后就告辞。
我们送他到博物馆门口，看着他拄着拐杖，很快消失在人行道上的人流里。
我心里更奇怪了，他不打电话，我的手机他是怎么打过来的？怎么知道我的电话号码的？最奇怪的是我的手机上既没有来电显示，也没有通话记录，什么都没有，他用的什么通讯工具？魔术师真的能做到这些？真是百思不得其解，满脑子迷惘。
罗妮告诉我，让我们在酒店里耐心等待，考察队一旦准备完成，她会及时通知我。
第二天一早，艾伦陪我吃过早餐，上班去了，她负责是瑞蒙德家族住宅的保护，那里有一堆从世界各地来的瑞蒙德家族的成员，他们要呆到8月份“黑暗祭祀日”过去以后才能回家——谁也不知道他们还能不能回家。
耗子、大块头怕我寂寞，主动到总统套房来和我闲聊、看电视，还推荐了几个他们认为不错的电影看了看。
10点多的时候，手机响了，拿起来一看，是罗妮，急忙接听，里面传出了罗妮沉郁的声音：“宇先生，出事了，研究室发生了盗窃案，风镜和部分解读的资料被盗。”
我差点从沙发上跳起来：“怎么可能？博物馆现在有一堆保安，密不透风，而且已经关闭，没有游客，怎么可能被盗？别急，我们这就去看看。”
我们冲出来对走廊的保镖说：“送我们去博物馆！”
到了博物馆外停着三辆警车，在研究室里，有几名警察正在勘察现场。
我看到罗妮和马威尔站在实验室门口，就问：“怎么回事？”
罗妮苦笑了一下：“昨天深夜，博物馆突然停电了，在这里值班的三名保安说，开始听到走廊里有打破玻璃的声音，他们走过去查看，闻到一股奇怪的味道，然后就昏迷了。等巡逻人员过来的时候，发现研究室门被打开，里面的资料被盗，最里面保险柜的很多储物格子也被打开，其它东西没拿，只拿走了风镜，估计盗贼还想找水晶头骨，但是他没打开存放水晶头骨的那个储物格。”
“你们这里不是有很多监控装置吗？看到了什么？”
“当时停电了，案发时段的监控没有。”
恰巧一个警察走出来，马威尔问：“警官先生，有什么发现？”
警察摇摇头：“很遗憾马威尔先生，作案的是个盗窃高手，他破坏了
“哦……也许。”罗妮耸耸肩，把那个“复生咒”的照片递给我：“照片您不能带走，但可以把上面的文字记录下来。”
那个咒语也是水晶头骨里映射出来的一个图像，一共四行古怪符号。
在图像上，一边是一个骷髅一样的人形，向上举起一支手；另一边是一个玛雅巫师一样的人，一手端着一块片状物，大概就是刻着咒语的书，也抬着另一只手，拇指和中指、无名指捏成环状，只伸出食指和小指，这个我倒是不陌生，在中国的传统气功里，这种手法叫“三指诀”，比如“大悲心陀罗尼功法”就用它。
在两个人之间的下面是一个象床一样的平台，平台上躺着一个人，带着羽毛冠，穿着玛雅人的服饰，像个国王或贵族模样，头前点着一盏灯，脚后点着一盏灯，身旁还放着一个水盆，水盆里有一条蛇一样的东西探出头来，弯在人身的上方。
在躺着的人上方，就写着那四行古怪的文字。
“安德鲁斯先生，这个是什么意思呢？”我问。
“哦，这个啊，”小老头耸耸鼻子，用手指着画面：“骷髅是玛雅人传说中的死神阿普切，对面那个是在念咒做法的巫师，中间躺着的那个代表死者。旁边放着的那个水盆，是用来找回魂魄的，因为玛雅巫术认为，静止的水是沟通生死两界的通道，当冥界的亡魂受到咒语的召唤，就会通过那盆水回到人间重新回到人的身体里，人就会死而复生。这种法术，在埃及、巴比伦、印度、中国、希腊等许多国家都有，只是方法略有不同而已。”
“哇！这么玄！”耗子惊喜地说：“有了这个咒语，真的能让人起死回生啊？”
小老头笑嘻嘻地说：“我不知道段先生，我是个魔术师，但不是巫师。”
我说：“那么，请您教我用您说的那种语言来读读这些文字。”
“这很简单，”小老头指着第一行，嘴里发出一串古怪的声音：“阿卡伊普切塔米哈拉……”
“这是什么意思？”
“不知道，咒语一般很难解释什么意思。这第一句可能是把阿普切的名字融入咒语，召唤死神，当然，据说阿普切这个名字本身就是来自于玛雅人古老的咒语。”
“哦，好，麻烦您给我读读，我用音标注一下。”我把那些文字符号描摹在笔记本上，然后根据安德鲁斯的发音，在每个符号上用国际音标给注上音，然后又反复地读了几遍，让安德鲁斯给确认——鬼知道管用不管用，反正我觉得有意思。
都快下午4点了，安德鲁斯和我们告别，说还有事要去办。
马威尔先生恳求他留下个联系方式，可小老头说没有，自己不用手机，家里甚至连座机电话都没有，如果有事他会来找我们，然后就告辞。
我们送他到博物馆门口，看着他拄着拐杖，很快消失在人行道上的人流里。
我心里更奇怪了，他不打电话，我的手机他是怎么打过来的？怎么知道我的电话号码的？最奇怪的是我的手机上既没有来电显示，也没有通话记录，什么都没有，他用的什么通讯工具？魔术师真的能做到这些？真是百思不得其解，满脑子迷惘。
罗妮告诉我，让我们在酒店里耐心等待，考察队一旦准备完成，她会及时通知我。
第二天一早，艾伦陪我吃过早餐，上班去了，她负责是瑞蒙德家族住宅的保护，那里有一堆从世界各地来的瑞蒙德家族的成员，他们要呆到8月份“黑暗祭祀日”过去以后才能回家——谁也不知道他们还能不能回家。
耗子、大块头怕我寂寞，主动到总统套房来和我闲聊、看电视，还推荐了几个他们认为不错的电影看了看。
10点多的时候，手机响了，拿起来一看，是罗妮，急忙接听，里面传出了罗妮沉郁的声音：“宇先生，出事了，研究室发生了盗窃案，风镜和部分解读的资料被盗。”
我差点从沙发上跳起来：“怎么可能？博物馆现在有一堆保安，密不透风，而且已经关闭，没有游客，怎么可能被盗？别急，我们这就去看看。”
我们冲出来对走廊的保镖说：“送我们去博物馆！”
到了博物馆外停着三辆警车，在研究室里，有几名警察正在勘察现场。
我看到罗妮和马威尔站在实验室门口，就问：“怎么回事？”
罗妮苦笑了一下：“昨天深夜，博物馆突然停电了，在这里值班的三名保安说，开始听到走廊里有打破玻璃的声音，他们走过去查看，闻到一股奇怪的味道，然后就昏迷了。等巡逻人员过来的时候，发现研究室门被打开，里面的资料被盗，最里面保险柜的很多储物格子也被打开，其它东西没拿，只拿走了风镜，估计盗贼还想找水晶头骨，但是他没打开存放水晶头骨的那个储物格。”
“你们这里不是有很多监控装置吗？看到了什么？”
“当时停电了，案发时段的监控没有。”
恰巧一个警察走出来，马威尔问：“警官先生，有什么发现？”
警察摇摇头：“很遗憾马威尔先生，作案的是个盗窃高手，他破坏了
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