第95章 两个世界的差别(1/2)
石龙摇头苦笑，说道：“石某实在不知道该如何评价李公子，是大度，抑或是狡诈。不过仅凭你这种不怕泄露绝技的自信，就让石某佩服不已。既然如此，那就以我自创的绝学《推山掌》和你交换吧。”
“正该如此，石道长，我们习武之人，就应该有无敌的自信心，如此藏着掖着，如何能够冲击最高境界。”李逸之欣喜一笑。
为了表示诚意，李逸之先讲述了他的《乾坤拳》，并没有任何隐瞒的，从理论到练法，无一不细致入微，听得石龙时常惊叹不已。
虽然李逸之说过，炼体和练气不能同修，但是却可以辅助修炼啊。
比如说站桩，就可以很好的提升身体素质，这种直接的提升，远远超过真气所带来的潜移默化影响。
至于吐纳之法，他看重的是能够强化内腑和脊髓，至于吸纳灵气的效率，那就实在是太慢了。
三四个小时后，天色早就黑了。
李逸之最后说道：“炼体修炼，我目前只开创到了虚丹境，至于后续的道路，我目前还没有什么头绪，因而才来请教石道长，希望能够找到一些灵感。”
石龙赞道：“逸之你真是天纵奇才，竟然能够创出如此完美而严谨的炼体之法，我从你的讲述中，得到了许多灵感，或许用不了多久，我的武功就可以更上层楼了，也希望我接下来的讲述，能够给你一些灵感。”
接下来一直到半夜，石龙都在讲述着，从理论到修炼之法，非常详尽，这也让李逸之对这个时代的修炼之法，有了一个非常全面而深入的了解。
首先是对境界的划分，这个世界也非常笼统，比较明确的只有两条。
第一，先天巅峰称为大宗师。
第二，唯有达到先天境，才能够称为一流高手，或者是成名高手。
不过，根据先天境的情况，李逸之自己在心里面，还是做了个境界划分标准，那就是用丹田内的真元量计算。
先天境，其本质就是把真气凝聚成真元，因而真元的占据比，就是非常直接的强弱标志了。
先天初期，真元占比三成以下；中期，占比六成以下；后期；占比九成以下；巅峰：完成是真元。
其次是两个世界的练气差别。
虽然同是练气，主体理论相同，但是练法却完全不同。
其中最突出的，就是这个时代的练气之法讲究‘意’，而倚天世界的练气之法更着重于‘法’。
具体表现为：这个世界没有吐纳之法，他们是靠着意念感应天地，从而牵引灵气入体，炼化为真气。
这种情况，就造成了这个世界的修炼之法很难平民化，因为它的门槛太高了，就算是识字，又有人传授，但能不能领悟到‘意’，全靠个人资质。
同时，这种修炼之法，也同样造成了武者的两极分化。
比如说石龙，其真实年纪已经快六十岁了，但是依旧卡在了先天境初期，而像婠婠或师妃萱这样的天才，刚出道就是先天境中期以上，甚至可能是先天后期。
这有个很好的参考系，那就是祝玉妍。
祝玉妍作为仅次于三大宗师行列的强者，其修为至少是先天后期的，而婠婠和祝玉妍一样，同样是天魔大*法十七层。
也就说是，婠婠和祝玉妍在境界上应该是相同的，差别只是在于修为的深厚程度而已。
而和这个时代的练气之法相比，倚天世界的修炼之法，贵在入门门槛低，只要能够坚持，是个人都可以入门，差别只是未来的成就而已。
当然，倚天世界的修炼之法，其弱点也是很明显的，那就是在修炼速度，以及武技威力上。
因为这个时代的修炼之法重‘意’，这意味着资质越高，修炼速度就越快，这主要体现在吸纳灵气上，几乎没有上限，而倚天之法，则必须按部就班的修炼，一口吃不成胖子。
而在武技上，这个时代因为重‘意’，因而威力自然更强，普遍都是跟张三丰太极拳一个级别的，重意不重技。
因而，在明白两个世界练气之法的差别后，李逸之就对它们做了定义：用倚天之法，培养底层武者；用大唐之法，培养高端强者。
如此，便可以完美结合。
其实，两个世界的练气之法之所以有差别，其根本原因还在于天地灵气的浓度上。
因为在倚天世界，那怕是张三丰，也不可能以‘意’引动灵气入体，而在这个世界，却很容易做到。
当然，和石龙的交流，李逸之的收获，当然不仅仅是关于对这个世界修炼之法的认知，还有对炼体之法接下来的明悟。
既然血气在本质上和真气一样，都是一种能量，那他接下来来，是不是也可以通过压缩真气的办法，使得虚丹中产生血元呢？
李逸之觉得这是非常值得可行的，因为从道理上来讲，血元是比血气更加高等的能量，而人的进化，在本质上来说，不就是对能量的运用嘛！
李逸之抱拳一礼，说道：“真是听君一席话，胜读十年书啊。多谢石道长，对于接下来的修炼，我已经有些思路了，那就是压缩血气，看能不能形成血元。”
石龙颔首，道：“我们是想到一
“正该如此，石道长，我们习武之人，就应该有无敌的自信心，如此藏着掖着，如何能够冲击最高境界。”李逸之欣喜一笑。
为了表示诚意，李逸之先讲述了他的《乾坤拳》，并没有任何隐瞒的，从理论到练法，无一不细致入微，听得石龙时常惊叹不已。
虽然李逸之说过，炼体和练气不能同修，但是却可以辅助修炼啊。
比如说站桩，就可以很好的提升身体素质，这种直接的提升，远远超过真气所带来的潜移默化影响。
至于吐纳之法，他看重的是能够强化内腑和脊髓，至于吸纳灵气的效率，那就实在是太慢了。
三四个小时后，天色早就黑了。
李逸之最后说道：“炼体修炼，我目前只开创到了虚丹境，至于后续的道路，我目前还没有什么头绪，因而才来请教石道长，希望能够找到一些灵感。”
石龙赞道：“逸之你真是天纵奇才，竟然能够创出如此完美而严谨的炼体之法，我从你的讲述中，得到了许多灵感，或许用不了多久，我的武功就可以更上层楼了，也希望我接下来的讲述，能够给你一些灵感。”
接下来一直到半夜，石龙都在讲述着，从理论到修炼之法，非常详尽，这也让李逸之对这个时代的修炼之法，有了一个非常全面而深入的了解。
首先是对境界的划分，这个世界也非常笼统，比较明确的只有两条。
第一，先天巅峰称为大宗师。
第二，唯有达到先天境，才能够称为一流高手，或者是成名高手。
不过，根据先天境的情况，李逸之自己在心里面，还是做了个境界划分标准，那就是用丹田内的真元量计算。
先天境，其本质就是把真气凝聚成真元，因而真元的占据比，就是非常直接的强弱标志了。
先天初期，真元占比三成以下；中期，占比六成以下；后期；占比九成以下；巅峰：完成是真元。
其次是两个世界的练气差别。
虽然同是练气，主体理论相同，但是练法却完全不同。
其中最突出的，就是这个时代的练气之法讲究‘意’，而倚天世界的练气之法更着重于‘法’。
具体表现为：这个世界没有吐纳之法，他们是靠着意念感应天地，从而牵引灵气入体，炼化为真气。
这种情况，就造成了这个世界的修炼之法很难平民化，因为它的门槛太高了，就算是识字，又有人传授，但能不能领悟到‘意’，全靠个人资质。
同时，这种修炼之法，也同样造成了武者的两极分化。
比如说石龙，其真实年纪已经快六十岁了，但是依旧卡在了先天境初期，而像婠婠或师妃萱这样的天才，刚出道就是先天境中期以上，甚至可能是先天后期。
这有个很好的参考系，那就是祝玉妍。
祝玉妍作为仅次于三大宗师行列的强者，其修为至少是先天后期的，而婠婠和祝玉妍一样，同样是天魔大*法十七层。
也就说是，婠婠和祝玉妍在境界上应该是相同的，差别只是在于修为的深厚程度而已。
而和这个时代的练气之法相比，倚天世界的修炼之法，贵在入门门槛低，只要能够坚持，是个人都可以入门，差别只是未来的成就而已。
当然，倚天世界的修炼之法，其弱点也是很明显的，那就是在修炼速度，以及武技威力上。
因为这个时代的修炼之法重‘意’，这意味着资质越高，修炼速度就越快，这主要体现在吸纳灵气上，几乎没有上限，而倚天之法，则必须按部就班的修炼，一口吃不成胖子。
而在武技上，这个时代因为重‘意’，因而威力自然更强，普遍都是跟张三丰太极拳一个级别的，重意不重技。
因而，在明白两个世界练气之法的差别后，李逸之就对它们做了定义：用倚天之法，培养底层武者；用大唐之法，培养高端强者。
如此，便可以完美结合。
其实，两个世界的练气之法之所以有差别，其根本原因还在于天地灵气的浓度上。
因为在倚天世界，那怕是张三丰，也不可能以‘意’引动灵气入体，而在这个世界，却很容易做到。
当然，和石龙的交流，李逸之的收获，当然不仅仅是关于对这个世界修炼之法的认知，还有对炼体之法接下来的明悟。
既然血气在本质上和真气一样，都是一种能量，那他接下来来，是不是也可以通过压缩真气的办法，使得虚丹中产生血元呢？
李逸之觉得这是非常值得可行的，因为从道理上来讲，血元是比血气更加高等的能量，而人的进化，在本质上来说，不就是对能量的运用嘛！
李逸之抱拳一礼，说道：“真是听君一席话，胜读十年书啊。多谢石道长，对于接下来的修炼，我已经有些思路了，那就是压缩血气，看能不能形成血元。”
石龙颔首，道：“我们是想到一
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