玄门不正宗 第165节(2/3)

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欣赏‘沿途的风景’。
    于是他只能有些自讨没趣一样地答道:“入了内门自然就要专心修业,苦修我五神山的各项道法神通……我想说的是,你们做好告别凡俗的准备了吗?”
    王弃讶然问:“我记得外门还能每个月出去一次,在内门反而不能下山了?”
    玉磐子摇摇头道:“到了内门,你们就必须专心于课业不能放松,或是十年又或者是二十年后,当你们积累以足达到瓶颈并经过传功长老确认,你们才能离开山门下山游历。”
    王弃听了果然沉吟了起来……进入内门,就算是彻底加入了五神山,那自然是要遵守五神山的规矩。
    常人对于进入内门肯定是求之不得,可玉磐子却是知道眼前这两个门人还有着许多割舍不断的世俗因果。
    冉姣已经心情焦躁了起来,她问:“是彻底与世俗隔绝,连与外界通信都不行?”
    玉磐子反问:“谁来给你们送信?”
    “不过你们放心,门规只是说不让你们随意离开山门,但有时会有下山的任务分派,又或者你们有自己的手段可以与完结通讯……这些事情我五神山都是不阻拦的。”
    王弃明白,五神山的规矩只是想让修为不够的弟子能够安心修行而不要乱了心境,其实那门规并非真的那么严格……
    他问:“那需要到什么程度,才能被允许下山游历?”
    ……
    第二百四十三章 修行八境
    “那要满足什么要求才能下山历练?”王弃是在上山之前就想着怎么下山了。
    好像早就知道王弃会这问,玉磐子放下饭碗打了个饱嗝道:“下山历练的目的也是为了让门人弟子能够更好地突破瓶颈。”
    “所以为了确保弟子不会被红尘所迷,首先申请下山的弟子要能有坚定的道心……道心这关需要多重评判,不过因为你们在‘荡魔坪’那里的表现,老道我倒是可以先替你们打包票。”
    王弃和冉姣听了都是连忙道谢……这种打包票可不简单,看来玉磐子掌教是真的很看好他们。
    而玉磐子也接着说道:“道心过关,然后就是未免在外行走丢了我五神山的人,战力方面也必须要过关才行。”
    “具体的要求就是,至少要修得五神山秘传的神通三门,而后通过混天谷鬼阴地穴的考验才行。”
    “今天传于你们的‘阳火决’还有‘海潮叠劲’就都属于秘传神通,若是你们练会了,就只需要再各自练成另外两门就行。”
    王弃听了总算是点了点头……至少知道了还有办法,他相信以自己和冉姣的能力,应该不需要那么久就能够获得下山的资格的。
    这时玉磐子这一顿饭吃得也很满足,他站起身来道:“修行上你们若是有什么不懂的,趁此机会也可以问问,机会难得,老道我可是以一般不给人解疑的。”
    冉姣听了掩嘴轻笑,随后却是自觉地收拾碗筷去了。
    她觉得自己不需要这个机会,因为对于她来说王弃就是她修行路上的指引者,她遇到的任何问题都可以从王弃那里得到解答。
    至于王弃会遇到的问题……那种事情目测距离她应该还十分遥远。
    果然王弃紧接着就提了一个问题:“掌教,我想问问这修行界的境界划分究竟是如何的?”
    “我世俗中的一个长辈也是和我一样自己摸索着修行,他只是通过各种传闻以及自己的体会将修行境界划分成:练气境,真气或罡气境,炼神境,始悟境还有阴神境……这样划分有问题吗?”
    玉磐听了失笑道:“这种划分……只能算是对了小部分吧。”
    “修行第一境界便是‘筑基’,唯有周身关窍病灶全部打通的大圆满才能算是筑基成功。”
    “第二境界当是‘心动’,唯有磨砺心灵与意志,以己心感悟天地,方可捕捉天地间那无处不在的元气,不过心动虽然是第二境,但往往与第三境‘练气’并举,它没有一个固定结束的时候,对心灵的锻炼自然是越多越好。”
    “第三境才是‘练气’,其所修者便是真气,经历‘心动’而后寻到自身本真,方可领悟。”
    “你所说的‘始悟’其实是一种很偶然才能发生的精神顿悟与蜕变,并非人人能够做到,所以它并非是一种修行境界而只能说是一种机缘。”
    “而‘练气’其实是一个积累的过程,积蓄真气并持续锤炼精神意志,直至眉心灵窍满溢。”
    “灵窍满溢,自然可使阴神出窍……如此一来才是第四境‘阴神’。”
    “阴神境下可演练诸多妙法,任何神通在阴神境中都可以仿佛随手捏来……但阴神之强乃是假象,终究只是修行道路上的一个过程,若是沉迷则是可能就此沉沦,甚至沦落到只能去尝试鬼仙一途……”
    “阴神境的意义是可以最快的速度掌握诸多神通弥补根基不足,而后当修者认为自身根基已经稳固,便可以毕生所学于眉心灵窍开辟紫府。”
    “第五境‘紫府’,乃是传闻中天界仙神居所。”
    “而落于修者自身,便是自身之‘神’的所在。”
    “唯有开辟‘紫府’,才可将三魂七魄都凝练为元神,于是又有第六境‘

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