第79节(3/4)

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是支持的,具体的也没多少商量的。”孙正道说的轻描淡写:“咱们都是知根知底的人家了,难道还要像别的人家一样这也计较那也计较?婚房继东肯定会想办法,至于结婚要制备的东西两家一起出一样的钱,让孩子们自己折腾就是了。”
    这么说不是因为孙正道小气,正是他大气的地方。
    从身份地位上来说,孙家肯定是比毛家高的,想当年毛爸还是孙正道手下的兵呢!但从两家能为两个孩子结婚提供的物质条件来说,又是差不多的,说不定毛家还能多拿一些。
    毕竟毛家只有毛思嘉一个孩子们,凡是夫妻俩所有的,都能给毛思嘉!
    也是因为只有这么一个孩子,无需保留,再加上孙正道了解毛爸的为人,是不会占他家的便宜的——所以,真要抢着自己买单全部,只会让毛家也跟着争这个,那倒是多了一些没必要的推拉。
    处对象的年轻人家长见面,这本来是非常重要的一步。不只是从程序上来说重要,也是因为这一步有很重要的事要去做...比如说商量结婚的具体安排。
    主要是女方家庭对男方的一些要求,真要是男方家庭对女方条件有什么挑剔的地方,也不可能走到家长见面这一步,在之前就可以筛选掉。
    女方家庭对男方的要求有很多种,比较过分的就是要聘礼。这个时候名义上是不许要聘礼的,但具体到老百姓生活中,是不可能做到‘一刀切’‘干干净净’的。
    古老的习俗依旧影响着人。
    就毛思嘉知道的,她住的那个胡同里,就有一姑娘二十五六了都没结婚!不是因为不想嫁,也不是因为嫁不出去,而是因为她父母不愿意让她嫁——她现在有工作,每个月工资不算低,而她家条件差,她的工资对家庭是很重要的。
    要么是男方给她家一笔很大的‘补偿’,要么就是答应结婚之后依旧将工资绝大部分交到家里,不然的话还不如把这个女儿留下来呢!
    这当然是一种压榨,但只要这个姑娘没有和家庭决裂的勇气,事情基本是无解的。
    当然,这个时候的在首都的家庭,有这种事的是少数。绝大多数都是考虑将来孩子们的生活,考虑婚礼的体面,要男方有婚房,有‘三十六条腿’什么的。至于女方,有力量的会陪送四大件和一些被褥、锅碗瓢盆之类的小东西,如果没有这力量,量力而行就行,在这方面对女方的压力并不大。
    这其实不是什么好事,双方真正平等了才好呢!这种婚嫁市场上女方‘占便宜’本质上是‘吃亏’!正如那句流传很广的名言,‘所有的馈赠都暗暗标注了价码’!女方接受婚嫁市场上这点儿好处,是要在别的地方找补回来的。
    就像是古代的婚姻,男方出聘礼,如果女方没有出到与聘礼相同水平的嫁妆,在婆家是没有好日子过的!有钱人家的女儿出嫁,嫁妆丰厚,只要嫁的人家稍微有点儿礼义廉耻,今后就算是靠嫁妆也能有好日子过。而穷苦人家呢,资源要留给儿子,女儿出嫁收了聘礼,却拿不出嫁妆,这就是卖女儿了!
    这样两手空空嫁进门的姑娘,在古代在婆家常常是被欺负的最厉害的,甚至连娘家也不能帮着说话——谁让当年收了钱的!
    孙家和毛家条件都很不错,现在坐下商量孩子结婚的事情反而不用斤斤计较。只是聚在一起,确认两个孩子确实要结婚,彼此之间心里有个数,剩下的事都是泛泛而谈了。
    两边大人都很热络,毛思嘉只管低着头吃饭...也是有点儿不知道该怎么面对这种场景。
    说真的,她自己都不知道怎么就两边家长坐在一起商量结婚的事了。
    首先是孙继东时不时提起是不是要考虑结婚的事了,不是着急结婚,而是两边家长可以见面了。因为孙继东提起这些的时候态度是很随意的,毛思嘉也没有太紧迫——主要是孙继东这个人吧,一是一二是二,不可能心里急的不行,又要故作不在乎地试探。
    在毛思嘉看来,可能是孙继东爸妈说了一两句,这提醒了他。
    毛思嘉对这件事并不怎么上心,她总有一种感觉——就和几十年后很多年轻人一样,她觉得自己还远未到考虑这种事的时候。
    真正让毛思嘉不得不面对这个问题的是毛爸毛妈,好像是孙继东和毛思嘉的‘消极’态度让家长着急起来了。孙继东家里作为男方家长就和毛爸暗示了一回,有了这点儿暗示,毛爸毛妈想想也觉得时候到了,就和毛思嘉说了这件事。
    本来毛思嘉是不想家长见面的,初听这事儿得时候是懵的!但刚想说什么,又觉得没什么可说的。
    其实...商量结婚也没什么吧?
    仔细想想,和孙继东结婚她有什么不满的吗?有觉得不愿意吗?好像都没有。
    凭空说什么不到结婚的时候,以这个时候的观念来说,这就有点儿耍流氓的意思了。
    “好啊!”毛思嘉听到自己这么说,她是答应了。
    这其实就等于是答应结婚了...这中间甚至没有求婚!
    但她也没觉得哪里不对,一切都像是水到渠成。
    “结婚日子迟一点儿。”在这场家长见面会中,孙继东和毛思嘉一样都是装壁花,只当自己

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