第四百一十八章 论道(2/2)

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了,婴儿一生下来就是人间孩童八岁大的样子,七天就成人。”
    “啊!?那我们还混屁啊!”阿蛮大惊,“不公平,太不公平了,他们生来就是我们的长生啊!”
    “天地不仁,明白么?”谢灵运哈哈大笑,这才道出自己的理解:“道的每个天地,都有所不同,说不定还有天众生来只有十岁的天地,他们听了我们这里长寿的话有一百岁,也得像你这样哇哇大叫不公平。所有这些天地,都在拿自己的万物来证道求道,你说你让天众寿量一亿岁好,我说我让天众寿量一百岁才好,这岂不就是‘以万物为刍狗’?”
    阿蛮再一次若有所思,咬咬牙的道:“让我来当盘古的话,我就让大家都……男女互相喜欢后,谁都不会变心,也不会喜欢其他人!”
    “咳咳,可以啊,当你成了能开天辟地的天君。”谢灵运嘀咕,又道:“在化乐天,那里是只乐不苦的,天众可以随心所欲的享受各种妙欲,男女之间要云雨,经书说‘相向而笑,即成****嘿如果我们想什么什么,互相看一眼就行了,然后孩子就从我们的膝上化生而成,一生出来就如人间的十二岁孩童了,这真是看一下也会生孩子。”
    “瞧你那衰样,一定在想着什么坏事!”阿蛮怒怒的捶了他肩膀一拳,现在整个金陵的女人都阿客阿客的,若然这里是化乐天,他上街走一圈,不就一大堆儿女了?
    “讲经呢!”谢灵运连忙把话题转回来,认真道:“再说圣人不仁,孔子在鲁国行儒学,商鞅在秦国行法学,又有道家、墨家、纵横家、兵家……这些诸子百家,这些圣人,不论是满心仁义,还是满心名利,难道不都是‘以百姓为刍狗’吗?
    他们想实现自己的志向抱负,想教化出自己的理想大同,可是谁跟他们说过‘你想的都是对的’、‘你的誓愿会让百姓永远快乐’?鲁灭于楚、秦灭于汉,不就是一只刍狗吗?”
    “哎!”他说着不禁一叹,竟然生起一种兔死狐悲之感,“老子著五千言,佛祖传下十宗,他们当初为什么要抽动风箱,创出了道佛二教?再看看现在,世间修门争斗不休,是他们的本愿么?岂非又是一只刍狗!
    你没有立志发愿,其实不失为一件好事,至少不会自作聪明,我想老君早已料到会演变成这样,才说‘多闻数穷,不如守中’,与其去穷理尽数,不如顺应自然啊!”
    “哼,以前我不修性功,你说我蠢,现在我要修了,你又说我会自作聪明!”阿蛮听着很不满,嘴儿噘得老高。
    “不是只说你,我自己也是这样。”谢灵运失笑。
    阿蛮疑道:“你是说你并不确定自己的‘永拔三界苦’到底是好是坏?”见他点头,她更疑惑了:“不是说这是诸圣诸仙诸佛的本誓么,为什么不好?”
    “谁说本誓就一定好?道可道,非常道!”谢灵运望着满天繁星,听着林间的虫鸣,感叹道:“大道是什么,说不出来的,没有任何苦,只有一切乐的世界,是怎么样的呢?‘天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。’
    我一直想不明白,没有苦,哪来的乐?皆知乐之为乐,斯苦已?好矛盾,搞不清楚啊!”
    “唉……”阿蛮轻轻的长叹一声,她更加搞不清楚,问道:“那你还求道下去?”
    “所以呀,我要是成了人间的圣人,就真的圣人不仁了,求道既是想救三界众生,却也是因为自己的一己追求啊!老君说自己不敢为天下先,不无道理。”
    “你怎么就敢了?”阿蛮问道。
    谢灵运不由沉思,是啊为什么,就算自己真有那个能力“永拔三界苦”,不怕把三界弄坏么?众生无苦也无乐,无欲也无求,无争也无言……那是什么?
    想来想去也没个头绪,他嘿的一笑:“初生牛犊不怕虎,我现在敢,说不定以后成老牛时又不敢,尽量保持!”
    “那你说,我的道心怎么办?”

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