庶子功名路（科举） 第60节(2/3)

    在这里见到两位公子后，便跟他们寒暄两句, 又告了罪，说下次有机会再见一见。
    正好两位公子见寻芳跟寻芝二人，龙章凤姿, 气势非凡，早有结交之意，见寻芳愿意结识他们，自然也是乐意不过。
    于是几人坐在一起聊起了这次考试的事情，寻芳的水平其实在他们之上，所以很快便知道了他们的等级。
    李赵二人比起寻芳都略差一些，自然就更比不上叶寻芝了。
    原本李赵二人就听说过叶寻芳在外的传闻，说他学习并不好成天就知道混。
    但是就他们之前所见，加上寻芳考过了县试，这就已经将寻芳在他们心里不好的印象给扭转了。
    如今跟寻芳还有寻芝二人探讨学问，李赵二人更加自愧不如叶寻芳他们。
    比起之前的那些“不实”的传闻，自然耳听为虚，眼见为实了。
    二人心里不免开始脑补，或许之前叶寻芳在外名声不好听，就是因为金家那个品行不断的女人传播的。
    叶寻芳若真的不学好，那如今在他们面前谈论学问的人，又是谁呢？
    而相比起此刻有真东西摆在面前的叶寻芳，被休回家的金氏自然不被人喜欢了。
    李穗问寻芳他们是什么时候从县城出发，又是什么时候到的。
    寻芳将时间说了，又问了对方二人，才知道几人只相差一日出发，一前一后到的府城。
    然后寻芳又说了当天到第一个客栈的时候，遇到了巡抚过来的事情。
    白天说起来的时候，并没有第一次见到那种寒毛竖立的感觉。寻芳便将见到巡抚仪仗时候的气派给描述了出来。
    在场的人听得脸色都稍有些激动，就连见过那场景的叶寻芝此刻回忆起来，情绪也有起伏。
    李穗的父亲是个举人，跟官府也有些牵连，消息比较灵通。
    只见李穗在听了寻芳的话后，说道：“是了，我父亲之前同我说过这个消息。这巡抚好像是之前在南省待过的，在那里任满之后便到了我们省来。”
    这会儿几人正聊着，叶寻苌也考完出来了。寻芳跟寻芝见他脸色不怎么好看，就没有问他考得怎么样。
    寻芳他们看出来的事情，李公子跟赵公子肯定同样也是看出来了。于是二人告辞说要离开，寻芳问了他们目前住的旅店，约好到时候可以一起回去。
    正好人多一起回去更安全一些，并且还可作伴，不会这么无聊。自然李赵二位少爷也是很乐意的。
    叶寻苌回到旅店后，并没有怎么跟寻芳他们说话，直接回了自己的房间。寻芳他们见状，没有多说什么，只自顾回了房间学习去。
    接下来便是考杂文的一天，寻芳跟寻芝因为寻苌心情不好，所以神色都略带沉重。
    只有叶寻蕙脸色挺好的，完全看不出他们这些兄弟跟往常有什么不一样，只顾着自己开心。
    照常进到考场，寻芳先喝了几口热水，调整了一下压抑的心情。然后才打开试卷，做起了题来。
    开始先考的杂文，杂文在现代有三种解释的意思，第一种是除了诗词歌赋颂箴诔以外的文体，第二种现代的一种文学体裁，第三种则是寻芳如今经历的科举中的考试项目。
    然而在科举中的“杂文”是一种泛指，泛指诗词歌赋。
    至于为什么杂文既不指诗词歌赋等又在科举中泛指诗词歌赋，寻芳并没能知道有什么具体的原因。
    但是从现在这个朝代看来，寻芳觉得有一种可能性，为什么“杂文”在此可以指诗词歌赋。
    这是一种寻芳认为的，很个人的观点。
    因为在古代只有四书五经这些书本，才能被称为是正经的文学。因此除了四书五经的一些东西，都可以被称为杂学，不正经的东西，正因如此，杂文在科举中才被泛指了诗词歌赋。
    而关于为什么考科举要考诗词歌赋，寻芳觉得有几点原因。
    诗词歌赋写的好的人，不一定能保证这个人人品一定好，但至少能够体现一个人的文笔跟逻辑。
    就像现代里的语文科目，考试内容要考作文一样。
    作文会给题目，有的题目是从各种乱七八糟的书本里提出来的，很多非命题作文都需要考生用逻辑先自行理解题目，然后再开始写作。
    这时候拆解题目能力差一些的学生，就可能会写出很多跟题目毫无关系的作文来。这只是现代的一种考试方法。
    对于古代来说，寻芳觉得这最重要的一点是因为，考科举的人，将来是要有机会去面见皇上的，是给皇家的人做事的。
    那么他一定要内心有积累有足够的文学素养，说话要有逻辑，并且最好说的都是好听的话。
    否则你就算极通帖经墨义，也不过是记忆力好，死读书罢了。
    要是皇上要用一个人，结果问了一个人问题，他支支吾吾乱七八糟不知道说的是什么，一二三四点都不会分，就这么乱说一通，谁会愿意让这样儿的人待在手下？
    皇帝辛辛苦苦科举找人才，结果就选出来一堆书呆子？
    这当然是不可能的，所以考杂文应该就是考验一个人的文学素养，还有逻辑能力的一点。
    并且，诗

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