第276章 百姓旬报(1/2)
“广告，广而告之，有道理。”
“第一版我可以让白石弯的一些盟属工厂刊登广告，给其他商人打个样，那些趋利的商人，必然会蜂拥而至，到时候你就不用愁亏本的事情了。”刘信启道。
“那若是也有人也效仿我们，办一份报纸同我们竞争呢？”罗高问道。
“在兴汉盟，无论是谁办报，都必须在宣传部的掌控中，不能谁想办就办，想刊登什么就刊登什么。报纸是引导舆论的利器，可伤人也可伤己，我办报的目的就是把想让百姓知道的告知百姓，而不是为了愚民。所以今后在兴汉盟管辖之地，凡是想要办报的都必须经过宣传部的批准，并且每期报纸都必须经过宣传部审核才能印刷售卖，绝对私自办报，不能刊登虚假消息、愚民消息，不能造谣生事、煽动民意。”刘信启回道。
在这个消息闭塞的时代，报纸的威力是无穷的。
赵国皇帝与士大夫共治天下，就是因为读书人掌握着舆论。
对于寻常百姓来说，他们往往只能接触到那些士大夫想让他们知道的信息，而这些信息就决定了他们对许多事情的判断。
金国立刘豫为帝，建立伪齐，河北的百姓只有一小部分起义抗金，大多数百姓都是继续过自己的日子，哪怕被伪齐盘剥的厉害，只要还能活着就不敢生事，这都是因为他们没有自己的思想和判断力，不能凝心聚力。
刘信启知道宣传的厉害，所以打算从一开始就将宣传掌握在可控范围内，不能让人在自己的后花园煽风点火。
而且当宣传的力量被充分发挥起来之后，它所贮藏着的力量是非常巨大的，足以改变一切。
就像是这次返程，百姓对兴汉盟军队的支持，假设有敌军进入兴汉盟境内，这些百姓肯定会第一时间向官府告发，让敌人无所遁形。
“报纸的发行覆盖面一定要广，一斤粮票的价格只是为了不让报纸成为免费物品，就算你前期亏本，兴汉盟财政上也会给予你持续的支持。尽管放开手大胆做，报纸的读者越多，报纸的影响力也就越大，到时候民心似水，必然会承载着兴汉盟这艘巨舟乘风破浪，勇往直前。”
孔子的故乡在京东东路的曲阜，泰山那边，齐州刘家堡原来在泰山的北边，兴汉盟再往西发展就必然要面对孔家，刘信启自小就清楚儒家读书人的厉害。
林子大了什么鸟都会有，读书人同样是，坏起来比文盲可怕百倍。
“那这宣传部就会变得非常重要了。”罗高小声低语道。
两人都是战士，刘信启自然听到。
“确实非常重要，你一定要重视这件事。这次收复登州两县我不会跟着去，这段时间会留在蓬莱，前几期报纸定稿之前你可以带过来给我看看，我给你把把关，顺便让你掌握尺度。”刘信启回道。
“好。那这个报纸该叫什么名字？就叫《报纸》吗？”
“叫《百姓旬报》，意思是面向黎民百姓办的报纸，每旬一期。”刘信启回道。
来找罗高之前，刘信启有考虑将报纸名字起作人民、新华之类的，但是最后都否定了。人民、新华这两个词都是有他特定的历史意义的，比如新华就表示新的中华人民共和国，放在这个时代显然有些不合时宜。
后来考虑叫做《新汉报》、《汉报》、《山东旬报》等等，这些名字要么过于高大，要么有地域局限性，最后都被刘信启放弃。
考虑来考虑去，最终选择了《百姓报》，加上报纸的刊发周期，就叫做《百姓旬报》，今后随着科技继续发展，通讯和校版的速度变快，可以逐步改为《百姓周报》、《百姓日报》。
选择“百姓”这个词可能会显得有些太过接地气，因为这个词是平民的别称。但是实际上，“百姓”一词由来已久，始于战国，当时是对贵族的统称，而当时平民没有姓只有名，一直到战国之后百姓一词才泛指平民。
到了赵国，人们谈话中的百姓已经演变成单指普通平民老百姓，不含士绅官吏。
刘信启取这个名字，一是表明这份报纸主要面向的阶层。二是想潜移默化的提升百姓的地位。
皇帝被称天子，天子！上天之子，带天牧民，民就是上天的“牲口”，为上天、为皇帝创造价值。而刘信启就是要逐步改变这种观念，统治阶层与民的关系是船与水的关系。
“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
“《百姓旬报》…，我有些理解你的意思了。”罗成听了刘信启起的报纸名字，若有所思。
“今后你就是我们兴汉盟的口舌了，兴汉盟做的工作、成果，能不能得到百姓的认可，就看你这口舌的作用发挥的如何。”刘信启说道：“记住了，报纸上的内容来源广阔、复杂，但是主题必须统一，那就是必须有益于兴汉盟。”
“这个‘有益’对于现在的你，可能很难界定，我也不能武断的画出框架。你要明白，不是所有说好话、拍马屁就是有益于兴汉盟的，也不是所有坏话、挑刺都是有害于兴汉盟的。得把眼光放长远，考虑信息刊登之后会给兴汉盟带来哪些变化，短期的、长期的变化，这些变化对于兴汉盟是有益的还是有害的。”
“第一版我可以让白石弯的一些盟属工厂刊登广告，给其他商人打个样，那些趋利的商人，必然会蜂拥而至，到时候你就不用愁亏本的事情了。”刘信启道。
“那若是也有人也效仿我们，办一份报纸同我们竞争呢？”罗高问道。
“在兴汉盟，无论是谁办报，都必须在宣传部的掌控中，不能谁想办就办，想刊登什么就刊登什么。报纸是引导舆论的利器，可伤人也可伤己，我办报的目的就是把想让百姓知道的告知百姓，而不是为了愚民。所以今后在兴汉盟管辖之地，凡是想要办报的都必须经过宣传部的批准，并且每期报纸都必须经过宣传部审核才能印刷售卖，绝对私自办报，不能刊登虚假消息、愚民消息，不能造谣生事、煽动民意。”刘信启回道。
在这个消息闭塞的时代，报纸的威力是无穷的。
赵国皇帝与士大夫共治天下，就是因为读书人掌握着舆论。
对于寻常百姓来说，他们往往只能接触到那些士大夫想让他们知道的信息，而这些信息就决定了他们对许多事情的判断。
金国立刘豫为帝，建立伪齐，河北的百姓只有一小部分起义抗金，大多数百姓都是继续过自己的日子，哪怕被伪齐盘剥的厉害，只要还能活着就不敢生事，这都是因为他们没有自己的思想和判断力，不能凝心聚力。
刘信启知道宣传的厉害，所以打算从一开始就将宣传掌握在可控范围内，不能让人在自己的后花园煽风点火。
而且当宣传的力量被充分发挥起来之后，它所贮藏着的力量是非常巨大的，足以改变一切。
就像是这次返程，百姓对兴汉盟军队的支持，假设有敌军进入兴汉盟境内，这些百姓肯定会第一时间向官府告发，让敌人无所遁形。
“报纸的发行覆盖面一定要广，一斤粮票的价格只是为了不让报纸成为免费物品，就算你前期亏本，兴汉盟财政上也会给予你持续的支持。尽管放开手大胆做，报纸的读者越多，报纸的影响力也就越大，到时候民心似水，必然会承载着兴汉盟这艘巨舟乘风破浪，勇往直前。”
孔子的故乡在京东东路的曲阜，泰山那边，齐州刘家堡原来在泰山的北边，兴汉盟再往西发展就必然要面对孔家，刘信启自小就清楚儒家读书人的厉害。
林子大了什么鸟都会有，读书人同样是，坏起来比文盲可怕百倍。
“那这宣传部就会变得非常重要了。”罗高小声低语道。
两人都是战士，刘信启自然听到。
“确实非常重要，你一定要重视这件事。这次收复登州两县我不会跟着去，这段时间会留在蓬莱，前几期报纸定稿之前你可以带过来给我看看，我给你把把关，顺便让你掌握尺度。”刘信启回道。
“好。那这个报纸该叫什么名字？就叫《报纸》吗？”
“叫《百姓旬报》，意思是面向黎民百姓办的报纸，每旬一期。”刘信启回道。
来找罗高之前，刘信启有考虑将报纸名字起作人民、新华之类的，但是最后都否定了。人民、新华这两个词都是有他特定的历史意义的，比如新华就表示新的中华人民共和国，放在这个时代显然有些不合时宜。
后来考虑叫做《新汉报》、《汉报》、《山东旬报》等等，这些名字要么过于高大，要么有地域局限性，最后都被刘信启放弃。
考虑来考虑去，最终选择了《百姓报》，加上报纸的刊发周期，就叫做《百姓旬报》，今后随着科技继续发展，通讯和校版的速度变快，可以逐步改为《百姓周报》、《百姓日报》。
选择“百姓”这个词可能会显得有些太过接地气，因为这个词是平民的别称。但是实际上，“百姓”一词由来已久，始于战国，当时是对贵族的统称，而当时平民没有姓只有名，一直到战国之后百姓一词才泛指平民。
到了赵国，人们谈话中的百姓已经演变成单指普通平民老百姓，不含士绅官吏。
刘信启取这个名字，一是表明这份报纸主要面向的阶层。二是想潜移默化的提升百姓的地位。
皇帝被称天子，天子！上天之子，带天牧民，民就是上天的“牲口”，为上天、为皇帝创造价值。而刘信启就是要逐步改变这种观念，统治阶层与民的关系是船与水的关系。
“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
“《百姓旬报》…，我有些理解你的意思了。”罗成听了刘信启起的报纸名字，若有所思。
“今后你就是我们兴汉盟的口舌了，兴汉盟做的工作、成果，能不能得到百姓的认可，就看你这口舌的作用发挥的如何。”刘信启说道：“记住了，报纸上的内容来源广阔、复杂，但是主题必须统一，那就是必须有益于兴汉盟。”
“这个‘有益’对于现在的你，可能很难界定，我也不能武断的画出框架。你要明白，不是所有说好话、拍马屁就是有益于兴汉盟的，也不是所有坏话、挑刺都是有害于兴汉盟的。得把眼光放长远，考虑信息刊登之后会给兴汉盟带来哪些变化，短期的、长期的变化，这些变化对于兴汉盟是有益的还是有害的。”
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