第167章 167,是人是鬼都在秀,只有妃暄在挨(2/3)

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没能拿下的邪僧毛太。
    而当时阴癸妖女们,就已经跟在了倪昆身边。
    作出此等壮举之后,倪公子依然名声不显,只在蜀中武林高层之中隐有流传。
    以此事看来,倪公子好像真的并不在乎世俗虚名。
    于是师妃暄也打消了帮倪昆扬名的想法,只请了空禅主帮忙将此事通禀佛门高层,好让佛门高层知悉倪昆功绩。
    了空禅师应下她之所请,又告诉她,收到蜀中佛门传来的消息,说是成都城外,出现了一座慈云寺。
    寺中一流高手如云、宗师高手不少,方丈更是深不可测,怀疑修为还在大宗师之上。
    那慈云寺也如乐山大佛一般,乃是平空出现。
    寺中僧人神秘无比,谁也不知其佛法派别、行事正邪。
    佛门四大圣僧打算组团再往蜀中,与慈云寺进行一场佛法交流,探探他们的底细。
    师妃暄得此消息,便自告奋勇,前来蜀中为四大圣僧打前站,先行来探慈云寺。
    作为佛门领袖之一慈航静斋的当代传人,佛门之事,师妃暄本就义不容辞。
    赶路十余日,来到蜀中之后,师妃暄稍事休整,洗去征尘,换上男装,便来慈云寺拜访。
    慈云寺似乎也听说过她“静斋传人”的名声,非常热情地将她迎了进来。
    修为深不可测的方丈智通禅师,更是亲自在大雄宝殿接待她。
    寒喧一阵,师妃暄即直入正题,向智通禅师讨教佛法。
    然而无论师妃暄问什么,智通禅师都只一脸高深莫测的微笑,对她所有的问题都闭口不答,甚至连点头认可、摇头否认的姿态都没有一个。
    正当师妃暄怀疑,这方丈莫不是个不学无术的假和尚时,智通悠然开口,口述一偈。
    只此一偈,就令师妃暄有如醍醐灌顶,几有大彻大悟之感。
    偈云:
    菩提本无树,明镜亦非台。
    本来无一物,何处惹尘埃?
    嗯,此偈本是唐时高僧,禅宗六祖慧能法师所述,对于佛门修士来说,属于“经典永流传”的层次。
    此前穿越者们不是一代宗师,就是一时枭雄,都没有那等厚脸皮作此抄袭之事。
    其他一些脸皮够厚的穿越者,又基本只是武功高强,却不学无术,都未必听过这等佛偈。
    因此这六祖慧能的经典名偈,至今未曾现世。
    师妃暄本就深具慧根,听得此偈,震撼之下,直对智通的佛法修为惊为天人,视其为不世出的高僧大德。
    甚至感觉以智通的佛法,以慈云寺的武力,今后两大佛门圣地:慈航静斋、静念禅院,都当以慈云寺为首。天下佛门,亦都当共尊慈云寺为佛门唯一圣地。
    然而。
    就当师妃暄满怀钦佩地对智通合什一礼,盛赞其佛法禅理之后。
    道貌岸然、一派高僧模样的智通忽微微一笑:
    “我观妃暄,根骨不凡,智慧通透,冰肌玉骨,姿颜绝世,俨如极乐世界天女临凡。
    “贫僧有一门天女妙法,久久寻不到合适传人,愿将此法传予妃暄,不知妃暄意下如何?可愿拜入贫僧门下,修持天女妙法,与贫僧共参极乐啊?”
    此言一出,师妃暄顿时目瞪口呆。
    智通虽说得委婉,可师妃暄哪里不明白他这是什么意思?
    震惊过后,师妃暄强忍怒意,冷声道:
    “方丈失言了。恕妃暄失礼,告辞!”
    拱手一揖,就要离去。
    然而既已身入狼窝,又哪有轻易走脱的道理?
    智通也绝不允许师妃暄这么一个天仙化人的可人女子就此离开。
    当下只是嘿嘿一笑:
    “洒家的慈云寺,岂容你想来就来,想走就走?
    “师仙子,你还是乖乖留下,与贫僧同参妙法吧!
    “以贫僧的手段,包管你欲仙欲死,如登极乐……”
    说话间伸手一抓,无形真气化作一只大手,隔空抓向师妃暄。
    师妃暄入寺之时,为表尊重,将色空剑留在了门房之中。
    不过即使手中无剑,以她如今的修为,等闲宗师高手,亦未必能轻言胜她。
    当下并指为剑,施展天命剑道,一剑刺向那真气大手。
    可惜她剑气虽利,但智通乃是货真价实的混元祖师嫡传徒孙,是有硬扎根脚的邪门真修,非等闲旁门散修可比。
    师妃暄足以分金裂玉的指剑剑气,刺在那真气大手上,只发出阵阵雨打芭蕉的噗噗声,便给真气大气一碾而碎。
    师妃暄心中一惊,就待施展轻功闪避,可真气大手如影随形,瞬间追摄上她,只是一抓,就把她牢牢攥在掌心。
    师妃暄疾催真气,还待挣扎,智通却是嘿嘿一笑,手指一弹,真气大手即渗出丝丝暗劲,瞬间击溃她护体真气,封住她穴窍,将她真气逼回丹田之中,无法催动分毫。
    跟着智通手肘一缩,无形的真气大手,立刻拽着已彻底丧失反抗之力的师妃暄,向智通飞去。
    啪!
    智通一把掐住师妃暄修长玉颈,满脸贪婪地盯着她绝美容颜,嘿嘿笑道:
    “贫僧也算是花丛老手,可当真还从未

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