第三百六十三章 汉王试才(1/2)
朴胡亲自来到南郑，想要向刘征请罪，结果却与护军校尉罗奎在城门大打出手。
幸得刘征及时赶到，才制止了二人的继续殴斗。而刘征看见朴胡双掌拍倒罗奎坐骑一幕，不由自主的想起了自己已故的亲卫典韦！
爱屋及乌，刘征对朴胡竟然生出天然的好感。朴胡两拜刘征，而刘征三扶朴胡，二人就在这南郑城门之前上演了一段佳话。
刘征激动的亲自拉着朴胡的手走进了南郑城中，只有罗奎整个人还是懵的！他完全没有想到竟然会是这样的结果。
一场城门殴斗就此结束，双方都并没有什么损伤，唯一的损失便是罗奎的坐骑，现在还躺在地上抽搐，恐怕是不可能再活了。
罗奎跟在赵云身后，不禁疑惑的问道：“将军！汉王为什么丝毫不责怪那蛮夷？”
自罗奎从熊耳山下山以来，随时贴近赵云，也可以说罗奎是赵云的贴身副将，随着赵云共保汉王安危。
但是罗奎终究不是个聪明人，有些事情总是很容易脑子短路，这一点也是令赵云时常感叹不已。
“你跟随汉王与我的时间也不短了！难道不知汉王胸怀吗？竟还与远道而来的朴胡殴斗起来，如此岂不是败了汉王颜面？汉王既然不治朴胡的罪，自然也不会治你的罪了！但我却不能轻易饶了你！回去自己请个先生，好好学学为人臣下的道理！”
赵云对罗奎是既爱且恨，爱的是其忠，恨的是其莽撞，没有长进。
罗奎听了赵云的话，只得点头称是。
与朴胡相会，刘征又收得一员勇将！不单如此，朴胡手下还有八百板楯勇士，这支队伍的战斗力还是很惊人的！
朴胡让刘征想起了典韦，而他手下八百板楯勇士，却让刘征又想起了高顺！
由于朴胡本身便是巴郡七姓夷王，刘征顺理成章的任其为板楯将军，自领其板楯勇士为单独一营，这一点完全能够服众。
先前刘征交代给荀谌、陈術的事情，很快便办妥了！
邓辅被陈術从房陵接到了南郑，准备面见汉王。
刘征也想看看这次汉中试才的佼佼者是个什么水平，于是便立即将邓辅召了进来。
邓辅年方弱冠，长的倒蛮清秀，但清秀之外，却也透露着一份刚气，刘征看着邓辅的气质，心中还是比较满意的，毕竟汉中这个地方，并不是个出产人才的大郡，要找到如周群这般的人，恐怕是不容易。
邓辅亲眼见到汉王，倒也丝毫不怵，表现的很是淡定，不卑不亢。
刘征手中拿着邓辅试才时候的文章，问邓辅道：“我观你文章，通篇皆言顺逆之理。我且问你，周礼有言‘刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典’，当今天下治耶？乱耶？”
刘征的话一出口，便惊呆了邓辅，邓辅可没想到汉王竟然也是如此学识渊博！出口便能以周礼考校自己。
刘征虽然是个现代人，也是个戎旅出身，但是却并不是个匹夫，平日里若无事，刘征也是手不释卷的，这才有了现在的积累。
光平一点现代人的学识涵养，想要在这个时代出类拔萃，恐怕也只是痴人说梦罢了！真正治政治民，照搬现代的东西可不行！古人的智慧其实丝毫不必现代人差，这一点是刘征在这个时代最深的感受。
如果自己对经史典籍一无所知，又怎么可能获得别人的信赖？
这个时代想要让别人追随你不难，如董卓那样的匹夫都有人追随。难的是能够让追随你的人倾心为你出力！这一点则要靠你个人魅力。魅力从何而来？无非学识、涵养、见识、胸襟！
土包子可不怎么招士人待见，要不然为什么马腾、韩遂在关中这么多年一无所获？强如公孙瓒，最后也焚身易京楼上。只懂打打杀杀，纵然一时实力再强，终究也留不住人才，留不住大势。
面对刘征的提问，邓辅是既惊且喜。惊讶于刘征的学识，也欣喜于自己能够在汉王麾下任职。
“回禀汉王！当今自然是乱世！”邓辅毫不避讳的回答道。
刘征满意的点了点头，于是又问道：“乱世之中，当以五刑纠万民，一曰野刑，上功纠力；二曰军刑，上命纠守；三曰乡刑，上德纠孝；四曰官刑，上能纠职；五曰国刑；上愿纠暴。对也不对？”
所谓野刑，指的是针对野民的刑法，其目的是为了使民力得以更好的利用；所谓军刑，指的是对军队的刑法，其意自然是强军旅；所谓乡刑，则是指针对乡县百姓的刑法，其目的是为了鼓励德行教化；而所谓官刑则是指针对官吏的刑法，以能者上，庸者下为主要目的；最后所谓的国刑，则是指针对所有普通百姓的刑法，其意在使民顺而服。
刘征说到的这五刑，都是目前最紧要的事情，而这五刑的施用，在刘征看来，恐怕免不了会有与邓辅文章中说的顺势相违背的地方，于是便以此来考校邓辅。
邓辅略加思索，倒也自若的回答道：“今世混乱，汉王既以五刑纠万民，自在情理之中。然臣以为，虽纠民以五刑，亦有宽、猛、张、弛之分。圣人云‘政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。张而不驰，文武弗能也！弛
幸得刘征及时赶到，才制止了二人的继续殴斗。而刘征看见朴胡双掌拍倒罗奎坐骑一幕，不由自主的想起了自己已故的亲卫典韦！
爱屋及乌，刘征对朴胡竟然生出天然的好感。朴胡两拜刘征，而刘征三扶朴胡，二人就在这南郑城门之前上演了一段佳话。
刘征激动的亲自拉着朴胡的手走进了南郑城中，只有罗奎整个人还是懵的！他完全没有想到竟然会是这样的结果。
一场城门殴斗就此结束，双方都并没有什么损伤，唯一的损失便是罗奎的坐骑，现在还躺在地上抽搐，恐怕是不可能再活了。
罗奎跟在赵云身后，不禁疑惑的问道：“将军！汉王为什么丝毫不责怪那蛮夷？”
自罗奎从熊耳山下山以来，随时贴近赵云，也可以说罗奎是赵云的贴身副将，随着赵云共保汉王安危。
但是罗奎终究不是个聪明人，有些事情总是很容易脑子短路，这一点也是令赵云时常感叹不已。
“你跟随汉王与我的时间也不短了！难道不知汉王胸怀吗？竟还与远道而来的朴胡殴斗起来，如此岂不是败了汉王颜面？汉王既然不治朴胡的罪，自然也不会治你的罪了！但我却不能轻易饶了你！回去自己请个先生，好好学学为人臣下的道理！”
赵云对罗奎是既爱且恨，爱的是其忠，恨的是其莽撞，没有长进。
罗奎听了赵云的话，只得点头称是。
与朴胡相会，刘征又收得一员勇将！不单如此，朴胡手下还有八百板楯勇士，这支队伍的战斗力还是很惊人的！
朴胡让刘征想起了典韦，而他手下八百板楯勇士，却让刘征又想起了高顺！
由于朴胡本身便是巴郡七姓夷王，刘征顺理成章的任其为板楯将军，自领其板楯勇士为单独一营，这一点完全能够服众。
先前刘征交代给荀谌、陈術的事情，很快便办妥了！
邓辅被陈術从房陵接到了南郑，准备面见汉王。
刘征也想看看这次汉中试才的佼佼者是个什么水平，于是便立即将邓辅召了进来。
邓辅年方弱冠，长的倒蛮清秀，但清秀之外，却也透露着一份刚气，刘征看着邓辅的气质，心中还是比较满意的，毕竟汉中这个地方，并不是个出产人才的大郡，要找到如周群这般的人，恐怕是不容易。
邓辅亲眼见到汉王，倒也丝毫不怵，表现的很是淡定，不卑不亢。
刘征手中拿着邓辅试才时候的文章，问邓辅道：“我观你文章，通篇皆言顺逆之理。我且问你，周礼有言‘刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典’，当今天下治耶？乱耶？”
刘征的话一出口，便惊呆了邓辅，邓辅可没想到汉王竟然也是如此学识渊博！出口便能以周礼考校自己。
刘征虽然是个现代人，也是个戎旅出身，但是却并不是个匹夫，平日里若无事，刘征也是手不释卷的，这才有了现在的积累。
光平一点现代人的学识涵养，想要在这个时代出类拔萃，恐怕也只是痴人说梦罢了！真正治政治民，照搬现代的东西可不行！古人的智慧其实丝毫不必现代人差，这一点是刘征在这个时代最深的感受。
如果自己对经史典籍一无所知，又怎么可能获得别人的信赖？
这个时代想要让别人追随你不难，如董卓那样的匹夫都有人追随。难的是能够让追随你的人倾心为你出力！这一点则要靠你个人魅力。魅力从何而来？无非学识、涵养、见识、胸襟！
土包子可不怎么招士人待见，要不然为什么马腾、韩遂在关中这么多年一无所获？强如公孙瓒，最后也焚身易京楼上。只懂打打杀杀，纵然一时实力再强，终究也留不住人才，留不住大势。
面对刘征的提问，邓辅是既惊且喜。惊讶于刘征的学识，也欣喜于自己能够在汉王麾下任职。
“回禀汉王！当今自然是乱世！”邓辅毫不避讳的回答道。
刘征满意的点了点头，于是又问道：“乱世之中，当以五刑纠万民，一曰野刑，上功纠力；二曰军刑，上命纠守；三曰乡刑，上德纠孝；四曰官刑，上能纠职；五曰国刑；上愿纠暴。对也不对？”
所谓野刑，指的是针对野民的刑法，其目的是为了使民力得以更好的利用；所谓军刑，指的是对军队的刑法，其意自然是强军旅；所谓乡刑，则是指针对乡县百姓的刑法，其目的是为了鼓励德行教化；而所谓官刑则是指针对官吏的刑法，以能者上，庸者下为主要目的；最后所谓的国刑，则是指针对所有普通百姓的刑法，其意在使民顺而服。
刘征说到的这五刑，都是目前最紧要的事情，而这五刑的施用，在刘征看来，恐怕免不了会有与邓辅文章中说的顺势相违背的地方，于是便以此来考校邓辅。
邓辅略加思索，倒也自若的回答道：“今世混乱，汉王既以五刑纠万民，自在情理之中。然臣以为，虽纠民以五刑，亦有宽、猛、张、弛之分。圣人云‘政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。张而不驰，文武弗能也！弛
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