第416章 世界(1/2)

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    .世界代称有天地、天下、人间、世间、万物、世上等,通常指人类现今所生活居住的地球,在某些方式解读更广义的世界指的是全宇宙。
    世界由可感知的、不可感知的客观存在的总和以及用于描述客观存在及其相互关系的概念总和,客观存在是不以人或其他物意志转移而存在的。世界由概念世界和物质世界组成,概念世界包含所有生命对客观世界的认知以及为记录认知而存在的事物的总和。
    世界现在林枫的眼中只是一片物质组成的集合体,但是世界并不是这么简单,世界复杂到没人知道本质是什么,在末世中知道了世界并不是唯一的,那么局限世界的时间也被证明是可控制的。
    时间这种强大的概念在原来的世界中只是一个名词,但是在末世中林枫相信时间也可以变成一种能量或者说能力,一旦这种能量或能力被林枫掌握,那将是前所未有的一种强大。
    但是在此之前,林枫必须知道世界是什么,时间是什么。这些资料都在超市的资料库里。
    时空及有无的划分匡定是为世界。世界是对存在的生命范围的描述,自然社会和人类社会一切事物的总和。
    世界开始于地球生命出现的那一刻,没有生命出现的地球,只是以本原形式而存在着的宇宙的一部分。人们对世界的描述,就是对以自然形式而存在的生命环境里存在的一切生命事物的范围描述。宇宙没有起始,世界有起始,当一切生命结束的时候,就是世界结束的时候。世界有了起始,就有了可以用时间来描述的条件,世界有范围,就有了可以用空间来描述的条件。在生命的时空概念里,人类就有了历史、有了文化、有了社会、有了民族、有了国家、有了世界范围内一切的概念区分。
    时空本不存在,有无只是生命意识与存在事物之间的所处关系,本身也不存在,也只存在于概念里,世界本身也是个概念,因生命的出现而开始。宇宙的概念没有有无,无形无态,而世界的概念里有有无,世界存在着形态。世界形态因人的思想意识的不同而不同,不同的世界形态就是人各自的世界观。
    世间一切事物无论是以概念的形式存在,或是存在着的概念化,都可用有无来表达,因人的认知认识而体现出人的价值,组成有价值的世界,世界有价值,世界的价值就是呈现出生命的真善美。自然存在的自然事物,社会存在的社会事物,历史存在的过去事物,知识造就的未来事物,文化产生的事物,国家与民族的文化差异,生物的演化,人类的文明,社会的发展,科技的进步,人类本身对真善美世界的不懈追求,共同组成了一个五彩缤纷的世界。
    世界因生命的诞生而产生,世界是自然生命力的产物,生命力本身是世界的缔造者,世界是生命力里全部生命活动的概括。宇宙不因生命力的存在而原本存在着,没有了生命的世界就不是世界,人体是自然生命力作用下最高形式的生命体,宇宙需人类去探索,世界要人类来创造,但人类的所作所为也使地球母亲千疮百孔。
    世界不只是人类的,它是属于生活在其中的所有生物,宇宙也不是人类的,光世界与非光世界的不同,造就我们处于不同的态,而我们处于其他时空中也不一定就会失去生命,但当我们处于其他时空中后是什么样呢,或者我们再回光世界后,就是所谓的时间停止。
    时间是永远向前的,是一切事物起源和消失的秘密,是一切答案的收藏夹。
    时间是一个较为抽象的概念,是物质的运动、变化的持续性、顺序性的表现。时间概念包含时刻和时段两个概念。时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,确定时间,是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。例如月球绕地球周期,地球绕太阳周期,地球自转周期,原子震荡周期等。爱因斯坦说时间和空间是人们认知的一种错觉。大爆炸理论认为,宇宙从一个奇点处开始,这也是时间的起点。
    时间与空间一起组成四维时空,构成宇宙的基本结构。时间与空间在测量上都不是绝对的,观察者在不同的相对速度或不同时空结构的测量点,所测量到时间的流逝是不同的。广义相对论预测质量产生的重力场将造成扭曲的时空结构,并且在大质量(例如:黑洞)附近的时钟之时间流逝比在距离大质量较远的地方的时钟之时间流逝要慢。现有的仪器已经证实了这些相对论关于时间所做精确的预测,并且其成果已经应用于全球定位系统。另外,狭义相对论中有“时间膨胀”效应:在观察者看来,一个具有相对运动的时钟之时间流逝比自己参考系的(静止的)时钟之时间流逝慢。
    宇宙的时间是有一个起始点,由大爆炸开始的,奇点没有“之前”一说,讨论在此之前的时间是毫无意义的。而物质与时空并存,只要物质存在,时间便有意义。
    时间倒流或回到过去,其实是建立在一个不存在的逻辑基础上的,这并不表明其不存在,物种衰老、昼夜更替都证明其真实存在。
    而林枫就是发现了时间的存在,从而想得到时间的力量。
    ‘魔狼之眼’的能力其实是接近于时间的一种能力,在‘魔狼之眼’的观察下,一切事物的

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