第446章 以文御武(1/2)

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    (还没有改错)
    周心远信里的内容很少。
    主要是说他看了《百姓旬报》,对于刘信启抄了衍圣公府很是震惊,不过事已成定局,没有办法晚会,他只是要求刘信启不要擅杀那些孔家后裔,否则会在历史上留下恶名,就如秦始皇“焚书坑儒”一样。
    刘信启知道秦始皇“焚书”并没有烧医学、农牧等技术实用书籍,“坑儒”也只是杀的方术士。
    但是这个时代的人并不这么认为,言路狭隘,被传授知识的阶层掌握,所以在这个时代,秦始皇“焚书坑儒”是绝对的恶。
    刘信启没有给老丈人回信辩解,马上就要回蓬莱了,到时候上门拜见聊一聊,自然就能解了两人之间的误会。
    秦始皇“焚书坑儒”做到了“车同轨,书同文,行同伦。”。
    刘信启清理孔家也是为了清理特权,做到天下士绅百姓一体纳粮,确保政府财政健康。
    特权的口子不能开。
    千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。这口子但凡开了,今后就难关闭了。
    周心远书信后面还预测了刘信启这次抄孔可能会导致的恶果,预估天下读书人都会反对兴汉盟,导致兴汉盟无才可用,将会大大的影响兴汉盟的发展,甚至会导致兴汉盟治理体系的大崩坏。
    其实若刘信启没有系统帮助,周心远说的这些真的有可能发生。
    但是刘信启之所以敢一意孤行,就因为他有系统作为金手指。目前招募的武将卡已经超过五千张,有这五千多绝对忠诚的人,刘信启一点也不担心兴汉盟的治理体系会崩坏。
    最差的情况就是刘信启给每个村庄、每个街坊都派驻一名战士,有了战士作为“定海神针”,兴汉盟乱不了,离了谁都乱不了。
    ……
    七月十日,蓬莱县,君悦酒楼。
    二楼窗边的饭桌上坐着四个人,一边优先的喝酒吃菜,一边细声谈论。
    “伯纪,对于刘信启的行为你怎么看?”坐在四方桌子北边的的老者问道。
    “很大胆。”被称为伯纪的老者回道,继续看着手中的《百姓旬报》。
    新一期的《百姓旬报》因为刊印了刘信启抄衍圣公府的大新闻,加上一些对于衍圣公府发迹过程介绍的内容,版面增加了许多,整整八大张,三十二页。一斤粮票的售价,光计算纸张和印刷成本,真是亏到姥姥家了,好在目前报纸的广告收入已经很客观。
    “崧老,这报纸真是好东西啊,比我们江南的小报厉害太多了。”伯纪评价道。
    “还是你厉害,真是‘泰山崩于前而面不改色’,出了这么大的事,你竟然还能静下心来看报纸。”崧老喝了一口酒,就了一口青豆。
    “想我李纲沉沉浮浮一辈子,还有什么看不透的。你还是没有明白,在你看来这是大事,大坏事。可在我看来,对于兴汉盟来说,这并不算什么,孔家只是一个大一些的士绅而已。”
    伯纪是李纲的字,崧老是许翰的字,另外两人是他们的家仆。
    两人自二月份就准备启程前往登州,可是先是沿海进入台风季,接着就是兴汉盟西进攻略开始,惹的南赵朝堂大震,所以原本计划好的行程一直未能达成。
    进来,许翰看明白,朝堂上根本就争执不出什么来,再次邀请李纲北上,两人乘坐江南商人的船只,用了二十天时间从钱塘江口来到了蓬莱。
    七月二日到达,已经在蓬莱停留了八天。
    原本计划在登州各处转转,可是李纲进了蓬莱之后,就不想走了。派人想方设法搜集了往期的《百姓旬报》、《工商旬报》和《科学旬报》,找了一家价格适中的客栈住了下来,每天不是在城中闲转、去码头闲转、去学堂闲转,就是光顾城里各家酒楼饭馆。
    “亏你已经来过登州,到现在还没有搞明白,刘信启权利的来源。”李纲道。
    “权利的来源?”许翰低头思量这句话。
    来源于民?来源于士?好像都不是。
    “军队?”许翰小心翼翼的说道。
    “想明白了?”李纲抬头喵了一眼许翰,继续看手中的报纸,好像里面有什么绝世宝物一样。
    “我觉得不是军队。当兵的总要吃饭拿饷,这些钱从哪里来?还不是要文人帮他刘信启牧民收税,若是没有这些文人士子,他刘信启拿什么供养手下的军队。”许翰摇了摇头否定了自己的猜测。
    这个时代,主流的思想,当官的是代天子管理百姓,也就是“牧民”,“州牧”这个官职中牧就是这个意思。
    君王自称天子,代天牧民。因此老子才会说:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”
    在大多数士子的理念中,百姓是一种“庄稼”,官员管理“庄稼”,收获“税收”。只有极少一部分人能够理解并且认可:“民为贵,君为轻,社稷次之。需知百姓如水,君如舟,水能载舟,亦可覆舟!”
    “你认为兴汉盟如赵国一样,是以文御武?”李纲问道。
    许翰想了想,点头:“是的,总体上来说,还是以文御武。看政务院罗成就知道,他的全力比丞相的全力都大。”
    兴汉盟政务院院长罗成的全

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