玄门不正宗 第264节(1/2)

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    首先是纯阳真气在她的身体内不断流转,在龙威的作用下竟然是自动地凝练起来……虽然只是一次修行看不出太大的进展,可若是长年累月下来这种提升就不得了。
    另一种提升则是灵魂层面的交融,令他对龙威的感悟更深,进而也影响到了他所掌握的那两道惊怖纹以及痛苦纹……
    惊怖凝视与痛苦凝视的威力将会变得更强了。
    这便是《帝鸿内经》,可让双修的双方不断取长补短,从而达到共同提升。
    王弃琢磨着,那位帝鸿前辈必然是个了不起的情圣吧,能够发明这种功法,这得是经过多少的尝试与磨练?
    想想就觉得叹为观止。
    王弃觉得与这种有特殊天赋的人比起来他还是不行的,怂怂怂……
    晚上有晚上的修行,白天他也没闲着。
    因为他发现了自身真气才是根本,那些术法练得再多也只是外用而已。
    那种东西他抽空练练,够用就可以了。
    他如今则是不断地练习《寒夜刀法》,就让那阴气在自己体内流过。
    这会耗损他的纯阳真气,可对于他来说这就是一种磨砺。
    同样的,寒夜刀上纯阴罡气汇聚,而他则是以纯阳罡气进行相持……这又是一种磨砺。
    如此磨砺下来,他便感受到了有别于自身积累的另一种提升。
    罡气的凝聚,令他的纯阳罡气渐渐地拥有了坚不可摧的感觉。
    而真气的不断提炼凝聚,则是令他的身体受到的加持越来越强。
    更凝聚的纯阳真气本身能过令他的身体机能得到更大的强化,同时也令他的身体从根本上在不断地变强。
    不过这样的磨砺理所当然地会令他积累的速度变慢。
    如此下去,要是不遇到什么天材地宝的,估计他要积累到灵窍满溢非得十年之功不可。
    可好处是实实在在的。
    就拿那八个印的火鞭印法来举例……以他不断强化的真气强度,他的火鞭印法已经能够发挥出近乎十二印的威力来。
    也即是品质越高的真气,施展法术的威力也就越强。
    这不也是相当于变相增强了他的法力?
    而且纯阳真气的增强,对于《寒夜刀法》也是一种提升。
    更强的纯阳真气可以磨砺出更强的纯阴罡气,这仿佛是一种相生相克的道理。
    说实话,现在再将逐日弓和寒夜刀放在面前让王弃进行选择,他恐怕也依然会是选择寒夜刀。
    ……不只是这寒夜刀能辅助修行,其它神兵也可以辅助修行。
    只是他问过王大山了,逐日弓的弓灵形象是个壮汉。
    王弃当时就抗拒地直接准备自己打造一张弓凑合用了,对逐日弓那是一丁点念想也无……他以前不知道自己会这么挑,但现在他知道自己是个颜控了。
    时间就这么一日日地过去,他在五神山中大门不出二门不迈的……一直在积累自身的修为底蕴。
    他在水行术法中的天赋还算可以,再加上有老丈人指点,最近修炼‘瀑流咒’也已经渐入佳境。
    当然,那请教了老丈人后得以有机会还原的《神水真解》也练了一些,但总体并不成气候。
    又对金行咒法‘无形杀咒’简单练成,但没有太多的时间去打磨,因为他觉得这招给他进行‘自由发挥’的空间最少。
    倒是木行的‘尖木术’他练得比较多,因为他发现这门术法很有意思……
    所谓‘尖木’,并非单纯是指让木头变得尖锐,还有发芽生尖的意思在里面。
    也即是说,这是门一定程度上能够催生草木的咒法。
    不过其本身施展还需要有额外的施咒材料限定,这就让他有些觉得不适那么方便了。
    总体来说,他还是火行咒法最为擅长,而后是水行与土行。
    不过因为他体内五行平衡,其实只要多花些时间去钻研的话,在咒法威力上也是可以做到五行平衡的。
    时间又这么过去了半年,这一天王弃不得不参与了一项很重要的宗门活动。
    应该说是一场祭祀典仪。
    他们所祭之物,便是那九州鼎之雍鼎。
    玉磐子等一众宗门耆老经过半年的查阅资料以及准备,总算是搞清楚了该如何祭典这雍鼎了。
    王弃淡定地在旁边看着自家师尊穿着上古的巫师服饰‘翩翩起舞’,嗯还是师娘的巫女装好看。
    然后满门弟子一同跪拜歌颂,唱诵着上古时代雍州曾经发生过的人道盛世。
    也不知是不是错觉,王弃只觉得眼前似乎有些袅袅白雾升腾起来,然后缓缓地漂荡到了那雍鼎上面。
    他仿佛闻到了一些香火的味道,还有些祭祀中的三牲血腥味、瓜果甜香味……
    他晃了晃神,随后就在周围压抑的惊呼中回神。
    连忙收拾了一下心情与众人一同看过去,就见那雍鼎上的锈斑竟然在自己剥落,并且露出里面崭新的仿佛是新刻的纹路。
    那真的是雍鼎,上面正是用了上古的文字记述了先前他们所传唱的内容。
    所以……让这人道至宝苏醒,就是要靠‘歌功颂德’?
    王弃觉得自己

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