神明的野玫瑰 第30节(2/3)

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地说,“我想当至高神殿的神女。”
    “有志气!”主教连忙夸了一句,“虽然至高神殿没有神女,但我相信,至高神使听说了你的事迹后,绝对会允许你成为至高神殿的唯一神女。”
    说完,主教简直无法掩饰喜形于色。她想去至高神殿,好啊好啊好啊好啊,这可太好了!
    他说什么也要帮艾丝黛拉去至高神殿,只要她不留在这个教区,在他的身边虎视眈眈,她想去王宫当女王,他都双手双脚地赞成!
    艾丝黛拉洞悉了他的心思,被他的表情逗笑了:“那就请神使阁下,在至高神使面前多多美化一下我的事迹了。”
    “一定,一定。”主教连连点头,又连连摇头,“不对不对,你的事迹哪里需要美化,就凭神出手庇佑你这一点,至高神使怎么说都得让你当神女。”
    艾丝黛拉的眉头无法控制地皱了一下。她面不改色地和主教寒暄了几句,就起身离开了。
    克里斯托弗神使的事情,从头到尾都在她的计划之内,从索菲娅嬷嬷觐见他的那一刻起,她就为克里斯托弗神使安排了被毁灭的结局。
    他的轻视,他的愤怒,他的不甘,他的疯狂,都在她的意料之中。
    唯一在她意料之外的,则是末尾的“神罚”。
    她知道克里斯托弗神使会对她下手,于是特意吩咐洛伊尔不要出手。
    不管什么毒素,都不能对她造成致命的伤害,却能让克里斯托弗神使背上谋杀的罪名。
    一场审判,两个罪犯。一个道德沦丧,一个歇斯底里,并且都是神殿德高望重的神职人员,绝对能让神殿的名誉扫地,使民众对他们丧失信心。
    她甚至都预见了民众会如何批判神殿。
    谁知,一道冰冷而圣洁的神罚,彻底打乱了她的计划。
    成为神殿的英雄,并不是她想要的结果。
    艾丝黛拉忍不住撑着额头,细细思量,不明白自己哪里得到了神的青睐。
    她并不虔诚,就算知道了神的存在,也无法对他生出半点儿敬畏之心。神殿所推崇的怜悯、谦虚、诚实、公正、恩慈、忍耐,她更是一个也没有。
    与其相反的品质,比如冷漠、傲慢、虚伪、有仇必报等,她倒是应有尽有,尤其是冷漠和虚伪,她甚至视之为生存之道。
    她非常明白自己是一个怎样的人。她就是一个坏人,一个恶人,只有野心,没有善心,只有恶意,没有善意,不懂得谦虚,也不懂得怜悯。
    一个连怜悯弱者都不会的人,居然会得到神的青睐?
    她不相信。
    她怀疑神并不是在保护她,而是在故意破坏她的计划。毕竟计划一旦成功,倾覆的是他的神殿。
    这个解释完全合情合理。
    一时间,艾丝黛拉不由对神产生了反感之情。
    假如他不是神,而是一个普通人,她不至于这样反感他的存在。
    可他偏偏是神。
    神是全知全能、无所不在的。
    他是如此强大,以至于她连他的存在都感受不到,只能像信徒那样去想象他的模样;他却能从任何一个角度观察她、揣测她、接触她,或许连揣测都不用,他直接就能看透她的想法,而她连他的视线在哪里都不知道。
    这种感觉太难受了。
    她讨厌不能掌控的人或事。
    她如此喜欢洛伊尔,除了他确实好用以外,最关键的一点就是,他愿意被她掌控。
    他是一条驯服、强大、美丽的小蛇。
    其实强弱与美丑都是其次,她最在乎的是他的忠诚和驯服。
    洛伊尔给她一种感觉,只要她愿意,他会永远匍匐在她的脚边,供她驱使。
    她喜欢这种感觉。
    她知道很多人都喜欢依附于强者,成为强者的一部分,臣服于强者的权力、能力和荣耀。
    她不一样。
    她更渴望成为强者,让别人来依附她,臣服于她的铁腕、权力和荣耀。
    她想要统治其他人,而不是被人统治。
    或许在神的信徒看来,神的青睐,神的庇护,是一件值得炫耀的事情,但她想要的不是神强大的庇护,而是他手上的权力。
    艾丝黛拉揉着眉心,慢慢吐出一口气。
    她要牢记这一点。
    不能臣服于他的统治。
    他并不是在庇护她,而是摧毁她反抗的意志,让她屈服于他的主宰。
    她和他注定水火不相容。
    除非,他愿意从居高临下的宝座上走下来,顺从于她的支配。
    两次都被光明神夺走了先机。
    洛伊尔意识到,他不能再以蛇身待在艾丝黛拉的身边了。
    神不知为什么对艾丝黛拉青睐有加,使他感到强烈的焦躁不安,再加上他与这个神有一种古怪的联结,大致知道祂在想什么。祂似乎注视了艾丝黛拉很久,对她产生了浓厚的兴趣,想要了解和探究她。
    更令他难以忍受的是,祂对她的兴趣,并不是造物主对造物的兴趣,也不是统治者对臣民的兴趣,而是男人对女人的兴趣。这怎么可能忍受?
    据他所知,造物主并没有性别,就像他一开始也没有性别一样,这个神却在出

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