第202章 将相不和(1/3)
赵国，列人乡邑。
列人位于邯郸之东，虽然不大，可这里拥有赵国最为肥沃的土地，这是因为这里近水，方便灌溉，而列人的百姓们，此刻却是全部都聚集了起来，此刻还是寒冬，众人都在哆嗦着，只是，他们看起来非常的开心，围在一处较为宽阔的院落内外，院落内，站满了人，院落外，也有百姓从矮小的院墙上探出头来，好奇的张望着。
众人都很开心，也非常的激动，因为，马服君来了。
马服君不是独自赶来的，他与自己的弟子们来到了这里，若不是平日里蛮横的乡吏诚惶诚恐的拜在这位年轻人的面前，众人都不敢相信，原来这位留宿在自己家里的年轻贵人就是马服君。赵括笑着坐在地面上，在周围都是人影，有弟子们站在他的身后，手持竹简，正在记录。
“老丈，丰收之年，列人的一亩地可以出产多少粟呢？”
坐在马服君面前的老人抚摸着胡须，露出一口豁牙，笑着回答道：“最好的耕地，一亩可以产粮三石粟。”
“那若是平日里呢？”
“两石五。”
“您有多少耕地呢？”
“我并没有耕地，我与家人共八人，耕作三百亩的土地...”，老人说着，赵括恍然大悟，此刻的秦国与诸国还有不同，此刻，土地国有制正在朝着土地私有制发展，当然，在赵括看来，也不能说是土地国有制，应该是土地王有制，耕地都是大王的，其余人都是为大王耕作的奴隶，这只是一个更加自私的土地私有制而已！
王室将耕地分给贵族，贵族再将土地分给百姓，层层剥削，百姓没有自己的耕地，他们只是负责为他人耕作而已，而贵族也无法私自变卖土地，贵族的土地也是王室的赏赐。这样一来，坏处就来了，对于这些公田，百姓是不肯全力耕作的，反正也不是自己的耕地，何必劳心费力呢？
于是乎，各国都进行了变法，像鲁国，齐国等国家，施行新的税法，下令无论是公田还是私田，都要按亩交税，算是变相的承认了土地私有，而魏，赵，韩等国家，也是通过允许贵族带着百姓开垦耕地，承认这些新开垦的土地属于开垦者。做的最出色的就是秦国，秦国直接承认土地私有，允许买卖，允许秦人自己开垦，自己耕作。
也就是说，秦国有了农民，而其他国家的农夫....那叫奴隶。
秦王与其他国家的王，有着最为明显的差距，那就是在资源的分配上，因为完成了土地私有制，秦王可以直接向全国征税，可以集中的调配全国的物资，而其余诸侯，不过是国内的一个大领主而已，六国就是比秦国更加的富裕，这些资源不能直接被统一调动起来，自然不会是秦国的对手。
当然，因为各国都在朝着秦国的制度靠拢，土地问题也变得千奇百怪，在赵国，有实封的封君，也有虚封的，有拥有大批土地不能贩卖的贵族，也有自己开垦有私田的贵族，有依附贵族进行耕作的百姓，也有拥有自己一些土地，直接向国君缴税的百姓。赵括认真的进行询问，弟子们也在飞快的记录着。
赵括并不喜欢秦国的土地私有制，正是这项制度，使得中国一直在不断的进行朝代的循环，地主兼并土地，使得民不聊生，随即出现动乱，推翻旧的土地拥有者，再次进行土地的分配，再经过一段时间，土地再次被兼并到地主手里，百姓又活不下去...可是，在如今看来，秦国的土地私有，仿佛才是最适合当今的制度。
起码，他让百姓拥有了属于自己的土地，调动了百姓的积极性。
可问题就在于，非常不合理的税收，赵括在探查之后，惊讶的发现，赵国的税率是五税四，这是什么概念？百分之八十的税率啊！你辛辛苦苦耕作了一年，有了一百石的粮食，要缴纳其中的八十石...要是发生了战争还得继续跟你要，这是要逼死百姓？当然，秦国的税率也好不到哪里去，秦国是三税二，百分之六十六左右？
要知道，在后来的汉朝，税率是三十税一..当然，这也是因为汉朝不需要时刻准备战争，在后来与匈奴作战的时候，赋可是没少收，那比战国时的赋还要苛刻。
如今各国，谁也不能笑话谁，因为大家在征税这方面，都是差不多的。最苦的，大概就是百姓了，秦国的税虽然高，可是百姓好歹是可以自己去开垦土地的，只要足够勤劳，不累死在耕地里，就还有活路，对于其他国家的百姓而言，或许依附着贵族，还可能活得下去。
赵括长叹了一声，他想起了昔日孔子的感慨：苛政猛于虎也。
当初，孔子和子路路过泰山时，看到一位悲惨的妇女，妇女的亲人都被山里的老虎咬死了，只剩下她一个人跪在坟墓前哭，当孔子问她为什么不离开这里的时候，妇女回答，因为这里没有残暴的政令啊。孔子便感慨：刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊！
赵括认真的计算了一下列人的粮产。一个健壮的劳动力可以耕作五十亩的耕地，而他本身在一年的时间里要耗费大概三十石的粟米，一亩三石来计算，那大概就是一个健壮的劳动力耕作五十亩的耕地，可以得到一百五十石粮食，要缴纳一百二十石粮食，自己就能留下三十石...
列人位于邯郸之东，虽然不大，可这里拥有赵国最为肥沃的土地，这是因为这里近水，方便灌溉，而列人的百姓们，此刻却是全部都聚集了起来，此刻还是寒冬，众人都在哆嗦着，只是，他们看起来非常的开心，围在一处较为宽阔的院落内外，院落内，站满了人，院落外，也有百姓从矮小的院墙上探出头来，好奇的张望着。
众人都很开心，也非常的激动，因为，马服君来了。
马服君不是独自赶来的，他与自己的弟子们来到了这里，若不是平日里蛮横的乡吏诚惶诚恐的拜在这位年轻人的面前，众人都不敢相信，原来这位留宿在自己家里的年轻贵人就是马服君。赵括笑着坐在地面上，在周围都是人影，有弟子们站在他的身后，手持竹简，正在记录。
“老丈，丰收之年，列人的一亩地可以出产多少粟呢？”
坐在马服君面前的老人抚摸着胡须，露出一口豁牙，笑着回答道：“最好的耕地，一亩可以产粮三石粟。”
“那若是平日里呢？”
“两石五。”
“您有多少耕地呢？”
“我并没有耕地，我与家人共八人，耕作三百亩的土地...”，老人说着，赵括恍然大悟，此刻的秦国与诸国还有不同，此刻，土地国有制正在朝着土地私有制发展，当然，在赵括看来，也不能说是土地国有制，应该是土地王有制，耕地都是大王的，其余人都是为大王耕作的奴隶，这只是一个更加自私的土地私有制而已！
王室将耕地分给贵族，贵族再将土地分给百姓，层层剥削，百姓没有自己的耕地，他们只是负责为他人耕作而已，而贵族也无法私自变卖土地，贵族的土地也是王室的赏赐。这样一来，坏处就来了，对于这些公田，百姓是不肯全力耕作的，反正也不是自己的耕地，何必劳心费力呢？
于是乎，各国都进行了变法，像鲁国，齐国等国家，施行新的税法，下令无论是公田还是私田，都要按亩交税，算是变相的承认了土地私有，而魏，赵，韩等国家，也是通过允许贵族带着百姓开垦耕地，承认这些新开垦的土地属于开垦者。做的最出色的就是秦国，秦国直接承认土地私有，允许买卖，允许秦人自己开垦，自己耕作。
也就是说，秦国有了农民，而其他国家的农夫....那叫奴隶。
秦王与其他国家的王，有着最为明显的差距，那就是在资源的分配上，因为完成了土地私有制，秦王可以直接向全国征税，可以集中的调配全国的物资，而其余诸侯，不过是国内的一个大领主而已，六国就是比秦国更加的富裕，这些资源不能直接被统一调动起来，自然不会是秦国的对手。
当然，因为各国都在朝着秦国的制度靠拢，土地问题也变得千奇百怪，在赵国，有实封的封君，也有虚封的，有拥有大批土地不能贩卖的贵族，也有自己开垦有私田的贵族，有依附贵族进行耕作的百姓，也有拥有自己一些土地，直接向国君缴税的百姓。赵括认真的进行询问，弟子们也在飞快的记录着。
赵括并不喜欢秦国的土地私有制，正是这项制度，使得中国一直在不断的进行朝代的循环，地主兼并土地，使得民不聊生，随即出现动乱，推翻旧的土地拥有者，再次进行土地的分配，再经过一段时间，土地再次被兼并到地主手里，百姓又活不下去...可是，在如今看来，秦国的土地私有，仿佛才是最适合当今的制度。
起码，他让百姓拥有了属于自己的土地，调动了百姓的积极性。
可问题就在于，非常不合理的税收，赵括在探查之后，惊讶的发现，赵国的税率是五税四，这是什么概念？百分之八十的税率啊！你辛辛苦苦耕作了一年，有了一百石的粮食，要缴纳其中的八十石...要是发生了战争还得继续跟你要，这是要逼死百姓？当然，秦国的税率也好不到哪里去，秦国是三税二，百分之六十六左右？
要知道，在后来的汉朝，税率是三十税一..当然，这也是因为汉朝不需要时刻准备战争，在后来与匈奴作战的时候，赋可是没少收，那比战国时的赋还要苛刻。
如今各国，谁也不能笑话谁，因为大家在征税这方面，都是差不多的。最苦的，大概就是百姓了，秦国的税虽然高，可是百姓好歹是可以自己去开垦土地的，只要足够勤劳，不累死在耕地里，就还有活路，对于其他国家的百姓而言，或许依附着贵族，还可能活得下去。
赵括长叹了一声，他想起了昔日孔子的感慨：苛政猛于虎也。
当初，孔子和子路路过泰山时，看到一位悲惨的妇女，妇女的亲人都被山里的老虎咬死了，只剩下她一个人跪在坟墓前哭，当孔子问她为什么不离开这里的时候，妇女回答，因为这里没有残暴的政令啊。孔子便感慨：刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊！
赵括认真的计算了一下列人的粮产。一个健壮的劳动力可以耕作五十亩的耕地，而他本身在一年的时间里要耗费大概三十石的粟米，一亩三石来计算，那大概就是一个健壮的劳动力耕作五十亩的耕地，可以得到一百五十石粮食，要缴纳一百二十石粮食，自己就能留下三十石...
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