第七百三十二章自由（十）(1/1)
第七百三十二章 自由（十）
这时，何初一和刘赐看见船只下方那清澈见底的海水里两个美丽的身影正推着漂浮在水面上的两个小木桶游过来，那显然是何满子和女儿夏至，她们乌黑的长发漂浮在水面上，向两面乌黑漆亮的绵扇，她们的身姿在清澈的水面上显得异常好看。
何初一马上从这二层甲板跳下去，来到船舷旁，抓着吊绳，像一只矫健的猴子一般半吊而下，帮着妹妹和外甥女将两个木桶提上来了。
两个木桶里装的是牙牙学语的小女儿秋分和幼女冬至，何满子和夏至上了甲板，她们拧干了头发，向着何初一感叹这里的江水清澈，真是个好地方，这里有这么便当的淡水，他们可活得轻松多了。
刘赐瞧着她们那开心的模样，他禁不住也笑起来。
当天晚上，这些“平人”举行了第一次来到新家园的欢宴，这个夜晚刘赐着实是开了眼界，这个夜晚宁静漆黑，黑暗的海滩上只有海水在滔滔作响着，而这海滩上的将近一千艘船只都点亮了灯火，远望去这片海滩仿佛是一片星星点点的星火海洋。
这些“平人”在沙滩上点燃了篝火，刘赐才确凿地知道，这些“平人”共计有将近一万人，这些人大都是青壮年的男女，他们是“平人”中小部分离开南洋来到大明海疆的群体，还有大部分“平人”仍是留在南洋。
刘赐在何初一和何满子的带领下参加了篝火欢宴，刘赐倒是不是特别有心思参加欢宴，他仍是和何初一聊天，了解着这些“平人”的消息，他才知道这些“平人”在南洋共计至少有二十万之众，但何初一也无法确凿地知道“平人”的数量，因为南洋有许多岛屿，其中规模巨大的岛屿就有马六甲一带，还有爪哇岛，苏门答腊岛等等，这些“平人”散落在各个岛屿上，组成各个小规模的族群各自生存着，他们偶尔会互通有无，也会有所合作，但是来往不是特别多，基本上是各个群体独立地生存，所以何初一也无法确切地知道族群的数量，只是知道至少有二十万人之众。
这仍是让刘赐感到讶异，他如若不是亲眼目睹，他着实难以想象竟然有这么多大明的子民流落在南洋，而这些消息大明朝廷干脆完全不清楚，这可见大明的朝廷是有多么闭塞和故步自封。
何初一倒是觉得理所当然，他说，“平人”的起源是张士诚的部将到南洋建立了根基，然后大明快二百年了，其中江南多次动乱，每次都赶了许多汉人下南洋，尤其是这几十年，江南的土地兼并越发的厉害，那些大地主占据了越来越多的土地，那些平民百姓没有了土地，许多被逼不过，有的当了倭寇，有的就下南洋变成“平人”，而且这快二百年的岁月，这些“平人”已然变成另一个族群，他们休养生息，生儿育女，繁衍后代，慢慢地经过了十几二十代人，繁衍成今天二十万人的数量，这并不奇怪。
刘赐叹息，觉得自己开了眼界，钱塘算是大明最富庶的地界了，钱塘的人口也就二十多万，这等于说在遥远的南洋，还有一个钱塘。
夏至要拉着刘赐去跳舞，刘赐来到两天，他的声名已经传开了，这些“平人”大都听说了刘赐的消息，听说何家人在海里捞起来了一个汉人中过科举的先生，刘赐自是被众人瞩目着。
刘赐什么都会，会吹牛皮，会下棋，会赌钱，会字画，会摸两把古琴，甚至能唱几句曲儿，但是他就是不会跳舞，所以夏至拉着他要他去跳舞时，他是怎么都不肯去，夏至显然觉得刘赐无趣，她就和别的男子跳舞去了。
刘赐观察着这些“平人”的生活，他感觉到这些人的生活习俗显然也和汉人不一样，最直观的是刘赐发现他们的男女关系和汉人完全不同，他们几乎没有什么“男女大防”，女人接触男人很大方，男人更是自然而然地和女人来往。
随着这个欢宴的深入，人们不断地捧着新烧好的木炭跑过来搭在欢宴中间的篝火堆上，把这个篝火堆得越来越巨大，火焰也烧得越来越旺，待到半夜时分，这篝火已经有四个成年男子的高度，而这场欢宴也越来越进入高潮，众人围在篝火自在洒脱地跳舞欢闹。
男人女人们从船只上搬下来一坛又一坛的美酒，他们不论男女都大方自然地嬉闹着，他们开怀畅饮，放声歌唱，纵情跳舞。
这时，何初一和刘赐看见船只下方那清澈见底的海水里两个美丽的身影正推着漂浮在水面上的两个小木桶游过来，那显然是何满子和女儿夏至，她们乌黑的长发漂浮在水面上，向两面乌黑漆亮的绵扇，她们的身姿在清澈的水面上显得异常好看。
何初一马上从这二层甲板跳下去，来到船舷旁，抓着吊绳，像一只矫健的猴子一般半吊而下，帮着妹妹和外甥女将两个木桶提上来了。
两个木桶里装的是牙牙学语的小女儿秋分和幼女冬至，何满子和夏至上了甲板，她们拧干了头发，向着何初一感叹这里的江水清澈，真是个好地方，这里有这么便当的淡水，他们可活得轻松多了。
刘赐瞧着她们那开心的模样，他禁不住也笑起来。
当天晚上，这些“平人”举行了第一次来到新家园的欢宴，这个夜晚刘赐着实是开了眼界，这个夜晚宁静漆黑，黑暗的海滩上只有海水在滔滔作响着，而这海滩上的将近一千艘船只都点亮了灯火，远望去这片海滩仿佛是一片星星点点的星火海洋。
这些“平人”在沙滩上点燃了篝火，刘赐才确凿地知道，这些“平人”共计有将近一万人，这些人大都是青壮年的男女，他们是“平人”中小部分离开南洋来到大明海疆的群体，还有大部分“平人”仍是留在南洋。
刘赐在何初一和何满子的带领下参加了篝火欢宴，刘赐倒是不是特别有心思参加欢宴，他仍是和何初一聊天，了解着这些“平人”的消息，他才知道这些“平人”在南洋共计至少有二十万之众，但何初一也无法确凿地知道“平人”的数量，因为南洋有许多岛屿，其中规模巨大的岛屿就有马六甲一带，还有爪哇岛，苏门答腊岛等等，这些“平人”散落在各个岛屿上，组成各个小规模的族群各自生存着，他们偶尔会互通有无，也会有所合作，但是来往不是特别多，基本上是各个群体独立地生存，所以何初一也无法确切地知道族群的数量，只是知道至少有二十万人之众。
这仍是让刘赐感到讶异，他如若不是亲眼目睹，他着实难以想象竟然有这么多大明的子民流落在南洋，而这些消息大明朝廷干脆完全不清楚，这可见大明的朝廷是有多么闭塞和故步自封。
何初一倒是觉得理所当然，他说，“平人”的起源是张士诚的部将到南洋建立了根基，然后大明快二百年了，其中江南多次动乱，每次都赶了许多汉人下南洋，尤其是这几十年，江南的土地兼并越发的厉害，那些大地主占据了越来越多的土地，那些平民百姓没有了土地，许多被逼不过，有的当了倭寇，有的就下南洋变成“平人”，而且这快二百年的岁月，这些“平人”已然变成另一个族群，他们休养生息，生儿育女，繁衍后代，慢慢地经过了十几二十代人，繁衍成今天二十万人的数量，这并不奇怪。
刘赐叹息，觉得自己开了眼界，钱塘算是大明最富庶的地界了，钱塘的人口也就二十多万，这等于说在遥远的南洋，还有一个钱塘。
夏至要拉着刘赐去跳舞，刘赐来到两天，他的声名已经传开了，这些“平人”大都听说了刘赐的消息，听说何家人在海里捞起来了一个汉人中过科举的先生，刘赐自是被众人瞩目着。
刘赐什么都会，会吹牛皮，会下棋，会赌钱，会字画，会摸两把古琴，甚至能唱几句曲儿，但是他就是不会跳舞，所以夏至拉着他要他去跳舞时，他是怎么都不肯去，夏至显然觉得刘赐无趣，她就和别的男子跳舞去了。
刘赐观察着这些“平人”的生活，他感觉到这些人的生活习俗显然也和汉人不一样，最直观的是刘赐发现他们的男女关系和汉人完全不同，他们几乎没有什么“男女大防”，女人接触男人很大方，男人更是自然而然地和女人来往。
随着这个欢宴的深入，人们不断地捧着新烧好的木炭跑过来搭在欢宴中间的篝火堆上，把这个篝火堆得越来越巨大，火焰也烧得越来越旺，待到半夜时分，这篝火已经有四个成年男子的高度，而这场欢宴也越来越进入高潮，众人围在篝火自在洒脱地跳舞欢闹。
男人女人们从船只上搬下来一坛又一坛的美酒，他们不论男女都大方自然地嬉闹着，他们开怀畅饮，放声歌唱，纵情跳舞。