第三百三十章佛道争起（一）(1/2)
五月十三日，伽蓝菩萨圣诞。黄羊寺正式开光，迎八方香客。
寅时中，黄羊寺外就站满了前来朝拜的信众，这些人身背香袋，双手合十，口中念着“阿弥陀佛”的法号，等待着山门打开。夜色朦胧，高大的寺庙在火烛的微光显得庄严肃穆，站在寺前望去，飞檐翘角，在夜空中勾勒出刚劲的剪影。
赵刺史前一天就住在了黄羊书院中，寅时不到便起身沐浴更衣，来到寺庙前等待山门打开，他要烧这头柱香。依照大郑北方的风俗，头柱香又称为头炉香，据说功德最大，可获佛祖最大的护佑和祝福。
洪信大师对赵刺史的行为不以为然，但黄羊寺要在丽州生根发芽快速成长离不开这位刺史大人的帮助，于是默认了赵叔纶头一个烧香的资格。江安义安静在站在侧旁，看着洪信大师带着僧众做着法事。
钟磬声中香烟缭绕，以洪信大师为首的几位僧人皆黄布僧袍，外披袈裟，面容庄重，为众生祈福祝祷。大殿内，上百根火烛围绕在佛像身边，把佛祖的金身映得闪闪发亮，佛祖面容慈悲，双眼柔和地俯视着身前的芸芸众生。
江安义是佛门护法，洪信大师和广明大师都曾救过他的命，更不用说身上的护法木牌数次救他救人，在庄严肃穆的环境影响下，江安义双掌合十，轻轻地跟着信众一起念诵着佛号。
天色渐亮，灿烂的朝霞中在东方亮起，黄羊寺杏黄色的院墙、青灰色的殿脊、朱红色的门柱，以及金光闪闪的佛像越发让人生出顶礼膜拜之意，众人念诵佛号越发地虔诚。
江安义沉浸在庄严诵经声中，心变得平和宁静，无喜无悲，无欲无求，心中流敞过《心经》上的句子，“……是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。无智亦无得……”
感觉自己仿佛化作一缕香烟，在大殿中自由地飘荡，随着诵佛之声欢快地在佛祖的指间、胸前游逛，丹田之中一点光芒凝聚，真气在经脉间奔涌来回，有如江河般向着丹田处的那点光芒涌去。要是平日打坐，江安义必然惊觉停下运功，而此刻，江安义只有空灵的意识，没有了自身和感触，无生死幻灭，灵识无界，一如心经中所言达到了“心无挂碍”。
“当”，一声磬响，江安义从玄机中惊醒过来。恢复知觉的那刻，东边第一缕阳光照射在寺庙经楼的尖顶的琉璃珠上，折射出七彩的光芒。江安义感觉到天地之气向自己体内涌来，内视之下己身与天地融合为一体，阳光直入，风儿带着花香飘过，纯净得一如阳光下的空气。
元玄心法是无上大法，他修练的进益是常人的十倍以上，以至修练不满十年便能与杨宇动这样修练了五十余年的高手相抗。要是平常武人，没有二十年的苦修难以摸到炼气化神的门槛。
一饮一啄，内功进益太快同样給他带来容易走火入魔的危险，江安义已经有好几次面临生死关头，要不是他机缘深厚，恐怕早已经脉寸断，一命呜呼了。
江安义心中存在大畏惧，当日在京城走火入魔时强行进入炼神还虚之境，如不是广明大师及时赶到，他已经命丧九泉。所以江安义明知自己炼气化神已达极至，举手抬足真气充裕，却不敢尝试去突破关卡，向炼神化还虚迈进。
洪信大师来富罗县，江安义向大师请教，洪信大师也从未听闻过江安义这种情况，十年不到的功夫，居然能炼气化神圆满，江湖中不乏练武的天才，不少人十年不到突破炼精化气进入炼气化神之境，内气生筑基成，成为内家高手，但像江安义这样能炼气化神圆满的绝无仅有。
在洪信大师的记忆中，大魏时绝顶高手太和真人也是三十六岁才突破到炼神还虚境界，这位太和真人据说后来直达炼虚合道之境，最后合道飞升，不知真假。洪信大师自身在五年前进入炼神还虚的境界，据他所知，明普寺中也有几位师叔进入了此境界，以江湖之大，估计能进入炼神还虚境的人物总有二三十位吧，多数是六十以上的老者了。
鉴于江安义这种情况，洪信大师和师叔广明大师的看法一致，认为江安义不要心急，要进一步夯实元神，欲速而不达。其实江安义除了元玄心法特殊外，还得广明大师十年功力相助，距离炼神还虚之境只是一张窗户纸，轻轻用手一捅，就会自然而然地突破。这次机缘巧合，江安义为佛事触动，转而念想《心经》，有所开悟，无想无识之下轻松迈过关卡。
感觉到自身的变化，江安义有种落泪的感动，耳畔是众人虔诚的诵佛声，不断地有人进入大雄宝殿进香，站在殿门外，江安义虔诚地跪倒，向着殿中佛祖的金身拜倒，奉献心香一瓣。
黄羊山上，到处都是香客和游客，好在整个黄羊山够大，江安义在兴修寺庙和书院的时候让人修建了不少凉亭，危险处树起了栏杆，这座昔日的土匪窝风景优美，满足了许多人的游玩心。
太阳已然西坠，不少香客和游人开始踏上返程。江安义考虑到黄羊山以后会成为游人来往之地，在进山的平地上平整出一块地，有商人看到机会，不到二个月，成片酒店、客栈、香火店就出现在此，让江安义想起在泽
寅时中，黄羊寺外就站满了前来朝拜的信众，这些人身背香袋，双手合十，口中念着“阿弥陀佛”的法号，等待着山门打开。夜色朦胧，高大的寺庙在火烛的微光显得庄严肃穆，站在寺前望去，飞檐翘角，在夜空中勾勒出刚劲的剪影。
赵刺史前一天就住在了黄羊书院中，寅时不到便起身沐浴更衣，来到寺庙前等待山门打开，他要烧这头柱香。依照大郑北方的风俗，头柱香又称为头炉香，据说功德最大，可获佛祖最大的护佑和祝福。
洪信大师对赵刺史的行为不以为然，但黄羊寺要在丽州生根发芽快速成长离不开这位刺史大人的帮助，于是默认了赵叔纶头一个烧香的资格。江安义安静在站在侧旁，看着洪信大师带着僧众做着法事。
钟磬声中香烟缭绕，以洪信大师为首的几位僧人皆黄布僧袍，外披袈裟，面容庄重，为众生祈福祝祷。大殿内，上百根火烛围绕在佛像身边，把佛祖的金身映得闪闪发亮，佛祖面容慈悲，双眼柔和地俯视着身前的芸芸众生。
江安义是佛门护法，洪信大师和广明大师都曾救过他的命，更不用说身上的护法木牌数次救他救人，在庄严肃穆的环境影响下，江安义双掌合十，轻轻地跟着信众一起念诵着佛号。
天色渐亮，灿烂的朝霞中在东方亮起，黄羊寺杏黄色的院墙、青灰色的殿脊、朱红色的门柱，以及金光闪闪的佛像越发让人生出顶礼膜拜之意，众人念诵佛号越发地虔诚。
江安义沉浸在庄严诵经声中，心变得平和宁静，无喜无悲，无欲无求，心中流敞过《心经》上的句子，“……是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。无智亦无得……”
感觉自己仿佛化作一缕香烟，在大殿中自由地飘荡，随着诵佛之声欢快地在佛祖的指间、胸前游逛，丹田之中一点光芒凝聚，真气在经脉间奔涌来回，有如江河般向着丹田处的那点光芒涌去。要是平日打坐，江安义必然惊觉停下运功，而此刻，江安义只有空灵的意识，没有了自身和感触，无生死幻灭，灵识无界，一如心经中所言达到了“心无挂碍”。
“当”，一声磬响，江安义从玄机中惊醒过来。恢复知觉的那刻，东边第一缕阳光照射在寺庙经楼的尖顶的琉璃珠上，折射出七彩的光芒。江安义感觉到天地之气向自己体内涌来，内视之下己身与天地融合为一体，阳光直入，风儿带着花香飘过，纯净得一如阳光下的空气。
元玄心法是无上大法，他修练的进益是常人的十倍以上，以至修练不满十年便能与杨宇动这样修练了五十余年的高手相抗。要是平常武人，没有二十年的苦修难以摸到炼气化神的门槛。
一饮一啄，内功进益太快同样給他带来容易走火入魔的危险，江安义已经有好几次面临生死关头，要不是他机缘深厚，恐怕早已经脉寸断，一命呜呼了。
江安义心中存在大畏惧，当日在京城走火入魔时强行进入炼神还虚之境，如不是广明大师及时赶到，他已经命丧九泉。所以江安义明知自己炼气化神已达极至，举手抬足真气充裕，却不敢尝试去突破关卡，向炼神化还虚迈进。
洪信大师来富罗县，江安义向大师请教，洪信大师也从未听闻过江安义这种情况，十年不到的功夫，居然能炼气化神圆满，江湖中不乏练武的天才，不少人十年不到突破炼精化气进入炼气化神之境，内气生筑基成，成为内家高手，但像江安义这样能炼气化神圆满的绝无仅有。
在洪信大师的记忆中，大魏时绝顶高手太和真人也是三十六岁才突破到炼神还虚境界，这位太和真人据说后来直达炼虚合道之境，最后合道飞升，不知真假。洪信大师自身在五年前进入炼神还虚的境界，据他所知，明普寺中也有几位师叔进入了此境界，以江湖之大，估计能进入炼神还虚境的人物总有二三十位吧，多数是六十以上的老者了。
鉴于江安义这种情况，洪信大师和师叔广明大师的看法一致，认为江安义不要心急，要进一步夯实元神，欲速而不达。其实江安义除了元玄心法特殊外，还得广明大师十年功力相助，距离炼神还虚之境只是一张窗户纸，轻轻用手一捅，就会自然而然地突破。这次机缘巧合，江安义为佛事触动，转而念想《心经》，有所开悟，无想无识之下轻松迈过关卡。
感觉到自身的变化，江安义有种落泪的感动，耳畔是众人虔诚的诵佛声，不断地有人进入大雄宝殿进香，站在殿门外，江安义虔诚地跪倒，向着殿中佛祖的金身拜倒，奉献心香一瓣。
黄羊山上，到处都是香客和游客，好在整个黄羊山够大，江安义在兴修寺庙和书院的时候让人修建了不少凉亭，危险处树起了栏杆，这座昔日的土匪窝风景优美，满足了许多人的游玩心。
太阳已然西坠，不少香客和游人开始踏上返程。江安义考虑到黄羊山以后会成为游人来往之地，在进山的平地上平整出一块地，有商人看到机会，不到二个月，成片酒店、客栈、香火店就出现在此，让江安义想起在泽
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