第四十九章 圣人之林………(1/2)
虽然龙源剑在鬼乘风手中距离钟馗那等境界还远，但斩杀一劫劫鬼并非难事，一旦他的灵魂得到蜕变龙源剑的威力还要强大十倍以上。
一般说来人类拥有身体的状态灵魂是无法突破到劫鬼层次的，这是因为人类的身体太过柔弱，即使是世界上最长寿的人也只是有一百多岁的年纪，再再强壮的人过了六十岁也只能一天天衰弱下去，这是天地的规律谁也阻止不了，而灵魂的蜕变需要足够的时间，没等到灵魂蜕变完成身体就会先一步衰老，一旦身体死亡灵魂就如溺水之人只能投入地府了。
米佳天和凤翔为什么要炼制魂珠？就是因为要壮大自己的灵魂，从而让其更快的蜕变，使其在身体死亡后能达到显形鬼层次，到时候拥有意识就可以自由的修炼了，要是做到这一步，其实就是古人常说得白日飞升。
但是现在鬼乘风却不一样了，他的身体远远强过普通人，寿命起码能达到数百岁之多，而且因为那先天鬼体的缘故，他的灵魂早就达到了显形鬼层次，达到劫鬼层次那是板上钉钉。
拥有身体的同时再拥有劫鬼的灵魂，纵观整个即使似乎都没人做到。
当然，这些事情都不是鬼乘风现在最关心的事情，现在首要目标是要让张献忠成功渡过天劫成为鬼仙。
十几个人行走在泰山山路之上，讨论着这一路的见闻，全国南涝北旱，倒是是河东省内风调雨顺。
“师弟，河东省你来的次数不多，等有工夫咱们去那孔林看看，那里肃穆威严，拥有着圣人之气象。”
火居对着鬼乘风说道。
而这孔林便是是孔圣人的埋骨之处。
华夏文明有死者为大的传统，凡人如此，那些著名的人物更是看重死后的名声。
但是华夏传承数千年，名人无数，就是知名的帝王都有近五百人，每个帝王生前都要为自己建造死后安息之地，这便是陵墓，也只有帝王的葬身之所才能称之为陵，而那些高官，即使是权倾天下掌控国家的权臣，死后安息之地也只能称之为冢，至于说普通的老百姓，那就是一捧坟土而已。
但是，有两个人却超越了帝王被后人称之为圣，他们的墓地称之为林，其一便是这孔圣人，他被称之为文圣；其二就是那关圣人，被称之为武圣，这一文一武乃是华夏文化的基石，尤其是这文圣，更是华夏文化的源头。
这文圣之林便位于河东省内，因为如此这泰山就成了自古帝王祭天的不二之地，自古帝王称之为天子，意思自己是上天的儿子，代替天帝管理天下，这看似只是蒙蔽天下的普通人，可实际上却非如此，那些敢于祭天的帝王是非常少的，如果你是昏庸无能之辈，那祭天之时就会天降大雨或是大风，弄的你灰头土脸好不狼狈，如果你是什么凶暴之辈，那更有可能天降霹雳有危及生命的危险，只有仁义之帝才有可能出现天地异象，象征你的身份合法。
其实这就是气运的一种体现，气运乃是一国之运，乃是天下天下苍生之运，即使你是皇帝有违此运也要受到惩罚。
正因为如此，泰山便是国家气运的象征，一旦在此祭天成功就说明得到了气运的认可，同样，平常劫鬼要进阶为鬼仙也要在此经受那群雷劫的洗礼，成功者方能蜕变。
可是，自古能承受住群雷劫的劫鬼屈指可数，当年三丰祖师的几位徒弟也是二劫劫鬼，但就是这群雷劫劈的他们魂飞魄散，这道门槛是所有劫鬼的噩梦，是极为凶险的。
这一次是张献忠最大的考验，挺过来就一步登天，挺不过来一切成空，对于鬼乘风和灵魂部队来说如果张献忠挺过来，那就增加的一个超强战力，在未来可以发挥出至关重要的作用，所以鬼乘风等人都是格外的紧张。
众人都是高手，飞快赶路很快就到了那泰山之巅玉皇顶，站在此处放眼四望只见层层云海如同奔流大川，远处山峰若隐若现真好如梦幻仙境一般。
“气势如虹，文运昌盛，看来并非是儒家文明成全了泰山之势，而是泰山的文云孕育出了儒家文明，真乃中华文明之栋梁也。”
火居站在一块巨石之上感叹地说道。
“对，此处上空气运之浓不亚于首都，不过这气运并非国家之气运，而是天下文人之气运，这便是文运之势，文者，以和为贵，这是所有国家的大势，凡崇文者必昌盛流传，此又是国家大势，所以国家气运和这文运已经密不可分，怪不得很多想要有所作为的皇帝都要到此祭天，就是想得到这种大势，不过他们可能并没有想到，那孔圣人才是此大势的真正继承者，圣人才会凌驾于帝王之上。”
鬼乘风如今对气运也有了一些研究，一眼就看出了此处的不凡。
“没错，不过就是不知那孔圣人是否…………。”
孔圣人的时代到如今已经两千多年了，如果他还活着，恐怕已经渡过了三劫成为了超脱的人物。
“孔圣人？他就是渡过了三劫怕也要飞升到了天界，如今修罗界出了问题，怕是天界也不能幸免………。”
鬼乘风摇了摇头。
“哎，这些都不是我们能考虑的………那张献忠为何还没有出现？”
今天便是渡劫的日子，此刻已经是正午时分
一般说来人类拥有身体的状态灵魂是无法突破到劫鬼层次的，这是因为人类的身体太过柔弱，即使是世界上最长寿的人也只是有一百多岁的年纪，再再强壮的人过了六十岁也只能一天天衰弱下去，这是天地的规律谁也阻止不了，而灵魂的蜕变需要足够的时间，没等到灵魂蜕变完成身体就会先一步衰老，一旦身体死亡灵魂就如溺水之人只能投入地府了。
米佳天和凤翔为什么要炼制魂珠？就是因为要壮大自己的灵魂，从而让其更快的蜕变，使其在身体死亡后能达到显形鬼层次，到时候拥有意识就可以自由的修炼了，要是做到这一步，其实就是古人常说得白日飞升。
但是现在鬼乘风却不一样了，他的身体远远强过普通人，寿命起码能达到数百岁之多，而且因为那先天鬼体的缘故，他的灵魂早就达到了显形鬼层次，达到劫鬼层次那是板上钉钉。
拥有身体的同时再拥有劫鬼的灵魂，纵观整个即使似乎都没人做到。
当然，这些事情都不是鬼乘风现在最关心的事情，现在首要目标是要让张献忠成功渡过天劫成为鬼仙。
十几个人行走在泰山山路之上，讨论着这一路的见闻，全国南涝北旱，倒是是河东省内风调雨顺。
“师弟，河东省你来的次数不多，等有工夫咱们去那孔林看看，那里肃穆威严，拥有着圣人之气象。”
火居对着鬼乘风说道。
而这孔林便是是孔圣人的埋骨之处。
华夏文明有死者为大的传统，凡人如此，那些著名的人物更是看重死后的名声。
但是华夏传承数千年，名人无数，就是知名的帝王都有近五百人，每个帝王生前都要为自己建造死后安息之地，这便是陵墓，也只有帝王的葬身之所才能称之为陵，而那些高官，即使是权倾天下掌控国家的权臣，死后安息之地也只能称之为冢，至于说普通的老百姓，那就是一捧坟土而已。
但是，有两个人却超越了帝王被后人称之为圣，他们的墓地称之为林，其一便是这孔圣人，他被称之为文圣；其二就是那关圣人，被称之为武圣，这一文一武乃是华夏文化的基石，尤其是这文圣，更是华夏文化的源头。
这文圣之林便位于河东省内，因为如此这泰山就成了自古帝王祭天的不二之地，自古帝王称之为天子，意思自己是上天的儿子，代替天帝管理天下，这看似只是蒙蔽天下的普通人，可实际上却非如此，那些敢于祭天的帝王是非常少的，如果你是昏庸无能之辈，那祭天之时就会天降大雨或是大风，弄的你灰头土脸好不狼狈，如果你是什么凶暴之辈，那更有可能天降霹雳有危及生命的危险，只有仁义之帝才有可能出现天地异象，象征你的身份合法。
其实这就是气运的一种体现，气运乃是一国之运，乃是天下天下苍生之运，即使你是皇帝有违此运也要受到惩罚。
正因为如此，泰山便是国家气运的象征，一旦在此祭天成功就说明得到了气运的认可，同样，平常劫鬼要进阶为鬼仙也要在此经受那群雷劫的洗礼，成功者方能蜕变。
可是，自古能承受住群雷劫的劫鬼屈指可数，当年三丰祖师的几位徒弟也是二劫劫鬼，但就是这群雷劫劈的他们魂飞魄散，这道门槛是所有劫鬼的噩梦，是极为凶险的。
这一次是张献忠最大的考验，挺过来就一步登天，挺不过来一切成空，对于鬼乘风和灵魂部队来说如果张献忠挺过来，那就增加的一个超强战力，在未来可以发挥出至关重要的作用，所以鬼乘风等人都是格外的紧张。
众人都是高手，飞快赶路很快就到了那泰山之巅玉皇顶，站在此处放眼四望只见层层云海如同奔流大川，远处山峰若隐若现真好如梦幻仙境一般。
“气势如虹，文运昌盛，看来并非是儒家文明成全了泰山之势，而是泰山的文云孕育出了儒家文明，真乃中华文明之栋梁也。”
火居站在一块巨石之上感叹地说道。
“对，此处上空气运之浓不亚于首都，不过这气运并非国家之气运，而是天下文人之气运，这便是文运之势，文者，以和为贵，这是所有国家的大势，凡崇文者必昌盛流传，此又是国家大势，所以国家气运和这文运已经密不可分，怪不得很多想要有所作为的皇帝都要到此祭天，就是想得到这种大势，不过他们可能并没有想到，那孔圣人才是此大势的真正继承者，圣人才会凌驾于帝王之上。”
鬼乘风如今对气运也有了一些研究，一眼就看出了此处的不凡。
“没错，不过就是不知那孔圣人是否…………。”
孔圣人的时代到如今已经两千多年了，如果他还活着，恐怕已经渡过了三劫成为了超脱的人物。
“孔圣人？他就是渡过了三劫怕也要飞升到了天界，如今修罗界出了问题，怕是天界也不能幸免………。”
鬼乘风摇了摇头。
“哎，这些都不是我们能考虑的………那张献忠为何还没有出现？”
今天便是渡劫的日子，此刻已经是正午时分
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