187 冲突的前奏(十四)(2/4)
情了。有什么情况,我会及时给您汇报。”
周镇涛一点都没有为楚世亮这种殷勤所动的意思,他语气严厉的说道:“楚排长,你是个排长,要带整整一个排的人。现在劳动如此紧张,你还是应该多在工地上劳动。”
“周师长你放心,工作都已经安排好了,绝对不会耽误进度。”楚世亮连忙答道。
周镇涛知道楚世亮肯定安排好的工作,不然也不敢这么跑来向自己汇报情况。而且周镇涛更清楚,楚世亮来向自己汇报情况,一部分原因是想证明对周镇涛的忠心,另一部分则是因为他并不喜欢劳动,前来汇报情况可以冠冕堂皇的逃避自己的工作。这就是所谓的“小人”。
身为陕西凤翔当地大户,周镇涛自幼就接受过不少家庭的内部教育。对这种小人绝对不能重用,但是这种小人也不能没有。具体怎么一个用法,就得看当前事态的发展。
身为大别山区河南区域出身的一名普通中农,顾璐没有接受过这种“统治阶级教育”。直到他决定在团里面推行“民主生活会”之后好几天,与政治部主任陈天华偶尔见到的时候,两人聊了近期的工作,顾璐才知道陈克主席曾经在部队里面推行过这种民主生活会。
顾璐既没有因为自己无意中学习了陈克而感到骄傲或者惶恐,他询问陈天华,陈克主席当时的民主生活会到底是怎么开的。陈天华其实也没什么经验,他建议顾璐去问问柴庆国。柴庆国对此很有经验。
柴庆国听了顾璐的询问之后,先是仔细的瞅了顾璐一阵,才回答道:“民主生活会上只讲一件事,该怎么工作。那时候还真的是集思广益,后来就逐渐被各种专业研究机构给替代了。现在说起来还是有,实际上也就是个说法而已。”
顾璐没想到柴庆国会把民主生活会的来龙去脉给相当完整的介绍了一遍,他也没有多想,只是问道:“我这么做柴总指挥不会反对吧?”
“为什么要反对?”柴庆国反问道。
“因为我只参加过士兵委员会,没有参加过这种民主生活会。所以我不知道这么搞起来会不会遭到反对。”顾璐坦率的答道。
柴庆国目光明亮的看着顾璐,好一阵子后他才说道:“你是团政委,团里面的政治工作由你来负责。你不用管上面怎么说,陈主席反复强调过一件事,咱们的党组织是自下而上的结构,而不是自上而下的结构。当年的事情是有原因的,陈主席太强势。开不开会,他都能指出正确的道路,所以讨论会成了说教会。那时候咱们根据地也小,力量也弱。根本没有现在的局面,大家能不能活下去都不清楚。如果真的搞起了民主讨论,反而耽误事情,后来民主生活会不得不取消。那不是民主生活会对不对的问题,当时的情况不得不如此罢了。你现在在团里面搞民主生活会,要是有人说三道四,你根本不用搭理他们,按照你的想法去办。”
顾璐是个极为守规矩的人,既然政治部主任不反对,柴庆国干脆就是态度鲜明的表示支持,他就在团里面开始搞起了民主生活会。会议上主要讨论两个问题,第一是和大家商量怎么更好的工作,第二则是讨论工作中遇到的种种令同志们不开心的问题。
刚开始的几天里面,大家也不知道该说什么。能拿出来的都是鸡毛蒜皮的小事,干部的态度是不是端正啦,工作当中是不是开心啦。等到党的组织纪律宣传到一定程度之后,民主生活会上才真正出现激烈的冲突。
三da纪律八项注意团里面还算执行的不错,加上吕凯文被免职之后,干部们都颇受震动,大声说话尚且不太敢,更别说违反纪律了。当“劳动与平等”的问题向同志们讲明之后,就有同志起来发问,“干部们经常不在工地上,可是分奖励的时候,干部们拿的与战士们一样,这算不算平等。”
这个问题立刻得到了相当一部分同志的赞同,当然哪里都少不了另类。例如在顾璐参与的一次连队民主生活会上,这个问题被提及之后,有同志说起了怪话,“以前部队教育里面说过,反对绝对平均主义。干部和战士工作当然也不能平均么。”
反对绝对平均主义,是陈克以前提出的。那时候部队开始讲平等,一部分战士认为既然讲公平,那就得完全一致。官兵们住处要平等,指挥员也不能骑马。当时闹到比较大的时候,连抬担架都得平等,那时候陈克曾经批评过这种想法就是“一个和尚担水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。”经过部队的教育,这股风气总算是平息下去了。好久前的事情同志们嘴里不说,心里面可一点都没忘记。
指挥员们对这种指责当然不可能心悦诚服的认同,加上团政委顾璐也在,干部们有点气急败坏的开始解释。他们一开始解释,同志们也都不再追问。会议就恢复了以往波澜不惊的局面。
顾璐一开始只是静静的听,直到民主生活会死气沉沉的开到快结束,干部战士都没什么要说的,只等着散会的时候,顾璐起身走到了会场中央,他个头不到170,身材也不够壮实,只是默默的走到同志们中间的时候,实在是毫无压迫感。
可顾璐开口的时候,语音又响又脆,颇有些声如洪钟的意思。“我今天要批评同志们,不是批评指挥员
周镇涛一点都没有为楚世亮这种殷勤所动的意思,他语气严厉的说道:“楚排长,你是个排长,要带整整一个排的人。现在劳动如此紧张,你还是应该多在工地上劳动。”
“周师长你放心,工作都已经安排好了,绝对不会耽误进度。”楚世亮连忙答道。
周镇涛知道楚世亮肯定安排好的工作,不然也不敢这么跑来向自己汇报情况。而且周镇涛更清楚,楚世亮来向自己汇报情况,一部分原因是想证明对周镇涛的忠心,另一部分则是因为他并不喜欢劳动,前来汇报情况可以冠冕堂皇的逃避自己的工作。这就是所谓的“小人”。
身为陕西凤翔当地大户,周镇涛自幼就接受过不少家庭的内部教育。对这种小人绝对不能重用,但是这种小人也不能没有。具体怎么一个用法,就得看当前事态的发展。
身为大别山区河南区域出身的一名普通中农,顾璐没有接受过这种“统治阶级教育”。直到他决定在团里面推行“民主生活会”之后好几天,与政治部主任陈天华偶尔见到的时候,两人聊了近期的工作,顾璐才知道陈克主席曾经在部队里面推行过这种民主生活会。
顾璐既没有因为自己无意中学习了陈克而感到骄傲或者惶恐,他询问陈天华,陈克主席当时的民主生活会到底是怎么开的。陈天华其实也没什么经验,他建议顾璐去问问柴庆国。柴庆国对此很有经验。
柴庆国听了顾璐的询问之后,先是仔细的瞅了顾璐一阵,才回答道:“民主生活会上只讲一件事,该怎么工作。那时候还真的是集思广益,后来就逐渐被各种专业研究机构给替代了。现在说起来还是有,实际上也就是个说法而已。”
顾璐没想到柴庆国会把民主生活会的来龙去脉给相当完整的介绍了一遍,他也没有多想,只是问道:“我这么做柴总指挥不会反对吧?”
“为什么要反对?”柴庆国反问道。
“因为我只参加过士兵委员会,没有参加过这种民主生活会。所以我不知道这么搞起来会不会遭到反对。”顾璐坦率的答道。
柴庆国目光明亮的看着顾璐,好一阵子后他才说道:“你是团政委,团里面的政治工作由你来负责。你不用管上面怎么说,陈主席反复强调过一件事,咱们的党组织是自下而上的结构,而不是自上而下的结构。当年的事情是有原因的,陈主席太强势。开不开会,他都能指出正确的道路,所以讨论会成了说教会。那时候咱们根据地也小,力量也弱。根本没有现在的局面,大家能不能活下去都不清楚。如果真的搞起了民主讨论,反而耽误事情,后来民主生活会不得不取消。那不是民主生活会对不对的问题,当时的情况不得不如此罢了。你现在在团里面搞民主生活会,要是有人说三道四,你根本不用搭理他们,按照你的想法去办。”
顾璐是个极为守规矩的人,既然政治部主任不反对,柴庆国干脆就是态度鲜明的表示支持,他就在团里面开始搞起了民主生活会。会议上主要讨论两个问题,第一是和大家商量怎么更好的工作,第二则是讨论工作中遇到的种种令同志们不开心的问题。
刚开始的几天里面,大家也不知道该说什么。能拿出来的都是鸡毛蒜皮的小事,干部的态度是不是端正啦,工作当中是不是开心啦。等到党的组织纪律宣传到一定程度之后,民主生活会上才真正出现激烈的冲突。
三da纪律八项注意团里面还算执行的不错,加上吕凯文被免职之后,干部们都颇受震动,大声说话尚且不太敢,更别说违反纪律了。当“劳动与平等”的问题向同志们讲明之后,就有同志起来发问,“干部们经常不在工地上,可是分奖励的时候,干部们拿的与战士们一样,这算不算平等。”
这个问题立刻得到了相当一部分同志的赞同,当然哪里都少不了另类。例如在顾璐参与的一次连队民主生活会上,这个问题被提及之后,有同志说起了怪话,“以前部队教育里面说过,反对绝对平均主义。干部和战士工作当然也不能平均么。”
反对绝对平均主义,是陈克以前提出的。那时候部队开始讲平等,一部分战士认为既然讲公平,那就得完全一致。官兵们住处要平等,指挥员也不能骑马。当时闹到比较大的时候,连抬担架都得平等,那时候陈克曾经批评过这种想法就是“一个和尚担水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。”经过部队的教育,这股风气总算是平息下去了。好久前的事情同志们嘴里不说,心里面可一点都没忘记。
指挥员们对这种指责当然不可能心悦诚服的认同,加上团政委顾璐也在,干部们有点气急败坏的开始解释。他们一开始解释,同志们也都不再追问。会议就恢复了以往波澜不惊的局面。
顾璐一开始只是静静的听,直到民主生活会死气沉沉的开到快结束,干部战士都没什么要说的,只等着散会的时候,顾璐起身走到了会场中央,他个头不到170,身材也不够壮实,只是默默的走到同志们中间的时候,实在是毫无压迫感。
可顾璐开口的时候,语音又响又脆,颇有些声如洪钟的意思。“我今天要批评同志们,不是批评指挥员
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