我的姥爷是盗墓贼 第696节(2/5)
的墓穴，那还能叫阴宅吗？”马瞎子说，尤其是像这种帝王墓，顺治年间，满清刚刚入关，清军的残暴是出了名的，扬州十日嘉定三屠，死了多少汉人啊？
这大清王朝的建立，踩踏着汉人的一具具尸体建立起来的。顺治爷那时候还没有完全取代活祭陪葬的丧葬习俗。他们是满人，满人没入关前都是北方蛮子。在少数民族部落中，活祭和陪葬是常有的事，你们想想，千古帝王陵寝中，哪一个没有陪葬活人的？
马瞎子说的，古墓中的贵气，其实就是指陪葬人的死气。
在古时候有个十分骇人的丧葬习俗。千夫长以上官职人员死后，要有下人“暖床”一说。这里边的暖床可不是咱现代人理解的那么暧昧说法。死人埋在坟里，坟里必须没有阳气，不然会灼烧死者的阴灵，使得亡灵不宁，难以安睡，严重的甚至会影响后人的时运。
所以，在古时候，千夫长这样高阶的官员死后，都要有暖床的，床特指棺床。一般尸体会停七日，这七天里，提前挖好的坟穴地下都要有人替死者睡，当然下去时候是活人，把墓道门一睹，断龙石一落，里边的人就得憋死。
不过棺材龙柩可不能让他沾，这里边还有其他说法，稍后咱再介绍，这些“暖床”的下人，身份低位，基本都是奴隶。那时候，老百姓的平均寿命都不超过四十岁，甚至穷人家，得了感冒都容易死人，人命贱如草芥。
有都是为了给儿女换几两银子就卖命充当“暖床”的。但也不是谁都能做这卖命买卖，得挑，至少生辰八字和生肖不能犯冲的，而且身体健壮，主家又信得过的，这样你才能下去。
通常情况下，十二时辰就换一个，十二时辰是一个完整的阴阳交替时间。按迷信的说法，人体的灵魂和生气就全都在墓穴中被稀释了，也就充了墓穴的“贵气”。十二个时辰后再换个人，连续七天，要死七个人。
最后，墓主人下葬，把这七具尸体扛出来，随便就扔山沟子里了，那谁还管你了？古时候草民的命运就是这么卑贱，谁死后能有张草席子裹尸那都是福分了。
古时候，丧葬习俗跟现在有没有什么两样咱不得而知，不过墓主下葬时还有一道工序，那就是刚才提到的，暖龙柩。
暖龙柩也就是暖棺材，这种习俗在现代，我国南方沿海一带还在沿用。暖龙柩用的可就是活人了，而且必须是嫡亲。
有一种说法，说人死后七天内，在外人眼里别看尸体已经凉透了，但是体内可能还残留着死者生前的部分阳气和灵魂，受不得太重的阴气。
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第208章 长明灯
棺材是专门睡死人的，自然是阴气重，尤其是有些特殊的棺木材质，阴气很重。尸体受不了怎么办？那就要有人暖龙柩。暖龙柩的最好就是大儿子，没有大儿子就是，嫡孙，总之不能是女人。一般暖龙柩的偶尔还会打架的呢，因为民间的习俗是，谁替先人暖龙柩，遗产就是谁的。所以，古时候因为这事也没少掐架，一般都是亲爹和亲儿子争。这顺治龙冢里，理论上肯定没有墓主，顺治帝后来被葬在了清东陵下边。但是，作为一个龙冢，可能当初顺治帝死前数月就已经做好了安排，陪葬的指不定多少人呢。“小曼，去，把我这张黄纸符贴在糯米团下。”马瞎子顺手咬破食指，飞快地画出一张黄符交给了小曼。小曼按照他的吩咐等糯米团上的三炷香着光了后，把符纸贴了上去，那糯米都是事先煮熟的，熟糯米很黏，可这张黄纸符贴上去后立刻就滑落下来，常小曼试了几次都没成功。“前辈，贴不上啊？怎么回事？”常小曼喊道。这可是怪了，按理说这古墓中没有墓主人，就算有些陪葬的冤魂厉鬼，有马瞎子在这儿镇着应该不敢造次才对。这张黄符不是驱邪的，是敬鬼的，意思就是说，我们初来乍到开罪了各位仙家，给各位敬上香烛元宝，还望各位行个方便。这法子百试百灵，现在一些考古队依旧延续着这个法子敬鬼。“哦，我知道了，不碍事，不碍事。程峰啊，你去！”马瞎子又叫住了程峰说道。“我？小曼都贴不上去呢，我就能贴上去了？”马程峰不理解。“你不去试试怎么知道呢？”马瞎子胸有成竹地笑着。马程峰犹豫地从小曼手中接过那张黄符，走到糯米团前，也没多想，直接就把黄符拍了上去。“哎？这是为什么呀？前辈？程峰怎么就贴上了啊？我刚才都试了好几次了？”常小曼惊讶不已。“呵呵……你跟程峰的命格没法比，他？这些孤魂野鬼怕是不敢难为他哟。好了，敬过鬼神，咱们都是按老规矩办的，也合礼数了，走吧！”马瞎子手里拿着盲杖，在面前敲敲打打。“瞎爷？这八樽石像，您不”马程峰以为这八樽人身兽首的石像有什么特殊意义。“？是不是狼头人？是不是身上披着斗篷，八樽神像八个颜色？”马瞎子虽然，可猜的却十分精准。“您……您怎么知道的？您不是瞎……吗？”“废话，八旗子弟，八旗子弟的嘛？狼是满人入关前，在关外狩狩猎时最崇尚的一种动物，狼凶狠狡诈。努尔哈赤曾有一句话，说希望我八旗子弟都像狼一样凶狠地扑咬敌人！明白吗？另外，狼也是满人乌拉氏的图腾标志，是皇太极赐的。”马瞎子介绍说。马瞎子姓马，这个马不是汉姓马，而是满人的“马佳氏”出
这大清王朝的建立，踩踏着汉人的一具具尸体建立起来的。顺治爷那时候还没有完全取代活祭陪葬的丧葬习俗。他们是满人，满人没入关前都是北方蛮子。在少数民族部落中，活祭和陪葬是常有的事，你们想想，千古帝王陵寝中，哪一个没有陪葬活人的？
马瞎子说的，古墓中的贵气，其实就是指陪葬人的死气。
在古时候有个十分骇人的丧葬习俗。千夫长以上官职人员死后，要有下人“暖床”一说。这里边的暖床可不是咱现代人理解的那么暧昧说法。死人埋在坟里，坟里必须没有阳气，不然会灼烧死者的阴灵，使得亡灵不宁，难以安睡，严重的甚至会影响后人的时运。
所以，在古时候，千夫长这样高阶的官员死后，都要有暖床的，床特指棺床。一般尸体会停七日，这七天里，提前挖好的坟穴地下都要有人替死者睡，当然下去时候是活人，把墓道门一睹，断龙石一落，里边的人就得憋死。
不过棺材龙柩可不能让他沾，这里边还有其他说法，稍后咱再介绍，这些“暖床”的下人，身份低位，基本都是奴隶。那时候，老百姓的平均寿命都不超过四十岁，甚至穷人家，得了感冒都容易死人，人命贱如草芥。
有都是为了给儿女换几两银子就卖命充当“暖床”的。但也不是谁都能做这卖命买卖，得挑，至少生辰八字和生肖不能犯冲的，而且身体健壮，主家又信得过的，这样你才能下去。
通常情况下，十二时辰就换一个，十二时辰是一个完整的阴阳交替时间。按迷信的说法，人体的灵魂和生气就全都在墓穴中被稀释了，也就充了墓穴的“贵气”。十二个时辰后再换个人，连续七天，要死七个人。
最后，墓主人下葬，把这七具尸体扛出来，随便就扔山沟子里了，那谁还管你了？古时候草民的命运就是这么卑贱，谁死后能有张草席子裹尸那都是福分了。
古时候，丧葬习俗跟现在有没有什么两样咱不得而知，不过墓主下葬时还有一道工序，那就是刚才提到的，暖龙柩。
暖龙柩也就是暖棺材，这种习俗在现代，我国南方沿海一带还在沿用。暖龙柩用的可就是活人了，而且必须是嫡亲。
有一种说法，说人死后七天内，在外人眼里别看尸体已经凉透了，但是体内可能还残留着死者生前的部分阳气和灵魂，受不得太重的阴气。
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第208章 长明灯
棺材是专门睡死人的，自然是阴气重，尤其是有些特殊的棺木材质，阴气很重。尸体受不了怎么办？那就要有人暖龙柩。暖龙柩的最好就是大儿子，没有大儿子就是，嫡孙，总之不能是女人。一般暖龙柩的偶尔还会打架的呢，因为民间的习俗是，谁替先人暖龙柩，遗产就是谁的。所以，古时候因为这事也没少掐架，一般都是亲爹和亲儿子争。这顺治龙冢里，理论上肯定没有墓主，顺治帝后来被葬在了清东陵下边。但是，作为一个龙冢，可能当初顺治帝死前数月就已经做好了安排，陪葬的指不定多少人呢。“小曼，去，把我这张黄纸符贴在糯米团下。”马瞎子顺手咬破食指，飞快地画出一张黄符交给了小曼。小曼按照他的吩咐等糯米团上的三炷香着光了后，把符纸贴了上去，那糯米都是事先煮熟的，熟糯米很黏，可这张黄纸符贴上去后立刻就滑落下来，常小曼试了几次都没成功。“前辈，贴不上啊？怎么回事？”常小曼喊道。这可是怪了，按理说这古墓中没有墓主人，就算有些陪葬的冤魂厉鬼，有马瞎子在这儿镇着应该不敢造次才对。这张黄符不是驱邪的，是敬鬼的，意思就是说，我们初来乍到开罪了各位仙家，给各位敬上香烛元宝，还望各位行个方便。这法子百试百灵，现在一些考古队依旧延续着这个法子敬鬼。“哦，我知道了，不碍事，不碍事。程峰啊，你去！”马瞎子又叫住了程峰说道。“我？小曼都贴不上去呢，我就能贴上去了？”马程峰不理解。“你不去试试怎么知道呢？”马瞎子胸有成竹地笑着。马程峰犹豫地从小曼手中接过那张黄符，走到糯米团前，也没多想，直接就把黄符拍了上去。“哎？这是为什么呀？前辈？程峰怎么就贴上了啊？我刚才都试了好几次了？”常小曼惊讶不已。“呵呵……你跟程峰的命格没法比，他？这些孤魂野鬼怕是不敢难为他哟。好了，敬过鬼神，咱们都是按老规矩办的，也合礼数了，走吧！”马瞎子手里拿着盲杖，在面前敲敲打打。“瞎爷？这八樽石像，您不”马程峰以为这八樽人身兽首的石像有什么特殊意义。“？是不是狼头人？是不是身上披着斗篷，八樽神像八个颜色？”马瞎子虽然，可猜的却十分精准。“您……您怎么知道的？您不是瞎……吗？”“废话，八旗子弟，八旗子弟的嘛？狼是满人入关前，在关外狩狩猎时最崇尚的一种动物，狼凶狠狡诈。努尔哈赤曾有一句话，说希望我八旗子弟都像狼一样凶狠地扑咬敌人！明白吗？另外，狼也是满人乌拉氏的图腾标志，是皇太极赐的。”马瞎子介绍说。马瞎子姓马，这个马不是汉姓马，而是满人的“马佳氏”出
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