第1604章城隍统治众生(1/2)
地面之上，原本血腥争杀的黑白城外，随着玉族人和七洲军的离去，变得只剩下了双魂鬼军一方军力，这样的情况下，双魂鬼军再怎么躁动，也难掩整个战场的冷寂。
七血将正率领着双魂鬼军，退出赤色沙漠，退离的队伍中，有一个干瘪的老头尸体，这个老头的尸体被一个双鬼人背着，从其佝偻的脸部表情隐约可以看到，他就是此次率领军队进入沙漠深处的胡源。
胡源死了，在七洲军、玉族人、双鬼人、鬼王等众多势力恶战的时候，他悄无声息地死在了黑白内城的角落里，结束了他的一生。
他没能等到自己统治埃及，乃至统治世界的时刻，其实在七血将的魂魄从他的孩子们体内钻脱出来，把他孩子们的尸体肢解掉的时候，他就知道自己不可能再有统治埃及和统治世界的一刻。
可是来自鬼王的压力，以及他自己内心深处欲望的扭曲，却令得他依旧在最后关头，还是按照鬼王的命令，以他埃及王的身份，怂恿所有他的战士们，完成了割破无名指，引众鬼魂进入人体的举措。
当然这个举措其实也是难以避免的，他军队中的战士如果不这么做，那么就不仅仅是会引鬼入体，而且还会葬身在黑山城外，黑白族人以及七洲军的伏击之中。
他的“忠诚”，倒也换来了鬼王无邪对他尸身的“怜悯”，鬼王无邪于是命令血眼白，让他安排军中的双鬼人将胡源带回埃及首部，并按照埃及人的传统做成木乃伊，葬入胡源许多年来为自己修筑的金字塔里。
胡源的尸身将化作干枯的木乃伊，延续数百年乃至更长的时间，但是那样的做法，真的有意义吗？这就不是凡人所能说得清楚的事了。
围绕黑白城进行的战半结束了，但人与鬼的战争却刚刚开始。
力量强大的鬼王，将法力无边的黑白卍字，悬挂在天空中，黑白卍字盘旋不息着，从卍字中飞出无穷无尽的黑色阴气，挡住了太阳与月亮的光芒。
这和裸天时代的用月亮照明的原理其实是相近的，只是效果恰好相反，月亮是给人们带来光明，照亮世界，而黑白卍字则是给鬼族带来黑暗，助鬼族们躲避天光的煎熬和照射。
因为黑白卍字的存在，从此大地之上没有了煎熬鬼魂们的天光，恶鬼们便打破了常规，白天晚上都可以出来。
由于环境越来越适宜鬼魂居住，阴阳秩序又被打破，凡人们便逐渐能够看到，屋顶上，房梁上，茶几上，墙壁上，到处都住着各种各样的鬼，满怀恐惧的人们，不得不和突然出现，又突然消失的鬼魂们生活在一起。
这样的环境，极适宜鬼军的壮大，经过了几次一边倒的战事后，人族军队再也不敢和双魂鬼军交锋，后面的战斗，根本谈不上打仗，因为没有哪一支军队见到鬼王的双魂鬼军后，还敢撄其锋芒。
因为力量的悬殊，以及物种上的差异，一个怕死一个不怕死，七血将率领杀不死的双魂鬼军，很快便统治了埃及和非洲，并向全世界滚雪球一般地不断扩散。
在战斗的过程中，双魂鬼军也不是完全地要把活人全都杀绝，他们对活人也有一个“优惠政策”，那就是不管是受降的军队，还是普通的众人，要想不死，便必须得与鬼王立契，将无名指割破，任鬼怨进入其体内，也成为鬼王麾下的又一个双鬼人。
与鬼王立契成功的双鬼人，只有在鬼王不需要此人力量的时候，才可以支配自己虚弱的身体活动，而鬼王一旦需要，此双鬼人便是鬼王随时可以调遣的力量。
这样一来，双魂鬼军不仅有了物种上的优势，还逐渐有了数量上的优势，在这两大优势的继发促进下，鬼王都没怎么亲临战场，便在一年的时间内，完成了他下到地界前所幻想的目标，他终于统治了大地！
完成统一大业的鬼王，听从第一血将血眼白的建议，设置了鬼王的管理机制，那便是：
各地域每满一百人，便必须设立一座小城隍庙，鬼王任命得意的部卒为小城隍，由凡人塑神像，小城隍坐镇其中，往下管理生灵，往上向千城隍汇报；
每三十个小城隍上设立一个三千城隍，同样由凡人造城隍庙，塑神像，三千城隍往下管理小城隍，往上向总城隍汇报；
每三十个三千城隍上设立一个总城隍，由凡人造大殿，塑总城隍像，总城隍往下管理千城隍，往上向鬼王汇报；
七大血将与另三名得力鬼将，在鬼王司徒无邪的安排下，嘉奖晋升为十大鬼王，由凡人造鬼王殿，塑鬼王像，鬼王往下管理总城隍，往上向大神王汇报；
司徒无邪自封为大神王，大神王有数不尽的大神王殿，数不清的大神王像，连十大鬼王，都在大神王司徒无邪之下听其差遣。
从“大神王”这个称谓可以看出来，司徒无邪还是不喜欢做鬼的，所以他才将自己“鬼王”的名讳赐给了自己得力的鬼将们，自己却摆脱了“鬼”字，当起了能更显他尊威的“神”来。
不管名讳如何，总之完成大地一统的司徒无邪，其手中拥有的权力是无比巨大的，凡人的生死命运，投胎转世，都需由大神王及其庞大的统治机制安排，一切世界秩序，都需经大神王及其庞大的统治机制认可。
七血将正率领着双魂鬼军，退出赤色沙漠，退离的队伍中，有一个干瘪的老头尸体，这个老头的尸体被一个双鬼人背着，从其佝偻的脸部表情隐约可以看到，他就是此次率领军队进入沙漠深处的胡源。
胡源死了，在七洲军、玉族人、双鬼人、鬼王等众多势力恶战的时候，他悄无声息地死在了黑白内城的角落里，结束了他的一生。
他没能等到自己统治埃及，乃至统治世界的时刻，其实在七血将的魂魄从他的孩子们体内钻脱出来，把他孩子们的尸体肢解掉的时候，他就知道自己不可能再有统治埃及和统治世界的一刻。
可是来自鬼王的压力，以及他自己内心深处欲望的扭曲，却令得他依旧在最后关头，还是按照鬼王的命令，以他埃及王的身份，怂恿所有他的战士们，完成了割破无名指，引众鬼魂进入人体的举措。
当然这个举措其实也是难以避免的，他军队中的战士如果不这么做，那么就不仅仅是会引鬼入体，而且还会葬身在黑山城外，黑白族人以及七洲军的伏击之中。
他的“忠诚”，倒也换来了鬼王无邪对他尸身的“怜悯”，鬼王无邪于是命令血眼白，让他安排军中的双鬼人将胡源带回埃及首部，并按照埃及人的传统做成木乃伊，葬入胡源许多年来为自己修筑的金字塔里。
胡源的尸身将化作干枯的木乃伊，延续数百年乃至更长的时间，但是那样的做法，真的有意义吗？这就不是凡人所能说得清楚的事了。
围绕黑白城进行的战半结束了，但人与鬼的战争却刚刚开始。
力量强大的鬼王，将法力无边的黑白卍字，悬挂在天空中，黑白卍字盘旋不息着，从卍字中飞出无穷无尽的黑色阴气，挡住了太阳与月亮的光芒。
这和裸天时代的用月亮照明的原理其实是相近的，只是效果恰好相反，月亮是给人们带来光明，照亮世界，而黑白卍字则是给鬼族带来黑暗，助鬼族们躲避天光的煎熬和照射。
因为黑白卍字的存在，从此大地之上没有了煎熬鬼魂们的天光，恶鬼们便打破了常规，白天晚上都可以出来。
由于环境越来越适宜鬼魂居住，阴阳秩序又被打破，凡人们便逐渐能够看到，屋顶上，房梁上，茶几上，墙壁上，到处都住着各种各样的鬼，满怀恐惧的人们，不得不和突然出现，又突然消失的鬼魂们生活在一起。
这样的环境，极适宜鬼军的壮大，经过了几次一边倒的战事后，人族军队再也不敢和双魂鬼军交锋，后面的战斗，根本谈不上打仗，因为没有哪一支军队见到鬼王的双魂鬼军后，还敢撄其锋芒。
因为力量的悬殊，以及物种上的差异，一个怕死一个不怕死，七血将率领杀不死的双魂鬼军，很快便统治了埃及和非洲，并向全世界滚雪球一般地不断扩散。
在战斗的过程中，双魂鬼军也不是完全地要把活人全都杀绝，他们对活人也有一个“优惠政策”，那就是不管是受降的军队，还是普通的众人，要想不死，便必须得与鬼王立契，将无名指割破，任鬼怨进入其体内，也成为鬼王麾下的又一个双鬼人。
与鬼王立契成功的双鬼人，只有在鬼王不需要此人力量的时候，才可以支配自己虚弱的身体活动，而鬼王一旦需要，此双鬼人便是鬼王随时可以调遣的力量。
这样一来，双魂鬼军不仅有了物种上的优势，还逐渐有了数量上的优势，在这两大优势的继发促进下，鬼王都没怎么亲临战场，便在一年的时间内，完成了他下到地界前所幻想的目标，他终于统治了大地！
完成统一大业的鬼王，听从第一血将血眼白的建议，设置了鬼王的管理机制，那便是：
各地域每满一百人，便必须设立一座小城隍庙，鬼王任命得意的部卒为小城隍，由凡人塑神像，小城隍坐镇其中，往下管理生灵，往上向千城隍汇报；
每三十个小城隍上设立一个三千城隍，同样由凡人造城隍庙，塑神像，三千城隍往下管理小城隍，往上向总城隍汇报；
每三十个三千城隍上设立一个总城隍，由凡人造大殿，塑总城隍像，总城隍往下管理千城隍，往上向鬼王汇报；
七大血将与另三名得力鬼将，在鬼王司徒无邪的安排下，嘉奖晋升为十大鬼王，由凡人造鬼王殿，塑鬼王像，鬼王往下管理总城隍，往上向大神王汇报；
司徒无邪自封为大神王，大神王有数不尽的大神王殿，数不清的大神王像，连十大鬼王，都在大神王司徒无邪之下听其差遣。
从“大神王”这个称谓可以看出来，司徒无邪还是不喜欢做鬼的，所以他才将自己“鬼王”的名讳赐给了自己得力的鬼将们，自己却摆脱了“鬼”字，当起了能更显他尊威的“神”来。
不管名讳如何，总之完成大地一统的司徒无邪，其手中拥有的权力是无比巨大的，凡人的生死命运，投胎转世，都需由大神王及其庞大的统治机制安排，一切世界秩序，都需经大神王及其庞大的统治机制认可。
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